Geschichte 2002/2003

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Protektorat. Deutschland, als Kriegsgegner Großbritanniens, verlor jegliche Anrechte auf Ägypten. Dieser Status wurde dann endgültig 1919 mit dem Versailler Vertrag rechtlich fixiert. Ende des Jahres 1921 wurden schließlich die ersten konsularischen Beziehungen Deutschlands zu Ägypten aufgenommen. Inzwischen hatte sich der Status Ägyptens verändert, die nationale Freiheitsbewegung hatte 1922 zur Gründung des ägyptischen Königreichs geführt. Dies änderte aber nichts daran, daß auch weiterhin alle auswärtigen Kontakte von der britischen Regierung kontrolliert wurden. Bd. 6, 2001, 400 S., 35,90 €, br., ISBN 3-8258-5168-0 Jan Asmussen � “Wir waren wie Brüder” Zusammenleben und Konfliktentstehung in ethnisch gemischten Dörfern auf Zypern Zyperngriechen und -türken lebten zwischen 1571 und 1964 in den ethnisch gemischten Dörfern Zyperns zusammen. Basierend auf Aktenstudium in Großbritannien und beiden Teilen Zyperns sowie auf einer großen Anzahl Interviews analysiert der Autor die sozialen und wirtschaftlichen Entwicklungen in diesen Dörfern. Die Geschichte der ethnisch gemischten Dörfer Zyperns ist in zweierlei Hinsicht beispielhaft: Zum einen ist sie ein Musterbeispiel für die Entwicklung zweier Ethnien von der Koexistenz über die Kooperation bis hin zur Symbiose; d. h.: die eng aufeinander abgestimmten Lebensverhältnisse führten zur Annäherung der Ethnien auch auf kulturellem Gebiet, zu einer Verschmelzung der Ethnien (Assimilierung) kam es jedoch nicht. Zum anderen ist sie ein Exempel für die Labilität solcher interethnischer Symbiosen, da sich die gewachsenen Lebensstrukturen der Dorfgemeinschaften als zu schwach erwiesen, um das Aufkommen nationaler Konflikte zu neutralisieren oder – wenigstens auf Dorfebene – zu entschärfen. Bd. 7, 2001, 456 S., 35,90 €, br., ISBN 3-8258-5403-5 Irene Dulz Die Yeziden im Irak Zwischen “Modelldorf” und Flucht Im Irak leben ca. 150.000 Yeziden, v. a. in Sinjar und Sheikhan. 1965 begann das irakische Regime erstmals, diese Menschen systematisch aus ihren angestammten Dörfern zu vertreiben und in leichter zu kontrollierende Modelldörfer umzusiedeln. Die Eigenständigkeit der religiösen Minderheit und ihre ethnische Zugehörigkeit zu den Kurden nimmt das irakische Regime seit Jahrzehnten zum Anlass, die Yeziden zwangsweise zu arabisieren. Diese Missachtung ihrer Grundrechte veranlasst irakische Yeziden zunehmend zur Flucht nach Europa. Bd. 8, 2002, 160 S., 17,90 €, br., ISBN 3-8258-5704-2 Dalal Arsuzi-Elamir � Arabischer Nationalismus in Syrien Zakī al-Arsūzī und die arabisch-nationale Bewegung an der Peripherie Alexandretta/Antakya 1930 – 1938 In der Region Alexandretta wurde der arabische Charakter der Region durch die Ansprüche der Türkei, die politischen Interessen Frankreichs und die Existenz einer großen türkischen Minderheit in Frage gestellt. Unter diesen Bedingungen entwickelte sich der arabische Nationalismus an dieser Peripherie anders als im Zentrum. In Alexandretta versuchte man, die Ideen des arabischen Nationalismus in die Realität umzusetzen und als Machtinstrument gegen die verschiedenen Kontrahenten – seien es türkische, französische oder arabische konkurrierende Kräfte – zu gebrauchen. Bd. 9, Herbst 2002, ca. 448 S., ca. 39,90 €, br., ISBN 3-8258-5917-7 HITAT Hamburger Islamwissenschaftliche und Turkologische Arbeiten und Texte hrsg. von Petra Kappert und Gernot Rotter Irmgard Schrand Louis Awad . Ein ägyptischer Kritiker und Denker des 20. Jahrhunderts Bd. 1, 1993, 160 S., 17,90 €, br., ISBN 3-89473-770-0 Albrecht Fueß Die deutsche Gemeinde in Ägypten von 1919 – 1939 Bd. 8, 1996, 160 S., 17,90 €, br., ISBN 3-8258-2734-8 Julie D. Bouchain Juden in Syrien Aufstieg und Niedergang der Familie Farh. i von 1740 bis 1995. Mit einem Vorwort von Gernot Rotter Bd. 9, 1996, 128 S., 17,90 €, br., ISBN 3-8258-3022-5 Anne-Sophie Fröhlich Priesterliche Aufgaben im sunnitischen Islam In vielen Religionen stellt der Priester eine Integrationsfigur dar, die zwischen Gottheit und Menschen vermittelt. Wie sind im Vergleich dazu die Strukturen in einer Religion, die das Amt des Priesters nicht kennt? Um diese Frage zu beantworten, gilt es, zunächst die Person des Priesters näher zu bestimmen und ihn als Träger bestimmter wesentlicher Funktionen zu sehen. Erst von hier aus läßt sich ein Vergleich anstellen. Im weiteren Verlauf wird gezeigt, ob und wie priesterliche Aufgaben im priesterlosen Islam ausgefüllt werden. In den Bereichen Recht – Lehre – Gottesdienst stehen sunnitische Religionsgelehrte den Priestern in anderen Religionen funktional durchaus nahe. Die Arbeit geht intensiv auf die Unterschiede zwischen dem offiziellen Islam und der Volksreligiosität ein und weist auch auf regionale Unterschiede hin. Wie zu erwarten, sind im Volksislam priesterliche Aufgaben wesentlich stärker realisiert. Bd. 10, 1997, 104 S., 15,90 €, br., ISBN 3-8258-3045-4 Hendrik Fenz � Vom Völkerfrühling bis zur Oktoberrevolution 1917 Die Rolle der aserbaidschanischen Elite bei der Schaffung einer nationalen Identität Aserbaidschan gehörte seit 1828 dem russischen Imperium an. Anfang des 20. Jahrhunderts war es sowohl von der einsetzenden Industrialisierung vor allem Bakus als auch von dem wirtschaftlichen und politischen Umbruch in Rußland selbst geprägt. In diesem Band wird dem Prozeß des “nation-building” vom Ende des 19. Jahrhunderts bis zum Europäische Geschichte Vorabend der Gründung der Republik Aserbaidschan (1918) nachgegangen. Im Zentrum stehen dabei neben den Wurzeln des aserbaidschanischen Identitätsgefühls die ideologischen Strömungen der nationalen Bewegung. Bd. 11, 2000, 184 S., 20,90 €, br., ISBN 3-8258-4556-7 Kai Brodersen (Hrsg.) GEBET UND FLUCH, ZEICHEN UND TRAUM Aspekte religiöser Kommunikation in der Antike Antike Kultur und Geschichte LIT EUROPÄISCHE GESCHICHTE Alte Geschichte Antike Kultur und Geschichte hrsg. von Prof. Dr. Kai Brodersen (Universität Mannheim) Kai Brodersen (Hg.) � Gebet und Fluch, Zeichen und Traum Aspekte religiöser Kommunikation in der Antike Die Lebenswelten der Antike sind in vielfältiger Weise von religiöser Kommunikation geprägt. In Untersuchungen von Kai Brodersen (Mannheim/Newcastle), Veit Rosenberger (Augsburg/Atlanta), Jörg Rüpke (Erfurt), Tanja S. Scheer (München) und Gregor Weber (Eichstätt/Erfurt) zu Gebet und Fluch, Zeichen und Traum will der Band Aspekte religiöser Kommunikation in antiken Staatswesen erhellen und anhand eines systematisch wenig beachteten Bereichs antiker Mentalitäten zu Erkenntnissen über die historische Anthropologie antiker Gesellschaften und der in ihnen gegebenen Handlungsräume beitragen. Bd. 1, 2001, 120 S., 17,90 €, br., ISBN 3-8258-5352-7 Kai Brodersen (Hg.) � Prognosis Studien zur Funktion von Zukunftsvorhersagen in Literatur und Geschichte seit der Antike Prognosis – das Bemühen um “Vorwissen” durch Zukunftsvorhersagen begegnet uns seit dem Beginn der schriftlichen Überlieferung. Julia Kindt (Cambridge), Sjoerd Levelt (Amsterdam), Michael Maaß (Karlsruhe), Daniel Ogden (Swansea), Karen Piepenbrink (Mannheim), Veit Rosenberger (Atlanta) und Tanja S. Scheer (München) untersuchen in ihren Beiträgen die Funktion von Zukunftsvorhersagen in Literatur und Geschichte seit der Antike. Der Bogen der Studien reicht dabei von der Pythia von Delphi über die griechischen Totenorakel bis zu Merlin und von Homer und Herodot über die christliche Spätantike bis in die mittelalterliche Geschichtsschreibung und zur neugriechischen Dichtung. Bd. 2, 2001, 144 S., 20,90 €, br., ISBN 3-8258-5341-1 J. Manuel Schulte � Speculum Regis Studien zur Fürstenspiegel-Literatur in der griechisch-römischen Antike Fürstenspiegel bringt man meist mit dem Mittelalter und der Neuzeit in Verbindung, doch beschreibt der Begriff ein bereits im Altertum bekanntes Phänomen: Wo nämlich Macht ausgeübt wird, gab es immer ein Bedürfnis, Machthabern Maßstäbe, Spielregeln und Grundtugenden ihrer Position zu erklären. Die vorliegende Arbeit hat es sich zur Aufgabe gemacht, die Fürstenspiegel-Literatur der griechisch-römischen Antike zu untersuchen. Sie beginnt dabei mit den homerischen Epen und endet mit Mark Aurels Selbstbetrachtungen. Aus einer Quellenschau heraus will die Arbeit die Art, Ausprägung und Entwicklung der antiken Fürstenspiegel-Literatur darlegen und Erläutern. Bd. 3, 2001, 296 S., 25,90 €, br., ISBN 3-8258-5249-0 Schriften zur Geschichte des Altertums Wolfram Letzner � Lucius Cornelius Sulla Versuch einer Biographie Das vorliegende Buch stellt den Versuch dar, L. Cornelius Sulla, eine der herausragendsten Persönlichkeiten der späten römischen Republik, –14– in seinem historischen Umfeld vorzustellen. Die Beurteilung Sullas in der Vergangenheit schwankt zwischen Bewunderung und harscher Kritik, die dieser Persönlichkeit weder in der einen noch der anderen Richtung gerecht werden. Hier wird ein Gratwanderung unternommen, die zu einem neutraleren Bild führen soll. Bd. 1, 2000, 368 S., 61,90 €, gb., ISBN 3-8258-5041-2 Mediävistik Vita regularis Ordnungen und Deutungen religiosen Lebens im Mittelalter hrsg. von Prof. Dr. Gert Melville und Dr. Jörg Oberste (Technische Universität Dresden) Gert Melville (Hg.) De ordine vitae Zu Normvorstellungen, Organisationsformen und Schriftgebrauch im mittelalterlichen Ordenswesen Bd. 1, 1996, 400 S., 35,90 €, br., ISBN 3-8258-2586-8 Jörg Oberste Visitation und Ordensorganisation Formen sozialer Normierung, Kontrolle und Kommunikation bei Cisterziensern, Prämonstratensern und Cluniazensern (12. – frühes 14. Jahrhundert) Bd. 2, 1996, 472 S., 35,90 €, br., ISBN 3-8258-2587-6 Godula Süßmann Konflikt und Konsens Zu den Auseinandersetzungen zwischen cluniazensischen Klöstern und ihren rechtsabhängigen burgenses im Frankreich des 12. und 13. Jahrhunderts Das hochmittelalterliche Frankreich war Schauplatz zum Teil gewalttätiger Konflikte zwischen cluniazensischen Klöstern und der von ihnen abhängigen Stadtbevölkerung, die danach strebte, die Rechtshoheit der Mönche abzuschütteln. In diesem Zuge entwickelten sowohl die betroffenen Städte als auch die Abteien und Priorate, die in zunehmendem Maße in den sich formierenden Cluniazenserorden eingebunden wurden, eigene Institutionen, deren Organisation und Selbstverständnis den Verlauf der Auseinandersetzungen wesentlich bestimmten. Anhand von zehn historischen Fallbeispielen zeichnet die vorliegende Untersuchung Ursachen, Verlauf und vor allem die institutionsgeschichtlichen Folgen der beschriebenen Konflikte nach. Bd. 3, 1997, 400 S., 24,90 €, br., ISBN 3-8258-2588-4 Kay Peter Jankrift Leprose als Streiter Gottes Institutionalisierung und Organisation des Ordens vom heiligen Lazarus zu Jerusalem von seinen Anfängen bis zum Jahre 1350 Im Mittelpunkt der Studie steht die organisatorische und institutionelle Entwicklung einer Leprosenbruderschaft außerhalb der Mauern Jerusalems zum Orden des Heiligen Lazarus. Vor dem Hintergrund einer Zeit, die als einzige Antwort auf die Schrecken der unheilbaren Lepra den mit Entrechtung und Stigmatisierung einhergehenden Ausschluß des Erkrankten aus der Welt der Gesunden kannte, entwirft sie das Porträt einer außergewöhnlichen, von der historischen Forschung bislang weitgehend unbeachteten Gemeinschaft. Beschränkten sich die Lazariter anfangs auf die materielle und spirituelle Versorgung ihrer kranken Brüder, so ließen sie sie schon bald aktiv teilhaben an der bedeutendsten Mission der mittelalterlichen Christenheit: dem Kampf um das Heilige Land. Neben der Entfaltung des Ordens in den Kreuzfahrerstaaten gilt die Untersuchung jedoch auch dem Schicksal der europäischen Lazariterhäuser. Die Ausbildung seiner hierarchischen Strukturen wird dabei ebenso analysiert wie seine normativen Texte, die mit denen anderer Ritterorden und den Statuten europäischer Leprosorien verglichen werden. Schließlich wendet sich die Studie unter Berücksichtigung der ökonomischen Ressourcen der Lazariter und der allgemeinen leprosenrechtlichen Entwicklung der Frage nach der militärischen und hospitalischen Bedeutung des Ordens zu. Bd. 4, 1997, 272 S., 30,90 €, br., ISBN 3-8258-2589-2 Clemens M. Kasper; Klaus Schreiner (Hrsg.) Viva vox und ratio scripta Mündliche und schriftliche Kommunikationsformen im Mönchtum des Mittelalters Mit Beiträgen von Arnold Angenendt, Karl Suso Frank, Clemens Kasper, Franz Neiske, Klaus Schreiner u. a. Bd. 5, 1997, 320 S., 35,90 €, br., ISBN 3-8258-2950-2 Burkhardt Tutsch Studien zur Rezeptionsgeschichte der Consuetudines Ulrichs von Cluny Zum Ende des 11. Jahrhunderts hin hielt der cluniacensische Mönch Ulrich den normativen Anspruch vorbildlichen klösterlichen Lebens in Cluny in einer umfangreichen Sammlung von Consuetudines fest. Diese verschriftlichten Lebensgewohnheiten wurden von Konventen in ganz Europa als Orientierung für das eigene monastische Leben erbeten. Der vorliegende Band untersucht ausgehend von den erhaltenen Handschriften der Consuetudines an Beispielen aus Frankreich, Italien und Deutschland, wie die am Lebensideal Clunys interessierten Konvente mit dem ihnen gelieferten Text tatsächlich umgingen und welche Konsequenzen der Rezeptionsprozeß für die Ausformung ihres eigenen klösterlichen Lebens hatte. Bd. 6, 1998, 440 S., 40,90 €, br., ISBN 3-8258-3200-7 Giles Constable; Gert Melville; Jörg Oberste (Hrsg.) Die Cluniazenser in ihrem politisch-sozialen Umfeld Die Mönche von Cluny suchten, dem benediktinischen Ideal folgend, ihren Weg zu Gott hinter Klostermauern und veränderten dabei die Welt jenseits dieser Mauern. Mit der Frage der Einbettung der cluniazensischen Konvente und Klöster in die politischen und sozialen Strukturen ihrer Umgebung befassen sich in dem vorliegenden Band 19 Cluny-Forscher aus 5 Ländern. Sie bieten die zu diesem Thema bislang einzige Zusammenschau systematischer, geographischer und diachroner Aspekte: angefangen bei Problemen der Gründung, über die wirtschaftlichen, sozialen, politischen und kulturellen Beziehungen zu den Mächten des regionalen Umfelds, bis hin zu der Integration in
das Corpus der Universalkirche und der Ausbreitung Clunys im christlichen Europa. Dort, wo Antagonismen und Konflikte vorherrschen, scheint die Opposition Kloster-Welt am lebendigsten; in anderen Fällen dringen die säkularen Bedürfnisse bis tief in das klaustrale Leben ein. Gleichwohl lösen die hier versammelten Beiträge eine solche Opposition gerade dort auf, wo man auf das unverwechselbar Monastische zu stoßen scheint: Das klösterliche Totengedenken etwa, höchster Ausdruck der cluniazensischen Spiritualität, war zugleich der wohl wichtigste Berührungspunkt mit den religiösen und sozialen Bedürfnissen des adlig-laikalen Umfelds. Bd. 7, 1998, 596 S., 40,90 €, br., ISBN 3-8258-3441-7 Anette Kehnel Clonmacnois – the Church and Lands of St. Ciarán Change and Continuity in an Irish Monastic Foundation (6th to 16th Century) Clonmacnois was one of the main ecclesiastical centres in early Christian Ireland. Yet no comprehensive work has hitherto been published which examines its history as an institution of religious, social and economic life. This book undertakes a detailed analysis of Clonmacnois before and during the age of reform and assesses possible reasons for its subsequent decline as an ecclesiastical centre. It traces the history of the former lay-ecclesiastical aristocracy down to the later Middle Ages, and, using previously neglected evidence surviving in seventeenth-century transcripts, sets out to reconstruct the extent of the former monastic lands. Bd. 8, 1998, 368 S., 30,90 €, br., ISBN 3-8258-3442-5 Thomas Füser � Mönche im Konflikt Zum Spannungsfeld von Norm, Devianz und Sanktionen bei den Cisterziensern und Cluniazensern (12. bis frühes 14. Jahrhundert) Das Spannungsfeld von Norm und Devianz ist nicht nur ein Kernproblem sozialer Ordnungen überhaupt, sondern tangiert darüber hinaus wesentliche Kategorien religioser Lebensformen. Die mittelalterlichen Orden gaben dem Wechselspiel von Norm, Devianz und Sanktion einen neuen, festen institutionellen Rahmen. Statutenwerke, Generalkapitelbeschlüsse und Visitationsprotokolle ermöglichen eine eingehende Analyse. Gerade die elementaren monastischen Verhaltensforderungen können zugleich als zentrale Problemfelder individueller klösterlicher Lebensführung beschrieben werden: Verstöße gegen pax und obedientia, Abweichungen im Zusammenhang mit dem Keuschheitsgelübde, Diebstahl und Eigenbesitz und schließlich Formen der Flucht aus dem Kloster. Die Darstellung verfolgt jeweils das Ziel, einen engen Konnex herzustellen zwischen den positivrechtlichen Normierungen und den häufig Hunderten von Zeugnissen devianten Verhaltens aus dem Rechtsalltag der Orden. Zentrales Anliegen ist dabei die Aufdeckung von Anlässen, Auslösern und Spannungsfeldern, sowie der entsprechenden Reaktionen der Ordensinstanzen, der Strategien der Bewältigung und Prävention, der Reflexe in Rechtsprechung, Rechtssetzung und Organisation. Nach signifikanten Traditionen, Unterschieden, Parallelen im Umgang beider Orden mit Devianz und Devianten wird dabei ebenso gefragt wie generell nach der Funktionalität abweichenden Verhaltens innerhalb monastischer Lebensformen. Bd. 9, 2000, 384 S., 40,90 €, br., ISBN 3-8258-3443-3 Eliana Magnani Soares-Christen Monastères et aristocratie en Provence – milieu X � – début XII � siècle Bd. 10, 1999, 632 S., 40,90 €, br., ISBN 3-8258-3663-0 Gert Melville; Jörg Oberste (Hg.) Die Bettelorden im Aufbau Beiträge zu Institutionalisierungsprozessen im mittelalterlichen Religiosentum Die sich im frühen 13. Jahrhundert herausbildenden Bettelorden stehen, folgt man der traditionellen Ordensforschung, für eine radikale Umorientierung in der mittelalterlichen vita religiosa. Die hier vorgelegten Ansätze einer vergleichenden Bestandsaufnahme zu den institutionellen Strukturen der frühen Mendikanten verdeutlichen, daß die Ordensbildung bei Franziskanern und Dominikanern stärker in einem Spannungsfeld zwischen innovativen und traditionellen Aspekten zu sehen ist. Die Studien, die sich vorrangig auf die erste Hälfte des 13. Jahrhunderts konzentrieren, entstanden im Rahmen des 1997 eingerichteten Forschungsprojektes “Institutionelle Strukturen religiöser Orden im Mittelalter” am Dresdner SFB 537, “Institutionalität und Geschichtlichkeit”. Einem institutionenanalytischen Ansatz verpflichtet, wird die Genese und Etablierung der Bettelorden auf unterschiedlichen Ebenen untersucht. Ein Schwerpunkt des Sammelbandes liegt dabei auf der Frage nach der Herausbildung von Normensystemen und den Modi ihrer Geltungsdurchsetzung: Welchen spezifischen Leitvorstellungen fühlten sich die frühen Mendikanten verpflichtet? Welche Wege der Internalisierung und Verbreitung solcher Vorstellungen standen zur Verfügung? In welcher Weise verfestigten sich Ursprungsideale und soziale Funktionszuweisungen in den organisatorischen Strukturen der Orden? Wie wurden die neuen Gemeinschaften schließlich von ihrer Umgebung wahrgenommen? Die einzelnen Beiträge widmen sich charakteristischen Medien (z. B. Exempla) und Leitbegriffen (z. B. simplicitas) in der Frühphase der Bettelorden, ferner der Entwicklung ihrer organisatorischen Gestalt auf zentraler wie lokaler Ebene, den ideellen wie praktischen Grundlagen ihrer funktionalen Bestimmungen (z. B. Mission, Predigt) und nicht zuletzt den Bezugspunkten und Wurzeln im monastischen-kirchlichen Umund Vorfeld. Untersuchungen zu den Cluniazensern, Zisterziensern und Hospitalorden, der Pariser Moraltheologie um 1200 und zum Pontifikat Papst Innozenz’ III. stecken hier den vergleichenden Rahmen ab. Bd. 11, 1999, 680 S., 45,90 €, br., ISBN 3-8258-4293-2 Florent Cygler � Das Generalkapitel im hohen Mittelalter Cisterzienser, Prämonstratenser, Kartäuser und Cluniazenser Bd. 12, Herbst 2002, ca. 480 S., ca. 40,90 €, br., ISBN 3-8258-4996-1 Gert Melville; Annette Kehnel (Hg.) � In proposito paupertatis Studien zum Armutsverständnis bei den mittelalterlichen Bettelorden Die freiwillige Armut bildet in ihren vielfältigen kulturhistorischen Verflechtungen ein nicht leicht überschaubares Feld: Armut als symbolische Darstellung von Weltverachtung und Gottesnähe; Armut als Ursprungsmythos religiösen Lebens; Armut als Komplexitätsreduktion, Europäische Geschichte autorisiert durch den Rückbezug auf die vita apostolica bzw. die vita evangelica; Armut als Fundierung spiritueller wie organisatorischer Autorität; Armut als Provokation herrschender Diskurse und Gesellschaftsordnungen; Armut als stets abrufbares Reformprinzip; Armut als wirtschaftliches Problem, etc. Der vorliegende Band stellt diese Polyvalenz der optionalen Armut am historischen Beispiel mittelalterlicher Bettelorden erneut zur Diskussion und untersucht das propositum paupertatis zuerst und vor allem als ein konsumtives Legitimations- und Funktionsprinzip im Institutionalisierungsprozeß der Bettelorden. Sein Anliegen sähen die Herausgeber und Beitragenden in hohem Maße erfüllt, wenn die facettenreichen Überlegungen den ordensgeschichtlichen Diskursen über die Armut weitere Anstöße geben würden. Bd. 13, 2001, 248 S., 25,90 €, br., ISBN 3-8258-5340-3 Jürgen Sarnowsky � Macht und Herrschaft im Johanniterorden des 15. Jahrhunderts Verfassung und Verwaltung der Johanniter auf Rhodos (1421 – 1522) Der geistliche Ritterorden der Johanniter war eine internationale Gemeinschaft, deren Mitglieder aus allen Teilen Europas kamen, aber gemeinsam im östlichen Mittelmeer kämpften und eine Landesherrschaft in der Ägäis errichteten. Diese Untersuchung behandelt die Entwicklung von Regeln und Strukturen innerhalb des zentralen Konvents auf Rhodos sowie die Beziehungen zwischen dem Orden und seinen Untertanen, unter besonderer Berücksichtigung der tatsächlichen Verhältnisse des 15. Jahrhunderts und der aktuellen Diskussionen um “Macht” und “Herrschaft” in geistlichen Gemeinschaften. Während sich die älteren Verfassungsgeschichten des Ordens auf die normativen Quellen konzentrierten und zumeist von späteren Sammlungen ausgingen, baut diese Untersuchung auf einer Durchsicht aller relevanten Quellen im Johanniter-Archiv in der National Library of Malta in Valletta auf, ergänzt durch Materialien aus dem Archivio Segreto Vaticano, der Biblioteca Apostolica Vaticana, aus London, Paris und München. Bd. 14, 2001, 760 S., 51,90 €, br., ISBN 3-8258-5481-7 Anne Müller � Bettelmönche in islamischer Fremde Institutionelle Rahmenbedingungen franziskanischer und dominikanischer Mission in muslimischen Räumen des 13. Jahrhunderts Bd. 15, Herbst 2002, ca. 344 S., ca. 35,90 €, br., ISBN 3-8258-6159-7 Gert Melville, Markus Schürer (Hg.) � Das Eigene und das Ganze Zum Individuellen im mittelalterlichen Religiosentum „Das Individuelle“ ist – ebenso wie seine Ableitungen „Individuum“ und „Individualität“ – ein zentraler Begriff abendländischen Denkens und somit Kristallisationspunkt einer Vielzahl theorie- und konzeptgeschichtlicher Diskurse. Zugleich ist mit ihm eine analytische Kategorie gegeben, deren erkenntnisstimulierende Wirkung innerhalb der aktuellen historischen, philosophischen, literaturwissenschaftlichen und soziologischen Forschungen ungebrochen ist, und die nicht zuletzt ganz spezifische wissenschaftliche Interessen im Bereich der Mediävistik markiert. Der vorliegende Sammelband will das Potential dieser Begriffe für die Untersuchung von Phänomenen aus dem weiten Bereich der mittelalterlichen vita religiosa nutzbar machen. Dabei verfolgen die einzelnen Beiträge eine Vielzahl verschiedener Perspektiven: Theoretisch orientierte Untersuchungen sind ebenso vertreten wie Fallstudien, die nach Formen der Selbsterkenntnis und -wahrnehmung des Menschen im Horizont göttlicher Transzendenz, nach Verfahren der Modellierung und Typisierung von Persönlichkeiten in hagiographischen und historiographischen Texten sowie nach den vielgestaltigen Varianten des Verhältnisses von Einzelnem und religiöser Gemeinschaft fragen. Bd. 16, Herbst 2002, ca. 728 S., ca. 50,90 €, br., ISBN 3-8258-6163-5 –15– Neue Aspekte der europäischen Mittelalterforschung hrsg. von Prof. Dr. Natalie Fryde (TU Darmstadt) und Prof. Dr. Michael Gelting (Universität Kopenhagen) Natalie Fryde � Why Magna Carta? Angevin England revisited This book suggests that Magna Carta was not simply the product of the evil rule of King John but the culmination of unease with the Angevin government which went back to the reign of Henry II. It analyses the reasons for this unease, the expressions of discontent and the ways which the Angevins dealt with them. Royal opponents who, early on, began looking favourably to the Capetian court are also discussed as are the methods which the Capetian kings of France used to exploit the situation to their best advantage. Bd. 1, 2001, 272 S., 25,90 €, br., ISBN 3-8258-5657-7 Bamberger Studien zum Mittelalter hrsg. von Prof. Dr. Ingrid Bennewitz Ingrid Bennewitz; Ingrid Kasten (Hg.) � Genderdiskurse und Körperbilder im Mittelalter Eine Bilanzierung nach Butler und Laqueur Bd. 1, Herbst 2002, ca. 216 S., ca. 17,90 €, br., ISBN 3-8258-6308-5 Frühe Neuzeit Historia profana et ecclesiastica Geschichte und Kirchengeschichte zwischen Mittelalter und Moderne hrsg. von Prof. Dr. Harm Klueting (Hermannstadt (Sibiu) und Köln) Harm Klueting Das Reich und Österreich 1648 – 1740 Es ist unstrittig, daß die Republik Österreich heute kein Teil der Bundesrepublik Deutschland ist oder werden soll. Es ist aber auch unstrittig, daß das heutige Österreich in der Vergangenheit nicht nur ein Teil des Heiligen Römischen Reiches deutscher Nation war, sondern auch ein Teil Deutschlands. Strittig ist nur, wann entscheidende Momente des Herauswachsens Österreichs aus dem Reich anzusetzen sind – 1495, 1530, 1620, 1648, 1683, 1714, 1740 oder 1783 – und wann Österreich aus Deutschland ausschied – 1806, 1848, 1866 oder 1945. Eine nur scheinbar ganz andere Frage ist die nach der Bedeutung des Westfälischen Friedens für die Stellung des Kaisers, der zugleich österreichischer Landesherr war, als Reichsoberhaupt. Daß beide Fragen zusammengehören, zeigt diese Veröffentlichung, deren seit langem als Frühneuzeithistoriker mit Arbeiten u. a. zum Josephinismus bekannter Autor die Frage nach dem Herauswachsen Österreichs aus dem Reich hier für den Zeitabschnitt vom Westfälischen Frieden bis zum Tod Kaiser Karls VI. und dem Aussterben des Hauses Habsburg verfolgt. Bd. 1, 1999, 144 S., 20,90 €, gb., ISBN 3-8258-4280-0 Jürgen Pohle � Deutschland und die überseeische Expansion Portugals im 15. und 16. Jahrhundert Die Entdeckungsfahrten Portugals, die in der ersten Hälfte des 15. Jahrhunderts die für die Geschichte der Neuzeit konstitutive Ära der europäischen Expansion einleiteten, zählen nicht nur zu den folgenreichsten Ereignissen der Weltgeschichte, sondern wirkten sich auch unmittelbar auf die Genese der deutsch-portugiesischen Beziehungen im 15. und 16. Jahrhundert aus. Je weiter die Erfolge der Portugiesen in Übersee fortschritten, desto mehr rückte Portugal und das portugiesische Kolonialreich in den Blickwinkel der Deutschen, die mit zunehmendem Interesse Entwicklung und Ergebnisse der portugiesischen Expansionspolitik verfolgten. Daraus resultierte schließlich an der Wende vom 15. zum 16. Jahrhundert eine beachtliche und für den Zeitraum des Mittelalters und der frühen Neuzeit einzigartige Verdichtung der deutsch-portugiesischen Kontakte auf politischer, wirtschaftlicher und kultureller Ebene: das Ausgreifen der Portugiesen nach Übersee zog deutsche Diplomaten, Gelehrte, Kaufleute, Handwerker und Abenteuerlustige nach Portugal und in seine Übersee-Provinzen, es führte zu einer Annäherung zwischen den aufstrebenden Königshäusern Habsburg und Avis, die sich durch dynastische Heiraten miteinander verbanden; es trug in maßgeblicher Weise dazu bei, daß sich die großen oberdeutschen Handelshäuser in den Überseehandel einschalteten, in Lissabon Handelsniederlassungen einrichteten und ihre Bediensteten nach Indien beorderten; es förderte ferner den humanistischen “Wissensdurst” der deutschen Gelehrten und beeinflußte nicht zuletzt Kunst und Kultur im Reich. Bd. 2, 2000, 328 S., 35,90 €, gb., ISBN 3-8258-4376-9 Carl Heiner Beusch � Adlige Standespolitik im Vormärz: Johann Wilhelm Graf von Mirbach-Harff (1784 – 1849) Bis zum Umbruch der ständisch-absolutistischen Gesellschaftsordnung um 1800 stand der rheinische Adel im Zentrum des Macht- und Herrschaftsgefüges. Trotzdem ist über die Phase seines Niedergangs und seine Versuche, sich der sozialen Nivellierung und der Integration in den zentralistischen Gesamtstaat zu entziehen, nur wenig bekannt. Auf dem Hintergrund der Biographie einer seiner bedeutendsten Vertreter, Johann Wilhelm Graf von Mirbach-Harff (1794 – 1849), schildert der Verfasser das Selbstbehauptungsstreben und Beharrungsvermögen des Adels beim Übergang vom Ancien Régime zur modernen Welt, seine Versuche, die eigene Identität auf der Grundlage überkommener standesspezifischer Traditionen zu wahren und die früheren politischen, wirtschaftlichen und sozialen Vorrechte wiederzuerlangen. Bd. 3, 2001, 648 S., 45,90 €, gb., ISBN 3-8258-4377-7 Harm Klueting � Protestantismus, Kirche und Staat in der frühen Neuzeit Ausgewählte Aufsätze zur Kirchengeschichte I Bd. 4, Herbst 2002, ca. 536 S., ca. 45,90 €, gb., ISBN 3-8258-4746-2
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