Krankheit Frau - Esther Fischer-Homberger

Rückverwandlung der medizinischen Hysterielehre in die alte
Lehre von der Schlechtigkeit der Frauen an. Was den «Hippokrati-
schen Schriften» und Aretaeus Krankheit war, welche Frauen über-
fallen kann, ist nun wieder persönliche Schuld der Frauen. Die
Weiblichkeit wird wieder zum platonesken Schandmal. Es erheben
sich Gelehrtenstreite über die Frage, ob die Frauen eine Seele hät-
ten, Menschen seien, oder nicht.
Der «Hexenhammer», jenes Kompendium der Hexenverfolger,
das 1486 von den anscheinend auch an ihrem Zölibat leidenden In-
quisitoren Jakob Sprenger (um 1436-149 ) und Heinrich Institoris
(1430-1 0 ) geschaffen worden ist, findet den Grund, «warum in
dem so gebrechlichen Geschlechte der Weiber eine grössere Menge
Hexen sich findet als unter den Männern» in der Erfahrung und in
den Zeugnissen der Schriften und glaubwürdiger Männer, die alle
bestätigen, dass die Frauen von Natur schwach sind - wegen der
«Flüssigkeit ihrer Komplexion», ihrem «Mangel ... des Verstandes»
und «an memorativer Kraft» - der Hexenhammer stellt fest, dass
«das Weib nur ein unvollkommenes Tier ist». Dies kombiniert sich
sehr unvorteilhaft mit der Tatsache, dass die Frau «fleischlicher ge-
sinnt ist als der Mann», indem die Frau mehr zum Abfall von Gott
neigt als der Mann - «was alles auch die Etymologie des Wortes
sagt: das Wort femina nämlich kommt von fe und minus (fe — fi-
des, Glaube, minus = weniger, also femina = die weniger Glauben
hat), weil sie immer geringeren Glauben hat und bewahrt».
«Schliessen wir: Alles geschieht aus fleischlicher Begierde, die bei
ihnen unersättlich ist ... Darum haben sie auch mit Dämonen zu
schaffen, um ihre Begierden zu stillen ... kein Wunder, wenn von
der Ketzerei der Hexer mehr Weiber als Männer besudelt gefunden
werden...» So bedeutet die Frau für den Mann eine grosse Gefahr.
«Und wie die Sünde der Eva uns weder leiblichen noch seelischen
Tod gebracht hätte, wenn nicht in Adam die Schuld gefolgt wäre,
wozu Eva und nicht der Teufel ihn verleitete, deshalb ist sie [die
Frau] bitterer als der Tod.» Gefahr bedeutet sie namentlich infolge
ihres Umgangs mit dem Bösen, der sie zur Hexerei befähigt. Sie
hext ihren Opfern beliebige sexuelle Impulse oder Störungen, aber
auch Krankheit und Tod an. Besessenheit kann Hexenwerk sein;
3