Leseprobe - Rudolf Steiner Verlag

kehren wollte, wurde – in Übereinstimmung mit Beneš –
behandelt wie die Deutschen im Lande. Beneš erklärte
1945, dass die Juden willige Werkzeuge der Deutschen
gewesen seien und dass sie, um gleichberechtigt zu sein,
für die Befreiung gekämpft haben müssten. Die deutschsprachigen
Juden mussten um die tschechoslowakische
Staatsbürgerschaft neu ansuchen. Sie bekamen ‹deutsche›
Lebensmittelrationen und mussten Abzeichen tragen,
die sie als Deutsche identifizierten. Die in der Tschechoslowakei
geborene Germanistik-Professorin Wilma
Abeles Iggers aus dem amerikanischen Buffalo schreibt in
ihrem Buch Die Juden in Böhmen und Mähren: ‹Juden, die
vor dem Krieg in deutschen oder ungarischen Turnvereinen
organisatorisch tätig waren, waren von den Staatsbürgerschaftsrechten
ausgeschlossen. Ausgeschlossen
waren ferner auch Juden, die sich vor dem Zweiten Weltkrieg
zur jüdischen Nationalität bekannt hatten.›» 19
Dass immerhin die Gebäude und Einrichtungen trotz
des Naziterrors gegen die jüdische Bevölkerung erhalten
geblieben sind, verdankt sich dem offenbar auf Hitler
selbst zurückgehenden perversen Plan, in Prag ein «Museum
einer ausgestorbenen Rasse» einzurichten. Zu diesem
Zweck wurden hier auch sämtliche Kultgegenstände
aus den zerstörten Synagogen des übrigen Landes zusammengeführt.
Der größte Teil der jüdischen Einrichtungen Prags
ist heute Bestandteil des Jüdischen Museums, und die
Reste der «Judenstadt» gehören zu den größten Touristenattraktionen
Prags. Doch die große, jahrhundertealte
Geschichte einer der bedeutendsten jüdischen Gemeinden
Europas ist offenbar unwiederbringlich zu Ende. Damit
ist auch ein Teil der Identität Europas verloren gegangen,
woran das klarsichtige Wort des tschechischen
Schriftstellers Milan Kundera erinnert: «Die Juden waren
im 20. Jahrhundert das wichtigste weltbürgerliche Element,
sie waren die Initiatoren Mitteleuropas.»
Unter dem Dach der Altneu-Synagoge (rechts) soll Rabbi
Löw den «entseelten» Körper des Golem eingeschlossen
haben. – Die Thorarollen werden im steinernen Schrein an
der Ostwand des Betraums aufbewahrt (linke Seite).
J u d e n h a s s u n d G e n o z i d i m 2 0 . J a h r h u n d e r t · A l t n e u - S y n a g o g e
Die Altneu-Synagoge, auch Altneuschul genannt, 20 hat
als eines der ehrwürdigsten Gebäude der Stadt auch ihre
eigenen Legenden. So sollen nach der Zerstörung des
Tempels zu Jerusalem durch die Römer im Jahr 70 n. Chr.
einige Steine von Engeln nach Prag gebracht worden sein,
die dann in die Grundmauern dieses Bethauses eingefügt
wurden. Deshalb konnte dem Bau, der stets von Engeln
beschützt blieb, auch keiner der oft verheerenden Brände
des Gettos etwas anhaben.
Aber ganz so alt sind Prag und die Synagoge nun
doch nicht, denn die Historiker sagen, dass das Gottes-
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