Das Evangelium nach Johannes - Offenbarung.ch

Johannes 1,22—29 19
weil ihnen die Reinheit vor Gott gleichgültig gewesen wäre, auch nicht deshalb,
weil sie am Wasserbad sich gestoßen hätten; vielmehr erstrebten sie mit
großem Eifer einen ununterbrochen reinen Zustand ihrer Person und- tauften
sich dazu mit Pünktlichkeit unzähligemal. Gerade deshalb war ihnen aber
diese neue Taufe anstößig, in der ein Zeugnis gegen ihre Gerechtigkeit lag.
Johannes behandelte damit auch sie als die Unreinen, die sich waschen müssen,
als die Verirrten, die in Gefahr stehen, Gottes Reich zu verlieren, und machte
durch seine neue Taufe ihre Taufen alt und unnütz. Sie wollten sich das nur
gefallen lassen, wenn er ein deutliches, von der Schrift verbrieftes Recht dazu
hätte. Das fehlte ihm jedoch. Sie haben Jesajas "Wort schlecht verstanden:
Macht den Weg des Herrn bereit! Dazu taufte Johannes ja, um dem Herrn die
Gemeinde zu bereiten, die er in Gnade mit seiner himmlischen Gabe zu sich
rufen könnte und nicht verstoßen und richten müßte. Darum macht er ihnen
deutlich, wie sie sich auch hier nur an Kleines halten und in ihrem Eifer um
Nebensachen blind für das Wichtige werden, was eben jetzt geschieht.
1,26—28: Johannes antwortete ihnen und sprach: Ich taufe mit Wasser;
mitten unter euch steht der, den ihr nicht kennt, der, der nach mir kommt, vor
dem ich nicht würdig bin, den Riemen seines Schuhs aufzuknüpfen. Das geschah
in Bethanien* jenseits vom Jordan, wo Johannes tauftje. Das Wasser
schafft nicht die innerliche und wesentliche Erneuerung des Menschen zum
ewigen Leben. Aber was er nicht kann, tut ein anderer, der schon gegenwärtig
ist, wenngleich ihnen noch unbekannt, der, der ihn so hoch überragt, daß er,
wenn er kommt, mit seinem Dienst zu Ende ist, weil er ihm nicht helfen und
nicht mit ihm zusammenwirken kann. Nicht den Riemen seines Schuhs kann
er ihm lösen; so hoch steht er über ihm. Ausgerüstet mit Gottes Geist und
Macht treibt er sein Heilandswerk allein. Nun wußten sie, warum er tauft:
weil der allein Große schon bei ihnen ist und es nun gilt, ihn zu erkennen, zu
ihm zu kommen und ihren bösen Weg zu lassen, weil das ans Böse gebundene
Herz ihn nicht erkennt und der stolze Sinn ihn verachtet.
So zogen denn die Frager nach Jerusalem mit dem Bescheid, daß keiner der
Namen, auf die sie warteten, von Johannes als für ihn geschrieben in Anspruch
genommen werde, sondern daß er nur von einem noch größeren Boten Gottes
gesprochen habe, der nächstens erscheinen werde, der aber noch unbekannt sei.
Schon am nächsten Tage geschah das Große, daß Jesus zu Johannes kam.
1,29: Am nächsten Tage sieht er Jesus zu ihm kommen und sagt: Sieh! das
Lamm Gottes, das die Sünde der Welt wegnimmt. Der Täufer lag mit der
Sünde Israels in hartem Streit. Sie trieb ihn ins Fasten und Beten, machte ihn
• Da der Name sonst nirgends verkommt, ist die Lage des Orts unbekannt