Das Evangelium nach Johannes - Offenbarung.ch

ï"« Jesu letztes Zeugnis in Jerusalem
kommt, und der König Israels. Als den Verheißenen, der nun gekommen sei,
als den König Israels, begrüßten sie ihn und riefen für ihn Hosianna, „hilf
doch!" zum Himmel, weil sie für ihn Gottes sonderlichen Schutz erbit.ten.
Jetzt erhielt seine Sendung von oben Israels lautes und öffentliches Zeugnis,
und Jesus hatte es doch dahin gebracht, daß es ausdrücklich bekannte, Gott
habe ihm die Treue gehalten, die Verheißung erfüllt und den Verheißenen
gesandt. Seine Arbeit an Israel stand damit an ihrem Ziel. Auch Johannes hebt
hervor, daß Jesus nicht zu Fuß unter der ihn feiernden Menge nach Jerusalem
ging. 12,14—16: Jesus aber fand ein Eselein und setzte sich auf dieses, wie geschrieben
ist: Fürchte dich nicht, Tochter Zionl Sieh! dein König kommt und
sitzt auf dem Füllen eines Esels (Sacharja 9,9). Darauf achteten seine Jünger
zuerst nicht; aber als Jesus verklärt war, da gedachten sie daran, daß dies über
ihn geschrieben war und sie ihm dies getan hatten. Johannes legte dabei nicht
wie Matthäus und Markus darauf das Gewicht, daß Jesus sich selbst den Esel
herbeiführen ließ in der Gewißheit, daß er eben jetzt für ihn zur Stelle sei,
sondern hebt hervor, wie die Jünger zur Sache standen, daß ihnen beim Einzug
selbst jenes prophetische Wort nicht im Sinne lag, sondern es ihnen erst
später nach Jesu Verklärung deutlich geworden sei, wie wörtlich das, was hier
geschah, dem Bild des Propheten entsprochen habe, wie Jesus genau in derjenigen
Gestalt als König Jerusalem betreten habe, in der ihn der Prophet beschrieben
hat. Es wird uns hier ein Einblick in eine Versammlung der Jünger
nach Jesu Scheiden gewährt, wie sie den Propheten miteinander lesen und sich
nun dabei erinnern: So ist es ja geschehen; wir selber führten ihm an jenem
Tage den Esel zu, als er frei und offen nach Jerusalem als der Gesalbte kam
und das Volk ihn als seinen Herrn im Namen Gottes grüßte.
Der Glaube und Jubel des Volkes stützte sich vor allem auf die Erweckung
des Lazarus. Wer den Toten rufen kann und die Auferstehung schafft, ist der
Verheißene; für ihn tritt Gottes Herrschaft ein. 12,17.18: Nun gab die Schar
Zeugnis, die bei ihm gewesen war, als er den Lazarus aus dem Grabe gerufen
und aus den Toten erweckt hatte. Deshalb zog ihm auch die Schar entgegen,
weil sie gehört hatten, er habe dieses Zeichen getan. Die Pharisäer verzweifelten;
so hatten sie es mit allen Warnungen und Drohungen doch nicht verhindern
können, daß die Gemeinde ihn offen mit dem messianischen Namen verherrlichte.
12,19: Nun sagten die Pharisäer zueinander: Ihr seht, daß ihr nicht
helfen könnt; seht, die Welt lief ihm nach. Sie täuschten sich, sowohl wenn sie
über Jesus triumphierten und meinten, ihn überwunden zu haben, als wenn
sie sich vor ihm ängstigten und meinten, die Welt hänge ihm an. Nur vor der