Vereinshandbuch Band 3 Kapitel 1 - Behindertenhilfe Offenbach

Vereinshandbuch Band 3
Stand 01.08.2012
„Je schwerer die Behinderung ist, desto mehr wird allerdings die Ergänzung der persönlichen
Assistenz durch stellvertretendes Entscheiden und „fremdverantwortliches“ Handeln erforderlich
sein. Dennoch muss in jeder Situation geprüft werden, wie viel Selbstbestimmungspotential
vorhanden ist und wie weit es entwickelt werden kann. Die Umsetzung von
Selbstbestimmung insbesondere von Menschen mit schweren Behinderungen setzt bei allen
eine hohe Sensibilität und die Fähigkeit zu nonverbaler und basaler Kommunikation voraus.
Selbstbestimmung und Assistenz fordern eine Form von Verantwortung, die nicht als pädagogisch
verbrämte Teilnahmslosigkeit missverstanden werden darf.
Ist ein Mensch (noch) nicht in der Lage, zwischen Alternativen zu wählen, wird man ihn verunsichern
und überfordern, wenn man ihn auffordert, selbst zu entscheiden. Das heißt, für die
Verwirklichung von Selbstbestimmung müssen die Voraussetzungen geschaffen werden. Es
wird deutlich, dass man Wahrnehmung von Selbstbestimmung erst erwarten kann, wenn
die individuellen Voraussetzungen erworben worden sind. Diese müssen gemeinsam erarbeitet
und entwickelt werden, sie sind ein Ergebnis von Erziehung und Bildung (Bundesarbeitsgemeinschaften
und Fachverbände des Deutschen Caritasverbandes 2001, 8). (9)
Endlichkeitsbewusstsein, Bewährungsproblem und Bewährungsmythos
• Das der Bewährungsdynamik zugrundeliegende eigentliche Bewährungsproblem menschlicher
Lebenspraxis resultiert zwingend aus dem grundsätzlich gegebenen Endlichkeitsbewusstsein
menschlichen Lebens, d.h. im Hinblick auf den Tod aber auch im Hinblick auf
die grundsätzliche Irreversibilität von alltäglichen Entscheidungen. Aus dem Endlichkeitsbewusstsein
ergeben sich Zeitknappheit, grundsätzlich offene Zukunft und Riskanz der
„diesseitigen“ Lebensführung als Bewährungsproblem in jeder Entscheidungskrise. (10)
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(9) Zum Autonomieproblem in Betreuungsinstitutionen und im Alter sowie zu den fachlichen Modellen von
Regression, erlernter Hilflosigkeit und gelernter Abhängigkeit vgl. Zank/ Baltes 1999, In: Oerter/ v.Hagen/ Röper/
Noam.
(10) „Stellt man sich den biographischen Verlauf in dieser Weise als eine Kette von Entscheidungskrisen vor,
dann wird sofort deutlich, dass mit den bewusst wahrgenommenen Entscheidungen in eine offene Zukunft natürlich
nicht nur diese Zukunft gewonnen oder erobert worden ist, sondern zugleich im Sinne der unerbittlichen
Logik des „point of no return“, der Endgültigkeit von Festlegungen und der Unwiederbringlichkeit von verworfenen
Möglichkeiten, Weichen gestellt und potentielle Verluste in Kauf genommen worden sind. Ihnen gegenüber
steht die Konturierung der im Vollzug sich bildenden Fallstrukturgesetzlichkeit als Zeichenkonfiguration,
Charakteristik oder Charakter“ (Oevermann 1995, 40).
In der Logik des „point of no return“ ist der Tod „gewissermaßen die Endgültigkeit in der Verkettung von Endgültigkeiten.
Spätestens in der gedanklichen Vorwegnahme des eigenen sicheren Todes muss jedem Subjekt die
unerbittliche Logik des „point of no return“ und die darin liegende Dialektik von Wahlfreiheit und Verantwortung,
„das „Zur Autonomie-Verurteilt-Sein“ zu Bewusstsein kommen. Dass die daraus resultierende Zeitknappheit
und Riskanz der diesseitigen Lebensführung dann analog für jede Entscheidungskrise gilt, ist daraufhin nur
ein kleiner Reflexionsschritt“ (Oevermann 1995, 40-41).
63 © Behindertenhilfe in Stadt und Kreis Offenbach e.V., Offenbach 2005