Das Evangelium nach Johannes - Offenbarung.ch

Johannes 12,25—2ç 169
men, damit ich sie trage, nicht um aus ihr zu fliehen und ihr entnommen zu
werden, sondern um durch sie durchzugehen und ihre Not zu leiden. Und nun
steigt hell und mächtig die neue Bitte auf, und es hebt sich über die Zuckungen
der vom Schmerz gequälten Seele der regierende Wille, der Gottes Verherrlichung
begehrt. In diesem Ziele ruht sein Begehren. Zu allem ist er willig,
wenn nur das eine geschieht, daß der Name Gottes groß, klar, herrlich werde,
weil er auf alles verzichten kann, nur auf das eine nicht, daß Gottes Name
leuchte. Jesus hat uns hier gezeigt, wie auch wir zu beten haben, in beidem,
sowohl in der "Wahrhaftigkeit, mit der er die natürliche Regung des Herzens
vor dem Vater ausspricht und in die Bitte faßt: Rette mich, als weiter in der
Unerschütterlichkeit des einigen Grundwillens: Dein Name werde verklärt,
und in der siegreichen Obmacht, mit der er jede natürliche Regung diesem
einen und ganzen Verlangen, dieser höchsten und heiligsten Liebe unterworfen
hält. "Wer so betet, betet rein.
12,28b: Nun kam eine Stimme aus dem Himmel: idi habe ihn verklärt und
werde ihn wieder verklären. Es geschah Ähnliches wie bei der Taufe. "Wie dort,
wo Jesus in der Reihe der Reuigen stand, die sich durch Umkehr und Buße
zum Himmelreich rüsteten, der Vatef ihn erhob -durch das hörbar werdende
"Wort, das ihm sein "Wohlgefallen zusagte, so ward ihm auch jetzt, als er sich
noch tiefer erniedrigte und vor den Augen der Menschen in Schmerz und Verwirrung
zum Vater flehte, sein Zeugnis zuteil, das ihm die Ehre gibt, die keiner
mit ihm teilt. Dieses "Wort bezeugte von seinem bisherigen "Werk, daß es Gott
wohlgefällig sei, und enthielt zugleich eine Verheißung, die ihn über den Fortgang
desselben beruhigte. "Was bis jetzt geschah, hat zur Verklärung des göttlichen
Namens gedient; was weiter geschieht, wird dieselbe "Wirkung haben.
In der "Weise, wie der Vater ihn bisher führte, durch dasjenige Wort, das er
bisher geredet hat, und durch dasjenige "Werk, das er ihn vollenden ließ,
hat Gott seinen Namen so gemacht, wie er ihn haben will, so sich dem Menschen
gezeigt, wie er von ihm erkannt sein will. An dem, was im irdischen Leben
Jesu geschah, hat der Vater seinen Ruhm, seine Freude und die Erfüllung
seines Willens. Er wird auch weiterhin seinem Namen Klarheit und Größe
geben, auch durch das Kreuz und dessen Schluß. Jesus darf ruhig den Todesgang
gehen; niemals wird daraus eine Entehrung Gottes, sondern nur Gottes
Verherrlichung.
Das Volk war verblüfft und zeigte wieder, wie fern ihm Gott war. 12,29:
Nun sagte die Menge, die dabeistand und zuhörte, es habe gedonnert; andere
sagten: Ein Engel habe zu ihm geredet. An Gott denkt der Mensch stets zuletzt.
Entweder muß ihm die Natur die Erklärung liefern: Ein Donner war