Das Evangelium nach Johannes - Offenbarung.ch

Johannes 13,9-17 I79
was sie von ihm empfangen haben, sondern zugleich, was sie einander zu geben
haben. Seine Gabe bestimmt ihren Dienst. Als solche, die einander dienen, will
er sie zurücklassen, als die, die einander zur Reinheit helfen. Das Bad, das sie
ganz rein macht, haben sie zwar empfangen; könnte ér ihnen nicht sagen: Ihr
seid rein! so wäre ihr gegenseitiger Dienst nutzlos und unmöglich. Die Hilfe,
die sie einander gegenseitig erweisen, beruht darauf, daß sie in seiner alle
Schuld deckenden Gnade stehen und er für sie zum Lamm Gottes geworden ist,
das ihre Sünde fortgetragen hat. Es gibt jedoch in ihrer Gemeinschaft miteinander
immer wieder Anlaß zum gegenseitigen Dienst, zum Vergeben, Tragen,
Aufrichten, Helfen, das den einen für den anderen zum Schutz vor dem Bösen,
zum Erwecker der Reue, zum Spender der Vergebung und zur Stütze im Stand
der Gnade macht, so daß der eine dem anderen das tun kann und muß, was
ihnen Jesus jetzt tat, indem er ihnen die Füße wusch. Dagegen sträubt sich aber
der Stolz der hochfahrenden Eigensucht, die nicht vergeben, nicht tragen, nicht
heben will, sondern die anderen erniedrigt und belastet und beugt. Ich handelte
so an euch, sagt ihnen Jesus, wieviel mehr ein jeder von euch am anderen.
Ihr seid nicht die Lehrer und die Herren der arideren, einander viel mehr
gleichgestellt in derselben Sündigkeit und Bedürftigkeit. Ihr müßt vollends
euch beugen können; denn da beugt sich nicht der in Gott Entsprungene und
über alles Herrschende; sondern da beugt sich in die Knechtsgestalt der, der
selbst Knecht ist, nicht aber Herr, und selbst Bruder, nicht Meister ist.
13,16.17: Wahrlich, wahrlich, ich sage euch: Ein Knecht ist nicht größer als
sein Herr und ein Bote nicht größer als der, der ihn sandte. Wenn ihr das wißt,
so seid ihr selig, wenn ihr es tut. "Wollt nicht größer sein als ich, mahnt er sie.
Niemals kann es unter eurer Würde sein, zu tun, was ich euch tat. Habe ich
euch verziehen, so ist es nicht wider eure Ehre, daß ihr verzeiht. Habe ich eure
Schwachheit getragen und mit freundlicher, hilfreicher Hand euch gehoben,
so seid ihr nicht zu groß, dasselbe einander zu tun. Da ihr wißt, daß ihr euch
nicht über mich erheben könnt, daß ich der Herr bin, ihr die Knechte, ich der
Sendende, ihr die Boten, so seid ihr dann selig, wenn ihr hiernach auch handelt
und in der Tat nicht zu groß, zu würdig und zu selbstgefällig seid für meinen
Weg.
Jesus hat damit die Grundbedingung ausgesprochen, von der die Existenz
jeder christlichen Gemeinde abhängt, sei sie groß oder klein, ob sie aus zweien
oder dreien bestehe, die in seinem Namen verbunden sind, oder aus einer
blühenden Kirche, die weithin durch die Völker wächst. Die Jünger hätten
aufgehört, seine Gemeinde und seine Boten zu sein, hätten sie diesen Sinn Jesu,
den er ihnen so kraftvoll mit seinem Schurz und "Waschbecken darstellte, nicht