Das Evangelium nach Johannes - Offenbarung.ch

Johannes 11,36—44 159
11,41.42: Nun hoben sie den Stein weg. Jesus aber hob seine Augen nach
oben und sagte: Vater, ich danke dir, daß du mich gehört hast. Ich aber wußte,
daß du mich immer hörst. Aber wegen des Volks, das herumsteht, sagte ich es,
damit sie glauben, daß du mich gesandt hast. Er hätte das Grab nicht öffnen
lassen, wäre er nicht über das gewiß, was ihm der Vater hier verleiht. Darum
bittet er jetzt nicht mehr, sondern er dankt, daß der Vater ihn erhört habe.
Der laute Dankesruf konnte aber auf die anderen leicht einen falschen Eindruck
machen, als wäre er von der Erhörung, an der er sich freut, überrascht
wie von einer Ausnahme, die sich nur jetzt durch Gottes sonderliche Gunst zutrüge.
Darum spricht er aus, daß ihn der Vater immer höre. So bitten zu können,
daß ihn Gott immer hört, ist allein das Vermögen des einigen Sohnes. Ihm
war die volle Übereinstimmung von Bitte und Erhörung gegeben und darum
auch sein ganzes Bitten ohne Lücke und Rest mit Dank geeint. In dieser Gewißheit
hat er gehandelt, als er nach Bethanien ging und als er den Toten in
seinem Grabe aufsuchte. Seine Schritte wuchsen aus seinem Gebet heraus, und
weil er dieses dem Vater rein und vollkommen darbringt, schwanken sie nicht.
Darum liegt auch in ihm selbst kein Bedürfnis, den Dank, der sein ganzes
Leben und Wesen stetig durchzieht, in ein lautes "Wort zu fassen. Wenn er sich
jetzt nicht nur inwendig bei sich selbst an der Einheit freut, in der das göttliche
Geben mit seinem Bitten bleibt, sondern auch laut« dem Vater dankt, so tut er
es um derer willen, die neben ihm beim Grabe stehen. Sie sollen in den Grund
seiner Macht hineinsehen, sollen wissen, daß er sie als Gabe aus der Hand des
Vaters nimmt, ihn darum als den Boten des Vaters erkennen und damit aus
der besonderen Erfahrung der göttlichen Hilfe als bleibenden Gewinn den
Anschluß an Jesus ziehen.
11,43.44: Und als er das gesagt hatte, rief er mit lauter Stimme: Lazarus,
komm heraus! Der Tote kam heraus eingebunden an den Armen und Beinen
in Binden, und sein Gesicht war mit einem Schweißtuch umbunden. Jesus sagt
zu ihnen: Macht ihn frei und laßt ihn gehen! Als er nun laut und gebietend
zum Toten sprach, erwies sich sein Wort als im Vater gesprochen und darum
mit seiner Schöpfermacht erfüllt. Den Staunenden befahl er, ihn aus seinen
Hüllen zu lösen; denn er ist aufs neue voll ins Leben zurückgekehrt und wieder
in den natürlichen Lauf desselben hineingestellt. Johannes hat uns in dieser
Erzählung über die Schwestern, die Jünger, die Juden und über Jesus selbst
manche Angaben gegeben, die uns die Bewegung ihres Herzens nahe bringt;
dennoch bricht er hier ab und legt über den Jubel und Dank der Schwestern
und über die Weise, wie der Auferstandene wieder ins Leben trat, und über
den seligen, frisch belebten Glauben der Jünger die Decke. Von den Psalmen,