3. Analyse der Nutzererwartung und ... - Eventkultur.lab

Jugendlichen mitunter Angst und Unsicherheit frei, die oftmals nicht durch ein
beständiges soziales Geflecht aufgenommen werden kann. Diese wird durch die
allgemeine gesellschaftliche Erlebnisorientierung und ihren Folgen, wie in Kapitel
4.4.3 (Die Erlebnisgesellschaft, S. 38) beschrieben, zusätzlich verstärkt.
Die resultierenden Pluralisierungs- und Individualisierungsprozesse führen zwar
zu komplexeren sozialen Gebilden, jedoch nicht zu Strukturlosigkeit.
Augenscheinlich wird das soziale Leben lediglich neu strukturiert. Jugendliche
suchen nach wie vor Beziehungen und sie umgebende Gruppierungen, diese
sind mit herkömmlichen aber nur bedingt vergleichbar. Sie sind freiwillig, nicht
zwanghaft, und unterliegen somit einer geringeren moralischen Verbindlichkeit. 92
Dieser Umstand wird vermehrt nicht nur als bedauerlicher Normalfall angesehen,
sondern vor allem bei den Akteuren als Selbstverständlichkeit betrachtet. Ein
Wunsch nach Geborgenheit in der Familie, in Vereinen oder anderen
Organisationsformen besteht in wachsendem Maße nicht mehr, da sie das
geänderte Werte- und Weltverständnis der Jugendlichen nicht mehr
versinnbildlicht. 93 Jugendliche und jungen Erwachsenen richten ihren emotionalen
Fokus mehrheitlich auf die Bildung von kulturellen Gruppierungen, die bestimmte
materiale und/oder mentale Formen der kollektiven Selbststilisierung teilen.
Gemeinsamkeiten werden an typischen Orten und zu typischen Zeiten interaktiv
stabilisiert und weiterentwickelt. Diese Formierungen wurden bereits in Kapitel
4.4.3 (Die Erlebnisgesellschaft, S. 37) vorgestellt und werden als soziale Milieus
oder auch als „Szenen“ bezeichnet.
Diese könnten beispielsweise nach bevorzugtem Musikstil mit zugehöriger
Lebensweise unterschieden werden (Heavy Metal, Rap usw.) oder bevorzugten
Freizeitaktivitäten (Skater, Konsolenspieler usw.) definiert werden. In der Realität
sind sie jedoch schwer auszumachen, da sie nicht nur dynamischen Prozessen
unterliegen, sondern auch untereinander fließende Übergänge haben. 94
92
vgl. Hitzler, R.; Bucher, T.; Niederbacher, A.: Leben in Szenen, Opladen 2001; S. 17 f
93
beachte hierzu auch das Interview mit Herrn Prof. Dr. Buss (dem Anhang beigefügt)
94
vgl. Hitzler, R.; Bucher, T.; Niederbacher, A.: Leben in Szenen-Formen jugendlicher Vergemeinschaftung heute,
Opladen 2001; Seite 13 ff
44