Das Evangelium nach Johannes - Offenbarung.ch

Johannes 6,55-62 loi
der Gnade vorhält, hilft er uns besonders kräftig, das zu tun, was er uns hier
tun heißt, „sein Fleisch zu essen" und „sein Blut zu trinken", dankbar in dem
Segen seiner Kreuzestat zu stehen und die Frucht seines Sterbens gläubig zu begehren
und zu empfangen.
6,55-56: Denn mein Fleisch ist wahrhafte Speise und mein Blut wahrhafter
Trank. Wer mein Fleisch ißt und mein Blut trinkt, bleibt in mir und ich in ihm.
Fassen wir im Kreuz die Gnade, im Sterbenden den Heiland, dann ist die Verbindung
da, die uns bei ihm hält und ihn bei uns, die uns in ihn hineinversetzt
als in den, der uns trägt, und ihn zu uns bringt, daß er in uns gegenwärtig ist
und uns gestaltet und bewegt nach seinem Wohlgefallen. Indem er das Irdische
an sich opfert und abtut, gewinnt er jene über alle natürlichen Schranken erhöhte
inwendige Gegenwart bei uns, die uns im Grunde unseres Lebens ihm
verbunden macht. Damit wiederholt sich im Abbild, was zwischen dem Sohn
und dem Vater im Urbild besteht. 6,57. 58: Wie mich der lebendige Vater
sandte und ich des Vaters wegen lebe, so wird auch der, der mich ißt, um meinetwillen
leben. Das ist das Brot, das vom Himmel herabkam, nicht, wie die
Väter es aßen und starben. Wer dieses Brot ißt, wird ewiglich leben. In seiner
Gemeinschaft mit dem Vater gewinnt der Sohn das Leben, und deshalb gibt
er es an die Menschen dadurch, daß er nicht nur bis zum Tod mit ihnen Gemeinschaft
hält, sondern durch sein Kreuz, durch sein in den Tod gegebenes
Fleisch und Blut sie neu herstellt und vollendet, nun für sie zum vollkommenen
Heil, das über den Tod hinaufgehoben ist.
6,59.60: Das sagte er, als er in Kapernaum in der Versammlung lehrte.
Nun sagten viele von seinen Jüngern, die es hörten: Dieses Wort ist hart. Wer
kann es hören? Im Fleisch und Blut und Sterben ewiges Leben zu suchen, erschien
nicht bloß den Juden, sondern auch vielen unter seinen Jüngern als eine
unerhörte Zumutung, in die sie sich nicht finden konnten. Da gab ihnen Jesus,
was sie zum Verständnis seiner Verheißung führen konnte. 6,61. 62: Da aber
Jesus bei sich wußte, daß seine jünger darüber murren, sagte er ihnen: Das
bringt euch zu Fall? Wie denn, wenn ihr den Sohn des Menschen hinaufgehen
sehet dahin, wo er vordem war? Was auf das Sterben folgt, ist die Auffahrt
des Menschensohnes in seine Heimat, an seinen ersten Ort, zu Gottes Thron.
Das bringt Licht in die Weise, wie aus seinem Leib das Brót und aus seinem
Blut der Trank für uns wird. Daran zeigt sich einmal, daß wir uns an sein
Sterben halten müssen, weil uns dadurch die Gnade hier auf Erden vor unseren
Augen erwiesen ist, und darauf allein kann sich unser Glaube gründen.
Nachher scheidet er aus der Welt und ist wieder an Gottes verborgenem Ort.
Mit seinem Blut redet er wahrnehmbar zu uns; mit seinem Sterbea beruft er