Krankheit Frau - Esther Fischer-Homberger

ganze Welt; das Aufbauen seiner Familie geht nebenher. Hilfs-
kräfte und Schüler sind seine eigentlichen Söhne. Nie hat man so
selbstverständlich von »Vätern« von Entwicklungen, Betrieben,
Schulen, Erfindungen, Gesetzen etc. gesprochen wie in dieser
Zeit. Im Kampf ums Dasein setzt er seine Potenz auch gegen
andere - Rivalen - ein.
Fliessend geht seine schöpferische Potenz in zerstörerische über:
militärische Erektionen und Ejakulationen bezeichnen einen
Höhepunkt seiner Männlichkeit. Denn der Krieg ist der »Vater«
allen Fortschritts. »Kriegstüchtig sei der Mann und gebärtüchtig
das Weib«, heisst es in dem sehr verbreiteten Lehrbuch der
Gynäkologie von Max Runge.
Auch die Frau begehrt den Mann anscheinend in seiner Geistig-
keit. »Das Weib wird in der Wahl des Lebensgefährten viel mehr
durch geistige als durch körperliche Vorzüge bestimmt«,
schreibt Krafft-Ebing in seiner »Psychopathia sexualis« (1886).
»Deshalb sehnt sich auch normaler Weise das junge Mädchen
nach einem [. . .] unternehmenden, geistig ihr überlegenen
Manne«, folgert der sehr namhafte Psychiater August Forel
(1848-1931) in seinem in zahllosen Auflagen erschienenen und in
viele Sprachen übersetzten Buch »Die sexuelle Frage«. Die
Libido der Frauen werde durch geistige Überlegenheit mehr
erregt als durch Schönheit. Und Otto Weininger fügt hinzu, es
könne junge Mädchen »befremden, ja sexuell abstossen [. . .],
wenn der Mann [. . .], was sie sagen, [. . .] nicht gleich besser
sagt als sie«, weil die Frau »es eben als Kriterium der Männlich-
keit fühlt, dass der Mann ihr auch geistig überlegen sei«. Für
Weininger ist Geistigkeit ein männliches Geschlechtsmerkmal.
Auch für die geschlechtliche Zuchtwahl war im Falle des Men-
schenmannes die Intelligenz entscheidender als die rohe Physis.
Cesare Lombroso (1836-1909) und sein Schwiegersohn Gugliel-
mo Ferrero leiten in ihrem gemeinsamen Werk über »das Weib
als Verbrecherin und Prostituirte« (italienisches Original 1893)
die höhere Intelligenz des Mannes daraus ab, dass der Mann seine
Rivalen eben wesentlich durch geistige Mittel aus dem Felde
schlage.
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