Die Sprache des Parfums

„Mit üblichen naturwissenschaftlichen Methoden (...) [kann man] derartige
Phänomene nicht erforschen, da die Versuche nicht wiederholt werden kön-
nen. Niemals ist ein Gefühlszustand genau derselbe wie vorher oder nachher.
Wenn also die Vorstellung stimmt, dass ein Teil der bildhaften Erscheinungen
auf dem ‚inneren Monitor’ Abbildungen von Gefühlszuständen darstellt, so ist
gerade das typisch für diese inneren Wahrnehmungen – sie können nicht re-
produziert werden. Die Möglichkeiten, solche einmaligen Prozesse zu erfor-
schen, sind sehr eingeschränkt“ (Emrich et al. 2002: 41).
Die Erscheinungsform der Gefühls-Synästhesie deklarieren Harri-
son/Baron-Cohen (1997) etwas weniger charmant mit dem Terminus
„metaphor as pseudosynaesthesia“ (Harrison/Baron-Cohen 1997: 8). Sie
nennen in diesem Zusammenhang illustre Namen kreativer Menschen
aus den verschiedenen Bereichen der Kunst wie Arthur Rimbaud,
Charles Baudelaire, Vladimir Nabokov, Wassily Kandinsky, Franz Liszt
und Nicolai Rimsky-Korsakov, die alle im Ruf standen Synästhetiker ge-
wesen zu sein. Wie dem auch sei: Sie wurden weder auf Synästhesie
getestet und naturgemäß gibt es keine neurophysiologische Befunde,
also muss ihr Status als genuine Synästhetiker ungeklärt bleiben. Harri-
son/Baron-Cohen (1997) weisen sicherlich zurecht darauf hin, dass be-
züglich der metaphorischen Synästhesie die Gefahr besteht, diese mit
der developmental synaesthesia, also der genuinen Synästhesie zu ver-
wechseln (vgl. hierzu auch Emrich et al. 2002: 37). Die beiden Autoren
warnen:
„Since metaphor is widespread in language this provides ripe conditions for
confusion with developmental synaesthesia“ (Harrison/Baron-Cohen 1997:
11).
Sie kommen bei ihrer Begriffsbestimmung zu dem Ergebnis, dass „rather
than describing instances of genuine synaesthesia, much of the literature
cited probably reflects a form of metaphor or analogy“ (Harrison/Baron-
Cohen 1997: 11).
Aber gerade diese Form der synästhetischen Fähigkeit ist für die semio-
tische Perspektive, unter der diese Arbeit entstanden ist, die eigentlich
interessante. Sie ist als ein kommunikatives, ästhetisches Phänomen zu
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