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Vereinshandbuch Band 3 Kapitel 1 - Behindertenhilfe Offenbach

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<strong>Vereinshandbuch</strong> <strong>Band</strong> 3<br />

Stand 01.08.2012<br />

• Individuelle Lebenspraxen entwickeln sich in einem je individuierenden Bildungsprozeß<br />

und bilden eine Identität aus. In der Phase der Kindheit und Jugend sind sie<br />

zunächst auf eine angemessene, ihr Autonomiepotential unterstützende und fördernde<br />

Begleitung und Stellvertretung durch Eltern und andere Dritte angewiesen. Sie bereiten<br />

sich dabei in mehr oder weniger gelingender Weise innerhalb bestimmter Schutz-<br />

und Erprobungsräume/ Moratorien auf den Ernst der eigenverantwortlichen Übernahme<br />

von Entscheidungszwang und Begründungsverpflichtung eines Erwachsenenlebens<br />

vor.<br />

• Auf der Basis der von Geburt an gegebenen spezifischen Autonomiepotentiale und ihrer<br />

krisenhaften Entfaltung in den Polen von Bindung und Ablösung bildet, bewährt<br />

und entwickelt sich die Autonomie der Lebenspraxis in der eigenverantwortlichen<br />

Übernahme von Entscheidungszwang und Begründungsverpflichtung in eine grundsätzlich<br />

offene Zukunft hinein. In der damit gegebenen widersprüchlichen Einheit von<br />

Wahlmöglichkeit und Verantwortung, im „Zur-Autonomie-Verurteilt-Sein“ liegt das<br />

Spezifikum und die Herausforderung menschlicher Autonomie.<br />

• Aus dem Vorgegebenen, den vorgegebenen Möglichkeiten, wird durch Auswahl und<br />

Entscheidung das Aufgegebene (vgl. Welter-Enderlin 1999). Der Doppelsinn des<br />

Hauptwortes Aufgabe wird deutlich, es kann verstanden werden als ein Aufgeben, ein<br />

nicht Wählen von bestimmten Optionen und zugleich als eine sich mit diesem Aufgeben<br />

von Optionen ergebenden Option, die dann lebenspraktisch eine gewählte Aufgabe<br />

wird.<br />

• Für Grundbegriffe wie Autonomie, Individuierung, Bewährung und Authentizität gilt,<br />

dass sie notwendig einen zugleich deskriptiv-analytischen als auch einen normativen<br />

Charakter besitzen. „Deskriptiv-analytisch bezeichnen solche Begriffe je ein universales<br />

Strukturproblem, vor das jede Lebenspraxis in ihrem Bildungsprozess gestellt ist<br />

und das sie, ob sie will oder nicht, zu bewältigen hat. Normativ hingegen bezeichnen<br />

diese Begriffe zugleich den Grad des Gelingens in dieser Problem-bewältigung“, der<br />

grundsätzlich nur im Hinblick auf ein contrafaktisch geltendes, idealisiertes Gelingen<br />

darstellbar ist (Oevermann 2002a, 25-26).<br />

Grundsätzliche Bedeutung für die Praxis beruflicher sozialer Arbeit<br />

Selbstbestimmung von Menschen mit Behinderung bedeutet in dieser Sichtweise die Ermöglichung<br />

eines Höchstmaßes von Wahlmöglichkeiten und Verantwortung für die Gesamtheit<br />

der eigenen Belange, ohne dabei die besondere Verantwortung der Stellvertretung durch die<br />

Fachkräfte zu vernachlässigen. Selbstbestimmung i.S.v. Autonomisierung bedeutet aber auch,<br />

im Rahmen eines jeweils neu zu bestimmenden Schutzraumes Bewährung als durchaus riskante<br />

Entscheidung in eine offene Zukunft zu ermöglichen und zuzulassen.<br />

„Zu einem lebendig gelebten Leben, auch für Menschen mit Behinderungen, gehört nicht nur<br />

Sicherheit, sondern auch Risiko! Weiter bestehende Aufsichts- und Fürsorgepflicht dürfen<br />

kein Vorwand dafür sein, Menschen mit Behinderungen ihr Recht auf Selbstbestimmung vorzuenthalten“<br />

(Bundesarbeitsgemeinschaften und Fachverbände des Deutschen Caritasverbandes<br />

2001, 15).<br />

© <strong>Behindertenhilfe</strong> in Stadt und Kreis <strong>Offenbach</strong> e.V., <strong>Offenbach</strong> 2005 62

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