Das Evangelium nach Johannes - Offenbarung.ch

Johannes 8,14—21 . 121
Spruch in ewiger Gültigkeit. Was seinem Urteil Macht verleiht, gilt auch von
seinem Zeugnis; er ist auch hier nicht allein, sondern der Vater spricht für ihn,
so daß der Regel des Gesetzes, die zwei Zeugen verlangt, völlig Genüge geschieht.
8,17.18: In eurem Gesetz ist aber geschrieben, daß das Zeugnis zweier
Menschen wahr ist. Ich bin der für mich Zeugende, und es zeugt für midi der
Vater, der mich gesandt hat. Der Vater bestätigt, was Jesus sagt, Jesus, was
der Vater sagt, und in dieser Übereinstimmung des Vaters mit dem Sohn liegt
die überführende, Glauben schaffende Macht.
Wie redet der Vater als Zeuge? Im früheren Wort 5,31 ff. verwies Jesus auf
das Werk, das er nicht allein, sondern nur mit dem Vater tun könne und das
ein Zeugnis des Vaters für ihn sei. In der Übereinstimmung des Wortes, das er
spricht, und des Werkes, das geschieht, liegt ein einträchtiges Doppelzeugnis,
auf dem der Glaube stehen kann. Aber auch an das haben wir zu denken, was
Jesus 6,44 ff. über die innere Bereitung des Menschen zum Glauben durch den
Vater sagt. Wen der Vater zieht, der kommt zu ihm; wen der Vater lehrt, der
hört. In der einträchtigen Übereinstimmung dieser inneren Zurüstung des
Menschen mit dem, was Jesu Wort ihm zusagt und gewährt, liegt wieder ein
Doppelzeugnis vor, das Gewißheit gibt. Was uns von innen und von außen
einhellig bezeugt ist, das ist uns als Wahrheit kundgetan.
8,19a: Nun sagten sie zu ihm: Wo ist dein Vater? Diese Frage fuhr ungläubig
an ihm selbst vorbei, schob ihn auf die Seite und fragte über ihn hinweg
nach dem Vater. 8,19b: Jesus antwortete: Weder mich noch meinen Vater
kennt ihr. Wenn ihr mich kennen würdet, würdet ihr auch meinen Vater kennen.
Nicht nur der Vater ist euch verborgen, ich bin es auch; fragt erst nach
mir; lernt aufmerken auf das, was ich bin. Solange ihr von mir nichts wißt
und begreift, ist euch auch der Vater verborgen. Kennt ihr mich, dann kennt
ihr ihn.
8,20: Diese Worte redete er, als er beim Schatzhaus im Tempel lehrte. Und
keiner ergriff ihn, weil seine Stunde noch nicht gekommen war. Die Fäuste
seiner Widersacher blieben gelähmt, so erregt auch der Augenblick war und so
gefahrvoll er schien. Johannes gibt uns Anteil an der bangen Stimmung der
Jünger, die sich bei diesem Ringen seiner Widersacher mit Jesus nicht verwundert
hätten, wenn sie über ihn hergefallen wären, vielmehr sich verwunderten,
daß es nicht geschah.
Jesus spricht nochmals warnend aus, daß das bittere, unwiderrufliche Zu
spät! ihnen nahe. 8,21: Nun sagte er wieder zu ihnen: Ich gehe weg, und ihr
werdet mich suchen und durch eure Sünde sterben. Dahin, wohin ich gehe,
könnt ihr nicht kommen. Später werden sie nach ihm verlangen und den Chri-