Das Evangelium nach Johannes - Offenbarung.ch

112 Der Kampf in der Mitte des Festes
der Obersten immer noch als vernünftig und begründet; denn zum Amt des
Christus paßt Jesus nicht, da man seine Herkunft kennt, weil sein Lebenslauf
in schlichter Natürlichkeit verlief. Der echte Christus wird in überraschender
Plötzlichkeit als eine wunderbare Erscheinung dastehen, über deren Herkunft
niemand etwas in Erfahrung bringt. Der phantastische Zug in der Hoffnung
des Volkes regt sich wieder, das Gottes Werk und Gnade anders erleben wollte
als im Verlauf einer menschlichen Lebensgeschichte.
Jesus bestätigt und berichtigt ihr Wort. 7,28. 29: Nun rief Jesus, während
er im Tempel lehrte: Mich kennt ihr und wißt, woher ido bin. Und ich hin
nicht von mir selbst gekommen, sondern der, der mido sandte, ist wahrhaftig,
den ihr nicht kennt. Jch kenne ihn, weil idi von ihm bin und er mich sandte.
Er rief es laut durch den Tempel, daß er ihnen in der Tat bekannt, auch seih
Ursprung ihnen nicht verborgen sei. Daß er im hellen Licht offenbarer Gegenwart
bei ihnen ist, nicht als ein unzugängliches Geheimnis, sondern verständlich,
auch in seiner Sendung vom Vater her, das gibt ihnen die Berufung zum
Glauben, macht aber andererseits ihren Unglauben schuldig und ernst. Hätten
sie es mit einem Unbekannten zu tun, der sich ins Geheimnis hüllt, so wäre es
ihnen nicht anzurechnen, wenn sie ihm nicht glaubten. Sie verwerfen jedoch
den, den sie kennen. Das ist der tiefe Ernst, der diese Tage durchzieht. Freilich
bleibt gerade am wichtigsten Punkt seines Lebens das Geheimnis leider für sie
undurchdringlich. Den, der ihn sandte, den -kennen sie nicht; er allein kennt
ihn. So steht er, viel mehr als,sie es wissen,, als eine dunkle Gestalt vor ihnen,
nicht in der kindischen Weise, wie sie es von ihrem erträumten Christus erwarten,
sondern ungleich bedeutsamer, so daß es sie aufrütteln und zur Buße
treiben sollte, weil sie an ihm erleben, wie fern und verborgen Gott für sie ist.
7,30: Nun wollten sie ihn ergreifen, und keiner legte die Hand an ihn, weil
seine Stunde noch nicht gekommen war. So viel verstanden sie, daß er mit
dem, der ihn sandte, auf Gott hinwies; daß sie ihn nicht kennen sollten und er
allein ihn kenne, erbitterte sie. An Lust fehlte es nicht, ihn als Missetäter gefangen
zu nehmen; aber aus der Lust ward noch keine Tat: Sein Wort an die
Brüder erfüllte sich, daß seine Stunde noch nicht gekommen sei. Doch konnten
viele seine Zeichen nicht vergessen. 7,31 : Viele aber aus dem Volk glaubten an
ihn und sagten: Wird wohl der Christus, wenn er kommt, mehr deichen tun,
als dieser getan hat? Sowie aber Glaube im Volk sich regte und man im Blick
auf ihn vom Christus sprach, dann griffen regelmäßig die Pharisäer ein und
taten alles, um zu verhindern, daß die Leute ihn den Christus nannten. Niemand
konnte ihn so nennen, ohne sich mit Leib und Leben für Zeit und Ewigkeit
ohne Vorbehalt und Einschränkung ihm zu ergeben. Galt er als Christus,