MITTEILUNGEN DER RESIDENZEN-KOMMISSION DER ...
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HERBERS, K.: Die ‚ganze‘ Hispania: der Nürnberger Hieronymus Münzer unterwegs<br />
– seine Ziele und Wahrnehmung auf der Iberischen Halbinsel (1494-1495),<br />
S. 293ff.; BÖMELBURG, H.-J.: Adelige Mobilität und Grand Tour im polnischen<br />
und litauischen Adel (15500-1700), S. 309ff.; BEN<strong>DER</strong>, E.: Die Bedeutung der<br />
Niederlande als Reiseziel der Landgrafen von Hessen (1567-1800), S. 341ff.; FA-<br />
BER, E.; GRAMS-CORNIDES, E.: Die ‚Entdeckung‘ Siziliens zwischen Kreuzfahrt,<br />
Kommerzreise und Grand Tour. Zinzendorf versus Riedese, S. 341ff.<br />
WIRKUNGEN: EIN NETZ VON BEKANNTSCHAFTEN<br />
SCHWINGES, R. C.: Die Universitätals sozialer Ort des Adels im deutschen Spätmittelalter,<br />
S. 357ff.; MARX, B.: Die Italienreise Herzog Johann Georgs von<br />
Sachsen (1601-1602) und der Besuch von Cosimo III. de’Medici (1668) in Dresden.<br />
Zur Kausalität von Grand Tour und Kulturtransfer. Mit einer Dokumentation<br />
von Kristina Popova (Anhang I), Barbara Marx (Anhang II-IV) und Juliane Lacroix<br />
(Anhang V-VI), S. 373ff.; KELLER, K.: Von der Nützlichkeit des Reisens.<br />
Bemerkungen zu Erscheinungsbild und Konsequenzen der Kavalierstour am Beispiel<br />
kursächsischer Befunde, S. 429ff.; WEIDNER, M.: Vom ‚Landjunker‘ zum<br />
‚Cavalier du monde‘: Standeserziehung, kultureller Wandel und Strukturen adeligen<br />
Daseins beim stiftsfähigen Adel des Fürstbistum Münster im 17. und 18.<br />
Jahrhundert, S. 455ff.; LEIBETSE<strong>DER</strong>, M.: Attici Vettern in Paris. Pietismus, Jansenismus<br />
und das Netz von Bekanntschaften auf der Kavalierstour, S. 469ff.;<br />
KURRAS, L.: Vita peregrination. Bildungsbuch und Stammbuch, S. 485ff.<br />
WIRKUNGEN: IMPORTE UND EXPORTE IN LEBENSFORM, KUNST UND<br />
WISSENSCHAFT<br />
TÖNNESMANN, A.: Reisen und Bauen. Mobilität und kulturelle Aneignung in der<br />
Architektur der Renaissance, S. 499ff.; REES, J.: Wahrnehmen in fremden Orten,<br />
was zu Hause Vortheil bringen und nachgeahmet werden könne. Europareisen<br />
und Kulturtransfer adeliger Eliten im Alten Reich 1750-1800, S. 513ff.;<br />
BLANNING, T. C. W.: The Grand Tour and the reception of neo-classicism in<br />
Great Britain in the eighteenth century, S. 541ff.<br />
DIE GRENZEN DES MODELLS UND DAS ENDE <strong>DER</strong> EXKLUSIVITÄT:<br />
KONFESSIONELLE, STAATLICHE, NATIONALE DIFFERENZEN UND<br />
DIE BÜRGERLICHE KONKURRENZ<br />
STANNEK, A.: Konfessionalisierung des ‚Giro d’Italia‘? Protestanten im Italien<br />
des 17. Jahrhunderts, S. 555ff.; FOSI, I.: Conversions de voyageurs protestants<br />
dans la Rome baroque, S. 569ff.; NOLDE, D.: Vom Umgang mit Fremdheit: Begegnungen<br />
zwischen Reisenden und Gastgebern im 17. Jahrhundert, S. 579ff.;<br />
CONRADS, N.: Das Incognito. Standesreisen ohne Konventionen, S. 591ff.; FRIJ-<br />
HOFF, W.: Éducation, savoir, compétence: les transformations du Grand Tour<br />
dans les Provinces-Unies à l’époque moderne, S. 609ff.; GROSSER, T.: Bürgerliche<br />
Welt und Adelsreise: Nachahmung und Kritik, S. 637ff.<br />
PARAVICINI, W.: Der Grand Tour in der europäischen Geschichte: Zusammenfassung,<br />
S. 657ff.<br />
Gründungsmythen – Genealogien – Memorialzeichen. Beiträge zur institutionellen Konstruktion<br />
von Kontinuität, hg. von Gert MELVILLE und Karl-Siegbert REHBERG, Köln u.a. 2004<br />
[Böhlau, geb., X + 300 S., 5 sw-Abb., 39,90 Euro] – siehe oben S. 71ff.<br />
GUERRA MEDICI, M. T.: Donne di governo nell’Europa moderna, Rom 2005 (Ius nostrum,<br />
32) [Viella, 324 S., brosch., 32 Euro].<br />
HARTMANN, G.: Illa sacra et amara reisa. Der Itinerarius terre sancte von Wilhelm Tzewers<br />
(1477/78), in: Itineraria 2 (2003) S. 229-251.<br />
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