Heimliches Geld, heimliche Liebe - Internationales Nestroy Zentrum ...
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Possenwelt und Widerspiegelung der „wirklichen Wirklichkeit“ geraten<br />
für Publikum und Kritik in Widerspruch, deren Erwartungshorizont vom<br />
Klischee des „heiteren Wien“ und des „gemütlichen volkstümlichen Lebens“<br />
geprägt scheint. In diesem Kontext regt die Posse, in der es um<br />
die „un<strong>heimliche</strong>n Heimlichkeiten“ geht, auch zur Diskussion um Künstlichkeit<br />
und Abbild, Spiel und Satire im Volkstheater an.<br />
Die Wiederaufführung in unserer Zeit beweist ihre „Lebensfähigkeit“,<br />
z.B. als Ausdruck der „Wut über die geistlos totale Verwertungsgesellschaft<br />
ringsum“ (Volker Klotz).<br />
Aus heutiger Perspektive kann „<strong>Heimliches</strong> <strong>Geld</strong>, <strong>heimliche</strong>s <strong>Geld</strong>” vielleicht<br />
auch als - von den Zeitgenossen missverstandenes Volksstück gesehen<br />
werden, voraus weisend auf Elias Canetti („Hochzeit”) Ödön von<br />
Horváth („Kasimir und Karoline”) oder Helmut Qualtinger („Der Herr<br />
Karl”).<br />
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Jürgen Hein