Leseprobe - Rudolf Steiner Verlag
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habenen / in der Beantwortung der Fragen siegreich und<br />
treffend / in der Eröffnung neuer Erkenntnisse in allen<br />
sechs Ordnungen / des Talmud, der Erklärung Raschis<br />
und der Tossafisten zeigen sie seine Gewalt / in Erörterungen<br />
seltenen Scharfsinns / für die, die Erkenntnis<br />
Gottes und der Menschen fördern / die Augen der Hebräer<br />
erleuchtete er / und darüber hinaus, dass seine Weisheit<br />
mächtig war unter den Mächtigen / lehrte er nach<br />
Einsicht die Eifrigen und Bedächtigen / mit Überlegung<br />
und Untersuchung traf er vielfache Verordnungen, zum<br />
Schutze biblischer und rabbinischer Bestimmungen / die<br />
Worte der Weisheit wie Zeltpflöcke / und so ordnete er<br />
das Lager von der Stadt für spätere Geschlechter / Wehe,<br />
der Fromme! Wehe, der Demütige / so rufen sie sich gegenseitig<br />
an.»<br />
Die jeweils andere Hälfte ist dem Lobpreis seiner Frau<br />
vorbehalten: «Ein wackeres Weib, die Krone ihres Gatten,<br />
sein Herz vertraute auf sie bei Zerstreuung und Verbindung<br />
/ lieblich waren ihre Werke wie Räucherwerk / unter<br />
den Frauen der Gezelte ist sie gesegnet in Herrlichkeit<br />
/ wie bei Sara und Riwka umzog sich für sie der Him-<br />
mel mit Wolken / auf der Zubereitung ihres Teiges ruhte<br />
der Segen / von Sabbat zu Sabbat brannte ihr Licht / wie<br />
Lea und Rachel war sie des Hauses Wurzel / zum Dienste<br />
J ü d i s c h e r F r i e d h o f<br />
und zur Bemühung für den, der den Himmel mit dem<br />
Spann errechnete.»<br />
Alle diese Grabinschriften sind in ihrer Gesamtheit<br />
eine bedeutende Geschichtsquelle. «Sie enthalten eine<br />
ganze Reihe von Wörtern und Wendungen, die sonst nirgends<br />
belegt sind und die Grundlage für das Studium der<br />
hebräischen Sprache in einer Zeitspanne von vier Jahrhunderten<br />
bildeten.» 21 Es existieren von allen diesen Tausenden<br />
von Inschriften handschriftliche Kopien, die im<br />
jüdischen Archiv aufbewahrt werden.<br />
Blumen als Grabschmuck sind auf jüdischen Friedhöfen<br />
unbekannt, aber es fallen einem hier auf etlichen<br />
Grabsteinen oder -tumben, besonders jener des Rabbi<br />
Löw, einzelne oder gar Häufchen kleiner Steine auf. Was<br />
es damit für eine Bewandtnis hat, erzählt der vielbewanderte<br />
Egon Erwin Kisch:<br />
«Vor Jahrtausenden hatte man über die Gräber derer,<br />
die auf der Wanderung Israels durch die Sahara tot<br />
245<br />
Rund zwölftausend Grabsteine aus vier Jahrhunderten von unterschiedlichster<br />
Größe und Form bedecken die von Bäumen und Büschen beschattete<br />
Hügellandschaft des Jüdischen Friedhofs. Aus ihrer namenlosen Vielzahl<br />
ragt die Grabtumba des Rabbi Löw hervor (linke Seite, rechts).