Krankheit Frau - Esther Fischer-Homberger
Krankheit Frau - Esther Fischer-Homberger Krankheit Frau - Esther Fischer-Homberger
alle Hexen Hysterikerinnen gewesen seien 4 . Charcots Hysterikerin- nen weisen Lähmungen, Krämpfe, besonders Arc de cercle, und Anästhesien auf. Die Nadelprobe wird von der Hexenprobe zur diagnostischen Untersuchung. Die Diagnose Hysterie aber ist im 19. Jahrhundert nicht mehr, wie im 17. Jahrhundert, etwa bei Jorden, hauptsächlich ein begriffli- ches Instrument zur Abwehr misogyner Tendenzen. Sie erscheint nun vielmehr auch als Instrument solcher Tendenzen selbst. Die Hysterikerin ist die säkularisierte Hexe. 41
Die Hysterie wird wieder zur ausschliesslichen Frauenkrankheit (Louyer-Villermay, Landouzy, Georget, Broussais usw. ). Falls sie nicht wieder als eine Krankheit der Gebärmutter, sondern - wie schon im 18. Jahrhundert - als eine Krankheit des Nervensystems betrachtet wird, so befällt sie nun doch hauptsächlich weibliche Nervensysteme, und nicht männliche. Denn, so heisst es, nur das unreife, unentwickelte Nervensystem, wie es die Frau hat, neigt zur hysterischen Reaktionsweise. So wird die beobachtete Häufung der Hysterie beim weiblichen Geschlecht zum Beweis für dessen nervliche Minderwertigkeit - denn im Jahrhundert der Entwick- lungslehre fallen Wertordnung und Entwicklungsreihe zusammen. So wird der Glaubensdefekt der fe-mina des «Hexenhammers» zum Intelligenzdefekt der Frau des 19. und 20. Jahrhunderts, zur angeborenen Willensschwäche, zur Infantilität, zu Möbius’ physio- logischem Schwachsinn des Weibes. So wird die Hysterika zur Hexe. Der hysterische Charakter äus- sert sich anerkanntermassen in einer «... Neigung, alles auf sich zu beziehen, ... Launen, ... Neigung zu Täuschungen und Lügen, ... Züge von ausgesprochenem Neid, von kleineren oder grösseren Bosheiten ...» 6 . Emil Kraepelin (18 6-1926) beschreibt die Hysteriker als «... gleichgültig gegen fremdes Leid, rücksichtslos gegen ihre Umge- bung ...», als «Virtuosen des Egoismus», die «nicht selten in un- glaublichster Weise» ihre Umgebung «tyrannisiren und ausbeu- ten». Es charakterisiert sie ausserdem neben der «Gewohnheit, sich in alle möglichen fremden Angelegenheiten unberufen einzumi- schen» und «zu intriguieren», die Neigung zu «Verdrehung von Thatsachen, zur Lüge und Verläumdung», eine Neigung, «die ei- gene Person auf ein gewisses Piedestal zu setzen», eine «nimmer ru- hende Unzufriedenheit [wie schon bei Plato], das ungemein an- spruchsvolle Wesen», eine «schadenfrohe, kleinliche Rachsucht» sowie ein «Hang, zu klatschen, zu schmähen, zu medisiren, ... Aus Paul Julius Möbius: «Beiträge zur Lehre von den Geschlechts-Unterschieden», Heft ► «Geschlecht und Kopfgrösse», welches beginnt mit dem Satz «Der Umfang des... Kopfes wächst ... mit den geistigen Kräften.» Die Umfänge wurden mit Hilfe eines Instruments gemessen, welches die Hutmacher gebrauchten, um die Hutweite zu bestimmen. 42
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alle Hexen Hysterikerinnen gewesen seien 4 . Charcots Hysterikerin-<br />
nen weisen Lähmungen, Krämpfe, besonders Arc de cercle, und<br />
Anästhesien auf. Die Nadelprobe wird von der Hexenprobe zur<br />
diagnostischen Untersuchung.<br />
Die Diagnose Hysterie aber ist im 19. Jahrhundert nicht mehr,<br />
wie im 17. Jahrhundert, etwa bei Jorden, hauptsächlich ein begriffli-<br />
ches Instrument zur Abwehr misogyner Tendenzen. Sie erscheint<br />
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Hysterikerin ist die säkularisierte Hexe.<br />
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