Das Evangelium nach Johannes - Offenbarung.ch

19^ Die Verheißung des Scheidenden
Weil Jesus den Anteil seiner Jünger an der göttlichen Gnade von seinem
Wort abgeleitet hat, spricht er weiter aus, was diesem Grund- und Eckstein
ihrer Gemeinschaft mit ihm Sicherheit und Unvergänglichkeit einpflanzt. Ist
nicht das Wort ein flüchtiges Ding, das ihnen entfallen und verloren gehen
kann? Sein Wort hat aber den lebendigen Beschirmer bei sich, den Anwalt, den
heiligen Geist. Dieser übernimmt das Lehramt, das Jesus jetzt schließt, und
vollendet es. 14,25. 26: Dies habe ich zu euch geredet, als ich bei euch war.
Aber der Anwalt, der heilige Geist, den der Vater in meinem Namen senden
wird, der wird euch alles lehren und euch an alles erinnern, was ich euch sagte
Sie haben am Geist nicht eine mangelhafte Leitung, die hie und da versagt, sondern
die voll zureichende Hilfe in jeder Schwierigkeit und Dunkelheit, den,
der im hellen Licht Gottes steht und ihnen auch alles zu gewähren vermag,
was sie an Licht und Erkenntnis bedürfen. Damit lebt Jesu Wort in sicherer
Klarheit und unvergänglicher Deutlichkeit in ihnen fort. Denn das Lehren
des Geistes erfolgt nicht abseits und geschieden vom eigenen Lehramt des Christus;
vielmehr nimmt der Geist das Wort, das sie von Jesus hörten, unter seine
Obhut, stellt es im rechten Augenblick vor ihr Auge, weckt es immer neu in
ihnen auf und eignet ihnen die Schätze der Wahrheit und Gerechtigkeit an,
die darin beschlossen sind.
14,27: Frieden lasse ich euch zurück; meinen Frieden gebe ich euch. Nicht
wie die Welt gibt, gebe ich euch. Euer Herz werde nicht erschüttert und nicht
verzagt. Mit seinem Wort, und durch sein Wort läßt er ihnen Frieden zurück,
nicht Streit, nicht Entzweiung weder mit Gott noch mit den Menschen, nicht
die Unsicherheit schwankenden Bangens und angsvoller Furcht. Fest geknüpft
ist ihr Band mit Gott und Glaube geweckt und das Werk des Teufels, Haß
und Streit, in ihrem Herzen getilgt und dasselbe gegen diese Qual und Not
verwahrt. Seinen eigenen Frieden gibt er ihnen. Er hat nichts gegen sie im Herzen,
sondern nimmt von ihnen Abschied als der, der sie mit vollem Vergeben
und ewiger Treue zu sich zieht. Dadurch, daß er mit ihnen Frieden hält, wird
derselbe Friede, den er in sich selber trägt, auch ihr Besitz. Aus seiner Gemeinschaft
mit ihnen entsteht ihr Einschluß in Gottes Gnade. Weil er sie neben
sich vor den Vater stellt, ist er ihre Beschirmung gegen Zorn, Strafe und Gericht,
ist selbst der Grund, auf dem die Liebe des Vaters zu ihnen steht und ihre
ewige Kraft gewinnt. So ist es auch seine Liebe, die er ihnen für ihre Gemeinschaft
untereinander gab, mit der sie alle Bitterkeit und Entzweiung in sich
überwinden und am Unfrieden der Menschen nicht selbst in den Unfrieden
kommen, sondern über der Bosheit der Welt im Frieden bleiben. Sein Geben
ist von anderer Art als das der Welt; darum dürfen sie seinem Geben trauen.