Das Evangelium nach Johannes - Offenbarung.ch

*« Jesus offenbart die göttliche Gnade
getragen, so ist es an seiner Brust; ebenso hat bei der Mahlzeit oder sonst beim
Ruhen auf den Polstern der Sohn seinen Platz an der Brust des Vaters. In
dieser Stellung ließ sich offen ohne Rückhalt sprechen; sie ist das Zeichen für
die innigste, traulichste Weise des Beisammenseins. Johannes braucht das Bild,
um uns einen Eindruck zu geben von der Wahrheit und Tiefe des Umgangs, in
dem Jesus mit dem Vater stand. Das macht sein Wort für uns unersetzlich und
unschätzbar. Was er aus seiner Gemeinschaft mit dem Vater uns sagt, das enthüllt
uns Gottes Sinn und Willen, führt uns vor Gottes Thron und in sein
Reich.
Mit dem Wort begann Johannes; mit dem Wort des einigen Sohns endet er
diese erste Spruchreihe. Wie uns das Wort zu Gott bringt, ist uns nun durch den
Blick auf den Sohn und seine Gemeinschaft mit dem Vater erläutert. Damit ist
uns das Wesen und der Zweck Jesu kurz und doch unvergleichlich tief nahe gebracht.
Wir haben nun den Schlüssel zu allem, was er sagte und tat.
Kapitel 1,19—4,54
Jesus offenbart die göttliche Gnade
Kapitel 1,19—34
Der Täufer macht Jesus Israel bekannt
Wie der Täufer vor das jüdische Volk trat, ihm Gottes königliches Werk
ansagte, seine Sünde ihm vorhielt, es zur Umkehr trieb, seine Heiligen demütigte,
seine Gefallenen aufrichtete und allen, die das Böse haßten, in der
Taufe Gottes Vergebung gab, davon spricht Johannes nicht. Er wendet unseren
Blick einzig darauf, wie der Täufer Jesus offenbarte und Israel zu Jesus
wies. Das ist das Ziel, das er im ganzen Buche ohne Abschweifung und Zerstreuung
festhält. Aus der Menge der Ereignisse und aus der Fülle der Worte
Jesu erwähnt er nur solche, die uns unmittelbar zu ihm selbst hinführen und
uns den Anblick seiner Wahrheit und Gnade geben.
1,19: Und dies ist das Zeugnis des Johannes, als die Juden aus Jerusalem
Priester und Leviten zu ihm schickten, um ihn zu fragen: Wer bist du? Als der
Einfluß des Täufers auf die Gemeinde groß geworden war und diese sich um
ihn zu sammeln begann als um den Propheten, den Gott ihr gegeben habe, verhörten
ihn Abgeordnete der in Jerusalem regierenden Männer über seine Absichten.
Da er nicht zu ihnen kam, sondern in der Wüste blieb, kamen sie zu
ihm. Es waren hierzu Glieder des priesterlichen Standes in seinen beiden Abteilungen,
Priester und Leviten, gewählt worden, Männer, deren göttliche Be-