3. Analyse der Nutzererwartung und ... - Eventkultur.lab

Die Trennung in Hoch- und Trivialkultur, wie sie noch in den fünfziger Jahren
vorherrschend war, verlor in dieser Phase ihre Bedeutung. Die Pluralisierung der
Lebensstile begünstigte eine parallele Nutzung der verschiedenen Kulturformen,
ohne auf Wiederstände zu stoßen. Es erfolgte lediglich eine Aufnahme der
Alternativkultur in die existierenden Formen. Der Erlebniskonsum wurde durch die
bestehenden Anbieter in hohem Maße intensiviert, um vorhandene Potenziale
nutzen zu können. Kulturpolitisch wurde die Alternativkultur innerhalb dieser
Phase in Ausprägungen wie Kleinkunstförderung, Straßenfeste,
Selbsthilfeprojekte o.ä. umgesetzt. 70
4.4.3 Die Erlebnisgesellschaft
Resultierend aus den vorherigen Phasen bildete sich in den folgenden Jahren, ab
Mitte der achtziger Jahre, eine Gesellschaft, in der keine signifikanten
Werthaltungen vorherrschten. Die Wertewandlungsbewegung stagnierte und es
wurde eine zunehmende Schwankung der Wertbezüge in der Bevölkerung
erkennbar. Werte orientierten sich an Stimmungen, die nicht zuletzt durch die
Massenmedien definiert wurden.
Weiterführend war eine Umwandlung des Einzelnen von nomozentrischen zu
eine autozentrischen Selbst- und Weltverständnis zu bemerken. Der
nomozentrische Mensch sieht sich, kurz gesagt, als unvollkommenes Mitglied
der Gesellschaft, das auf diese zur Bewältigung des eigenen Lebens dringend
angewiesen ist. Aus diesem Grund sind soziale Bindungen von großer
Bedeutung. Gegensätzlich dazu hält sich der Autozentriker für stark und
unabhängig genug, um ohne die Gesellschaft auskommen zu können. Er
verbindet mit der Gesellschaft nicht Pflichten, sondern seine Rechte. Die
vorherrschenden Werte sind eher egoistischer Natur.
Auch die Verwirklichung der individuellen Bedürfnisse stehen in diesem
Zusammenhang. Hier sind Erscheinungen wie das Bedürfnis nach
Ungezwungenheit, Unbefangenheit und authentischen Erlebnissen sowie das
Bedürfnis nach Selbstverwirklichung zu nennen. Diese beziehen sich auch auf
das Arbeitsleben, in dem keine Monotonie, dafür aber optimal zugeschnittene
Arbeitsinhalte und positive Resonanz vorkommen dürfen. 71
70 Schulze, Gerhard: a.a.O.; S.535 ff
71 vgl. Klages, Helmut: Wertedynamik, Zürich 1988; S. 64 ff
37