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Seine Bewegungen und Sprünge erfordeten viel Können, Geschick und
Kraft.
3. ein „Bujatzl“
Eine lustige Figur in Kasperlkleidern war für die Späße zuständig.
4. ein „Hear“
Figur im dunklen Anzug oder Frack mit Zylinder als Spott für alles
„Hearrische“
5. ein „Spiegeltuxer“
Neben den „Schiënen“ vertrat diese Figur mit dem hohen Hut das
kommende Frühjahr (= Langes). Die Spiegel auf dem bunten Hut sollten
alles Böse „blenden“. Er war immer im Mittelpunkt der „Schiënen“ und
wurde von diesen umtanzt.
Andere Figuren kamen erst viel später dazu:
„Hexe“
Sie fiel vor allem durch ihre Hässlichkeit auf und symbolisierte das Böse.
Sie wirbelte auch mit ihrem Besen den „Dreck“ auf.
„Melcher“
Figur aus den MARTHA-Dörfern mit buntem Hut im blauen Gewand mit
aufgenähten Schellen.
„Tirggeler“ oder „Flitscheler“
Figur aus Zirl, wo man viel „Tirggen ausbratschte“ und daher ausreichend
„Tirggen-Flitschen“ zum Aufnähen hatte.
„Klötzler“
Figur aus dem Raume Baumkirchen - Fritzens - Terfens. Statt der Zotteln
und Quasten bzw. Flitschen hatte er kleine Holzklötzchen aufgenäht, die bei
jeder Bewegung rasselten.
schinaggln unermüdlich hart arbeiten
schintn bewusst schnell und hart arbeiten
Schinter freiwillig hart arbeitender Mensch
Schlåmperkraut gedünstetes Kraut
Schlanggl undurchsichtiger, aber dennoch liebenswerter Mensch
Schlårgg Person, die unsicher und tölpelhaft auftritt
schlårggn unbeholfen, unsicher, schlampig gehen
Schlårgger Mensch mit schwerfälligem, unkontrolliertem Gang
Schleifeisen Schlittschuh
Schleifstoan Schleifstein
Schlëig Schläge
schlëigln buttern
Schleïgkibl Butterkübel
schleinen sich beeilen
schlenggln den Arbeitsplatz wechseln
Üblicherweise wechselte das Gesinde zu Maria Lichtmess (= 2. Feber) den
Arbeitsplatz. Der bisherige Bauer zahlte aus und übergab den Arbeitsbrief.
Schlenggeltoug Tag des Arbeitsplatzwechsels
z.B. „A znichte Diarn schlengglt öfter.“
„S‟ Schlenggln bleib koan Knecht derspårt.“
schlerpen schlecken, lecken
Schlerper Schlecker(-Maul)
Schliëfbass Bombardon-Bass
Chronik der Gemeinde Sistrans: Sischtigerisch g‟red‟
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