Krankheit Frau - Esther Fischer-Homberger

Stelle, besonders in der Gegend der Augennerven; denn gerade als-
dann, wenn bey der Pubertätsentwickelung das Blut überhaupt
dunkler, mit Kohlenstoff übersättigter ist, wie vor jeder Menstrua-
tion 121 , und die Anhäufung des venösen Blutes im Gehirn grösser
ist, ... äussert sich die Begierde nach Feuer, das ist, nach dem Licht-
reitz der irritabilitätsarmen Sehwerkzeuge» 122 . Die Brandstiftung er-
scheint hier also als Äquivalent der Menstruation, wie diese einge-
setzt zur Kompensation eines physischen Ungleichgewichts - analog
dem säftepathologischen Abtropfen. Adolph Henke (177 -1843), der
noch vor Osiander ein Werk «über die Entwicklungen und Entwick-
lungs-Krankheiten» publiziert hatte, sollte dann zum Schöpfer eines
eigentlichen Brandstiftungstriebes junger Leute, namentlich aber
doch junger Mädchen, werden. Denn das Weib, so schreibt er schon
in dem erwähnten Werk von 1814, werde von den Vorgängen der
Pubertät ungleich mehr betroffen als der Mann, da bei ihm die
Geschlechtssphäre «die ganze Organisation und das innerste Le-
ben beherrscht». Die «pathogenische Wirkung» dieses Entwick-
lungsprozesses ist daher enorm. «Daraus erklärt sich der ziemlich
allgemein verbreitete Glaube, von dem selbst manche Ärzte sich
nicht frei machen können, dass die Entwicklung der Pubertät eine
nothwendige Krankheit sey, wie man die Menstruation überhaupt
eine gesundheitsgemässe Krankheit des weiblichen Geschlechts ge-
nannt hat» 123 . Die Pubertät ist eine Zeit äusserster Empfindlichkeit
und Krankheitsanfälligkeit, speziell vor der ersten Regel und ganz
besonders bei den geringsten Unregelmässigkeiten derselben. Na-
mentlich treten in dieser Entwicklungsphase «molimina menstrua-
tionis», Chlorosis oder Bleichsucht und «Affektionen des Nerven-
systemes» in Form von Krämpfen oder psychischen Bildern auf 24 .
1817 aber publiziert Henke, unter Bezugnahme auf Platner und
Osianders frühe Andeutungen, «über Geisteszerrüttung und Hang
zur Brandstiftung als Wirkung unregelmässiger Entwickelung
beim Eintritte der Mannbarkeit» 12 ; 1818, nach Osianders expliziten
Ausführungen, nochmals ähnlich 126 . Damit wird er zum offiziellen
Stifter der aufsehenerregenden und kontroversen Lehre vom sozu-
sagen physiologischen Brandstiftungstrieb der Jugendlichen 127 .
Johannes Baptist Friedreich (1796-1862) nimmt die Ideen seiner
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