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MITTEILUNGEN DER RESIDENZEN-KOMMISSION DER ...

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HERBERS, K.: Die ‚ganze‘ Hispania: der Nürnberger Hieronymus Münzer unterwegs<br />

– seine Ziele und Wahrnehmung auf der Iberischen Halbinsel (1494-1495),<br />

S. 293ff.; BÖMELBURG, H.-J.: Adelige Mobilität und Grand Tour im polnischen<br />

und litauischen Adel (15500-1700), S. 309ff.; BEN<strong>DER</strong>, E.: Die Bedeutung der<br />

Niederlande als Reiseziel der Landgrafen von Hessen (1567-1800), S. 341ff.; FA-<br />

BER, E.; GRAMS-CORNIDES, E.: Die ‚Entdeckung‘ Siziliens zwischen Kreuzfahrt,<br />

Kommerzreise und Grand Tour. Zinzendorf versus Riedese, S. 341ff.<br />

WIRKUNGEN: EIN NETZ VON BEKANNTSCHAFTEN<br />

SCHWINGES, R. C.: Die Universitätals sozialer Ort des Adels im deutschen Spätmittelalter,<br />

S. 357ff.; MARX, B.: Die Italienreise Herzog Johann Georgs von<br />

Sachsen (1601-1602) und der Besuch von Cosimo III. de’Medici (1668) in Dresden.<br />

Zur Kausalität von Grand Tour und Kulturtransfer. Mit einer Dokumentation<br />

von Kristina Popova (Anhang I), Barbara Marx (Anhang II-IV) und Juliane Lacroix<br />

(Anhang V-VI), S. 373ff.; KELLER, K.: Von der Nützlichkeit des Reisens.<br />

Bemerkungen zu Erscheinungsbild und Konsequenzen der Kavalierstour am Beispiel<br />

kursächsischer Befunde, S. 429ff.; WEIDNER, M.: Vom ‚Landjunker‘ zum<br />

‚Cavalier du monde‘: Standeserziehung, kultureller Wandel und Strukturen adeligen<br />

Daseins beim stiftsfähigen Adel des Fürstbistum Münster im 17. und 18.<br />

Jahrhundert, S. 455ff.; LEIBETSE<strong>DER</strong>, M.: Attici Vettern in Paris. Pietismus, Jansenismus<br />

und das Netz von Bekanntschaften auf der Kavalierstour, S. 469ff.;<br />

KURRAS, L.: Vita peregrination. Bildungsbuch und Stammbuch, S. 485ff.<br />

WIRKUNGEN: IMPORTE UND EXPORTE IN LEBENSFORM, KUNST UND<br />

WISSENSCHAFT<br />

TÖNNESMANN, A.: Reisen und Bauen. Mobilität und kulturelle Aneignung in der<br />

Architektur der Renaissance, S. 499ff.; REES, J.: Wahrnehmen in fremden Orten,<br />

was zu Hause Vortheil bringen und nachgeahmet werden könne. Europareisen<br />

und Kulturtransfer adeliger Eliten im Alten Reich 1750-1800, S. 513ff.;<br />

BLANNING, T. C. W.: The Grand Tour and the reception of neo-classicism in<br />

Great Britain in the eighteenth century, S. 541ff.<br />

DIE GRENZEN DES MODELLS UND DAS ENDE <strong>DER</strong> EXKLUSIVITÄT:<br />

KONFESSIONELLE, STAATLICHE, NATIONALE DIFFERENZEN UND<br />

DIE BÜRGERLICHE KONKURRENZ<br />

STANNEK, A.: Konfessionalisierung des ‚Giro d’Italia‘? Protestanten im Italien<br />

des 17. Jahrhunderts, S. 555ff.; FOSI, I.: Conversions de voyageurs protestants<br />

dans la Rome baroque, S. 569ff.; NOLDE, D.: Vom Umgang mit Fremdheit: Begegnungen<br />

zwischen Reisenden und Gastgebern im 17. Jahrhundert, S. 579ff.;<br />

CONRADS, N.: Das Incognito. Standesreisen ohne Konventionen, S. 591ff.; FRIJ-<br />

HOFF, W.: Éducation, savoir, compétence: les transformations du Grand Tour<br />

dans les Provinces-Unies à l’époque moderne, S. 609ff.; GROSSER, T.: Bürgerliche<br />

Welt und Adelsreise: Nachahmung und Kritik, S. 637ff.<br />

PARAVICINI, W.: Der Grand Tour in der europäischen Geschichte: Zusammenfassung,<br />

S. 657ff.<br />

Gründungsmythen – Genealogien – Memorialzeichen. Beiträge zur institutionellen Konstruktion<br />

von Kontinuität, hg. von Gert MELVILLE und Karl-Siegbert REHBERG, Köln u.a. 2004<br />

[Böhlau, geb., X + 300 S., 5 sw-Abb., 39,90 Euro] – siehe oben S. 71ff.<br />

GUERRA MEDICI, M. T.: Donne di governo nell’Europa moderna, Rom 2005 (Ius nostrum,<br />

32) [Viella, 324 S., brosch., 32 Euro].<br />

HARTMANN, G.: Illa sacra et amara reisa. Der Itinerarius terre sancte von Wilhelm Tzewers<br />

(1477/78), in: Itineraria 2 (2003) S. 229-251.<br />

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