Das Evangelium nach Johannes - Offenbarung.ch

17^ Jesus begründet seine Gemeinde
fangen, die ihm Jesus gibt. Auch deshalb muß der Jünger die Entäußerung
Jesu verstehen, damit er selber seinen hochfahrenden Sinn verliere und aus der
Gnade Jesu seinen Willen ziehe. Fährt er selbst hoffärtig gegen andere in die
Höhe, so wird er zum "Widersacher des Christus und dieser gegen ihn zum Anwalt
und Rächer der von ihm Zertretenen. Scheidung von Jesus war aber das,
was Petrus als das größte Übel fürchtete. Darum greift er nun zu. 13,9: Simon
Petrus sagt zu ihm: Herr, nicht bloß meine Füße, sondern auch die Hände und
den Kopf, damit sein Anteil an Jesus vollständig gesichert sei.
Das war es nicht, was Jesus meinte. Nicht an der Zahl der Glieder, die er
wusch, hängt die Bedeutung dessen, was er tut. 13,10: Jesus sagt zu ihm: Wer
das Bad empfangen hat, bedarf außer der Waschung der Füße nichts, sondern
ist ganz rein,und ihr seid rein, jedoch nicht alle. Petrus soll nicht sagen:"Wasche
mich! Er ist rein, gleicht dem, der das Bad empfangen hat, und ist zur Gemeinschaft
mit Jesus geschickt gemacht. Doch auch der Gebadete muß sich, sowie er
mit seinen bloßen oder nur mit den Sandalen bekleideten Füßen herumgeht,
diese wieder waschen. Nicht das will ihm Jesus mit der Fußwaschung zeigen,
was ihn in seine Gemeinschaft versetzt, da er seine ihn «rein machende Gabe
empfangen hat, weil ihm vergeben ist; wohl aber will er ihm zeigen, was ihn
in dieser Gemeinschaft erhält, daß er deshalb bei Jesus bleibt, weil dieser stets
sich zu ihm niederbeugt, immer neu vergebend, unermüdlich tragend, allzeit
hilfsbereit, nie sein Dienen endend, gerade wie auch für den Gebadeten das
"Waschbecken nie entbehrlich wird nach jedem Gang.
Nicht alle seine Jünger sind rein. 13,11: Denn er kannte den, der ihn überantwortete;
deshalb sagte er: Ihr seid nicht alle rein. Jetzt, als Jesus zu allen
hinzutritt und sich einem nach dem anderen als den zeigt, der aus der Herrlichkeit
ihretwegen in die Knechtsgestalt getreten ist, empfindet er es schwer,
daß er dem einen unter ihnen umsonst gedient hat und ihn nicht zu seinem
Eigentum rechnen darf, sondern ihn im Dienst des Teufels lassen muß. Er soll
nicht glauben, daß sein beflecktes Herz voll Lüge, Haß und Eigennutz Jesus
als rein erscheine: nicht alle sind rein.
13,12—15: Als er nun ihre Füße gewaschen und seine Kleider genommen und
sich wieder niedergelassen hatte, sagte er zu ihnen: Versteht ihr, was ich euch
getan habe? Ihr redet mich an: Lehrer und Herr, und habt recht; denn ich bin
es. Wenn nun ich, der Herr und Lehrer, eure Füße gewaschen habe, so seid
auch ihr schuldig, einander die Füße zu waschen. Denn ich gab euch ein Vorbild,
damit auch ihr tut, wie ich euch getan habe. Als sich Jesus wieder am Tisch
niedergelegt hatte, sagte er den Jüngern: So handelte ich, euer Herr und Lehrer,
an euch; nun tut dasselbe aneinander! Er wollte ihnen nicht nur zeigen,