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Gruppen leiten lernen - und Jugendarbeit in der EKHN

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Morgene<strong>in</strong>stieg 1<br />

Verlauf/Programm<br />

E<strong>in</strong> konkretes Beispiel:<br />

Der Morgene<strong>in</strong>stieg begann mit e<strong>in</strong>em Lied, danach wurde Psalm 121 Vers<br />

für Vers reihum gelesen. Hier konnte jede/r schon mal e<strong>in</strong>en Teil des Textes<br />

sprechen, was auf den Bewegungsteil vorbereiten sollte.<br />

Nun sollte sich jede/r e<strong>in</strong> Wort o<strong>der</strong> e<strong>in</strong>en Satz des Psalms aussuchen, <strong>der</strong><br />

sie/ihn beson<strong>der</strong>s angesprochen hat. Die persönlichen Textteile sollen nun<br />

zu e<strong>in</strong>em Textteppich verwoben werden. Bei dieser Technik, die oft im<br />

Bibliodrama als erster Textzugang verwendet wird, gehen alle im Raum<br />

umher <strong>und</strong> sagen ihren Abschnitt <strong>in</strong> verschiedenen Lautstärken <strong>und</strong> unter-<br />

schiedlichen Betonungen. Der spannende Moment ist dabei die Phase, <strong>in</strong> <strong>der</strong><br />

die Teilnehmer/<strong>in</strong>nen von ihren Plätzen aufstehen sollen <strong>und</strong> <strong>in</strong> Bewegung<br />

kommen.<br />

Diese Hürde hatten die Jugendlichen ohne Schwierigkeiten genommen.<br />

Nach anfänglich verhaltenem Sprechen wurden sie mutiger <strong>und</strong> gaben<br />

ihrem Textfragment unterschiedliche Klangfarben. Beim Umhergehen hört<br />

man dabei nicht nur se<strong>in</strong>en eigenen Textabschnitt, son<strong>der</strong>n auch die <strong>der</strong><br />

an<strong>der</strong>en <strong>und</strong> erhält somit ganz unterschiedliche E<strong>in</strong>drücke vom Psalm.<br />

Nach <strong>der</strong> Phase <strong>der</strong> Bewegung <strong>und</strong> Betonung setzten wir uns wie<strong>der</strong> <strong>in</strong> den<br />

Stuhlkreis <strong>und</strong> jede/r konnte se<strong>in</strong>en Textabschnitt den an<strong>der</strong>en, <strong>in</strong> <strong>der</strong> für<br />

sie/ihn stimmigen Betonung, weitersagen. Da es <strong>der</strong> ganz persönliche<br />

Psalmabschnitt für jede/n E<strong>in</strong>zelnen se<strong>in</strong> sollte, gab es ke<strong>in</strong>en weiteren Aus-<br />

tausch mehr. Wir beschlossen unsere Zusammenkunft mit Luthers Morgen-<br />

segen.<br />

Fazit/Auswertung/Ausblick<br />

Da es <strong>der</strong> erste Morgene<strong>in</strong>stieg des Sem<strong>in</strong>ars <strong>und</strong> die Gruppe noch <strong>in</strong> <strong>der</strong><br />

Orientierungsphase war, also noch auf dem Weg zu e<strong>in</strong>em Sicherheit ge-<br />

benden <strong>Gruppen</strong>gefüge, schien <strong>der</strong> Wallfahrtspsalm 121, <strong>der</strong> wahrsche<strong>in</strong>lich<br />

auf dem Weg nach Jerusalem gesungen wurde, angemessen zu se<strong>in</strong>.<br />

Anmerkungen:<br />

(1) Vergl. Hentrich, V.; Weiser, A. (Hrsg); Das Alte Testament Deutsch: Weiser, A.; Die Psalmen,<br />

Zweiter Teil 61 – 150, Gött<strong>in</strong>gen 1950, S. 495 ff.<br />

17<br />

Der Wallfahrtspsalm:<br />

Psalm 121<br />

E<strong>in</strong>e Bibilodramamethode

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