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MITTEILUNGEN DER RESIDENZEN-KOMMISSION DER ...

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Mittwoch, 21. September<br />

GLOWOTZ, D. (Münster), Die ‚musikalische‘ Konfrontation der Ost- und Westkirche auf dem Konzil von Ferrara-Florenz<br />

(1438-39); HEIDRICH, J. (Münster), Vokalpolyphonie im Kontext der Papstkapelle; SHERR, R.<br />

(Northampton/USA), When the Papal Choir Really Mattered: Liturgy and Decorum in the Apostolic Palace in<br />

the late 16th Century; BETTELS, C. (Tübingen), Das Papsttum in weltlichen Kompositionen der Renaissance;<br />

PÖPPER, T. (Hamburg), Papstaltar und Papstgrabmal. Zur Liturgie in San Giovanni in Laterano; QUEDNAU, R.<br />

(Münster), Maiestas Pontificia. Zu Formen ihrer Inszenierung und Verbildlichung im Lichte des Papstzeremoniells;<br />

ROHLMANN, M. (Rom), Zur Entwicklung des päpstlichen Zeremoniellbildes in der Renaissance.<br />

*****<br />

Kolloquium zur europäischen Adelsgeschichte im Rahmen des SFB 434 „Erinnerungskulturen“<br />

Zwischen Schande und Ehre<br />

Erinnerungsbrüche und die Kontinuität des Hauses<br />

Legitimationsmuster, Traditionsverständnis und Standeskultur des europäischen Adels in der<br />

Frühen Neuzeit<br />

Mainz, 4. bis 6. Oktober 2005<br />

Kontaktadresse: Prof. Dr. Horst Carl/Dr. Martin Wrede<br />

Justus-Liebig-Universität Gießen<br />

Historisches Institut, Neuzeit II<br />

Otto-Behaghel-Straße 10, C1<br />

D- 35394 Gießen<br />

Tel. [D] 06 41 - 99-2 81 90<br />

E-Mail: horst.carl@geschichte.uni-giessen.de<br />

Aus dem Programm:<br />

Dienstag, 4. Oktober<br />

CARL, H., WREDE, M. (Gießen), Begrüßung und Einführung.<br />

VERRÄTER, VERLIERER UND AN<strong>DER</strong>E „SCHWARZE SCHAFE“<br />

BELLANY; A. (Rutgers), „The Enigma of the World“. Memorializing the Duke of Buckingham in the Aftermath<br />

of Assassination, c. 1628-1640; BABEL, B. (Paris), Der Balafré. Traditionsgeber und „Schwarzes Schaf“ im<br />

Hause Guise; BÉGUIN, K. (Paris), La trahison glorieuse: une transfiguration artistique de la mémoire de la fronde<br />

condéenne à la fin du XVII e siècle; MAUERER, E. (München), Die „Egoniden“ zwischen Frankreich und dem<br />

Kaiser. Zum Umgang mit abweichendem politischen Verhalten im Haus Fürstenberg in der zweiten Hälfte des<br />

17. Jahrhunderts; ARNDT, J. (Münster), Max Emanuel, Kurfürst von Bayern oder Graf von Wittelsbach? Exil<br />

und Ächtung eines Barockfürsten in der bayerischen Historiographie; KUSBER, J. (Mainz), Die Razumowskij<br />

und ihre Gegner am zarischen Hof der zweiten Hälfte des 18. Jahrhunderts; SIKORA, M. (Münster), Über den<br />

Umgang mit Ungleichheit. Bewältigungsstrategien für Mesalliancen im deutschen Hochadel der Frühen Neuzeit;<br />

WENZEL, M. (Stendal), Bastarde und Mätressen – „Illegitime“ Herkunft und „illegitimer“ sozialer Aufstieg<br />

im Spiegel von weiblichen Porträtgalerien der Frühen Neuzeit.<br />

ÖFFENTLICHER ABENDVORTRAG<br />

CONZE, E. (Marburg), Von Verrätern und Helden. Zur Wahrnehmung politischer Aktivität im deutschen Adel<br />

des 19. und 20. Jahrhunderts.<br />

Mittwoch, 5. Oktober<br />

SEKTION: BRÜCHE, KRISEN, KATASTROPHEN: KONFESSION UND POLITIK<br />

HEAL, F. (Oxford), The Faith of our Forefathers? Elite Families and the Memory of Religious Identity in Early<br />

Modern England; BOURQUIN, L. (Le Mans), La mémoire des guerres de religion dans la noblesse française:<br />

entre exaltation et refoulement; WESTPHAL, S. (Osnabrück), Nach dem Verlust der Kurwürde: Die Ausbildung<br />

konfessioneller Identität anstelle politischer Macht bei den Ernestinern; BÖMELBURG, H.-J. (Lüneburg), Adlige<br />

Erinnerung und dynastische Sprachen in einer Wahlmonarchie: Der polnisch-litauische Adel 1572-1698; BAR-<br />

NARD, T. (Oxford), Between Stuarts and Hanoverians. Honour and Dishonour in the Careers of the First and<br />

Second Dukes of Ormonde; BŮZEK, V. (Budweis), Die Selbstreflexion des Adels in Böhmen nach 1620;<br />

PELZER, E. (Mannheim), Zwischen Habsburg und Bourbon. Der elsässische Adel nach dem Übergang an Frankreich<br />

1648; OBERLÄN<strong>DER</strong>, E. (Mainz), Autonomie und Zarentreue. Die estländischen und livländischen Ritter-<br />

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