Krankheit Frau - Esther Fischer-Homberger

Erkenntnis sowohl als von menschlichen Beziehungen. Im Wort
sind menschliches Erleben und menschliches Verhalten gewisser-
massen in eine Form gegossen.
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II. DIE NEGIERUNG DES HYMENS
Wenn man sich zuerst darüber klar zu werden versucht, welches
die Hintergründe der Bestrebungen der neuzeitlichen Mediziner
waren, den Hebammen die Untauglichkeit ihres Virginitätskri-
teriums «Jungfernhaut» nachzuweisen und sie damit für gerichts-
ärztliche Tätigkeit zu disqualifizieren, muss man sich vor Augen
halten, welches Paradox es bedeutete, dass die gerichtsmedizinische
Beurteilung der Virginität im Mittelalter in den Händen der
Hebammen lag.
Es war im späteren Mittelalter schon schlimm genug, dass sozu-
sagen die gesamte gynäkologisch-geburtshilfliche Tätigkeit in den
Händen von Frauen lag, denn so sehr diese Tätigkeit von der
Schulmedizin verachtet war, bedeutete sie doch, dass wichtige
Bereiche des täglichen Lebens der Kontrolle der Männer mehr oder
weniger entzogen waren. Dass dies nicht ohne Spannung abging,
spiegelt sich in häufig anzutreffenden Zeichen der männlichen
Angst, Wehmütter vermittelten Antikonzeptiva, Liebesmittel, Ab-
ortiva, leisteten Beihilfe zum Kindsmord usw., wobei dann das
Image der Wehmutter in dasjenige der Kupplerin und der Hexe
überzugehen pflegt 192 .
Mit der Begutachtung der Virginität lag nun ein Tätigkeitsfeld
in Frauenhänden, das den Mann noch ausschliesslicher interessierte
und noch brennender insofern, als es dabei doch häufig um Streit-
fälle zwischen den Geschlechtern ging. Es ist anzunehmen, dass in
dieser Situation bei den Männern der Wunsch Raum gewann, die
Begutachtung der Virginität selbst zu übernehmen, um so mehr als
sich keineswegs ausschliessen lässt, dass diese Begutachtung, wenn
sie von Frauen vorgenommen wurde, effektiv gelegentlich über-
mässig stark zugunsten der Geschlechtsgenossin ausfiel.
Ein anderer Grund, weshalb die Gutachtertätigkeit der Hebam-
men zu Spannungen führte, war wohl der, dass gerichtliche Tätig-