Krankheit Frau - Esther Fischer-Homberger

Jedenfalls hat uns schon die klassische Antike neben den bespro-
chenen eher praktisch geburtshilflich-gynäkologischen Schriften
auch theoretische Schriften über das Wesen der Frau hinterlassen,
welche die Minderwertigkeit der Frau gegenüber dem Manne fest-
halten. Schon bei der Entstehung der Frau fängt es an. In Platos Al-
terswerk «Timaios» entsteht die Frau aus Menschen, die für ein un-
rechtes Leben in der nächsten Inkarnation strafweise mit einem
Uterus versehen wurden, unter dessen Tyrannei sie dann ihr trauri-
ges Leben zu verbringen hatte (vgl. S. 34). Aristoteles (384-ca. 322
v. Chr.), dem das Ziel als Ursache der Entstehung von Dingen so
sehr am Herzen lag, betrachtete als Ziel aller Zeugung die Erzeu-
gung von seinesgleichen. Wie bei den Vorsokratikern 6 - denen
aber nicht das Ziel als vielmehr der Ursprung der Dinge wichtig
war - gibt es bei Aristoteles assoziative Beziehungen zwischen Sa-
men und Pneuma, Wärme, Leben, Seele. Da nun aber für ihn nur
der Mann zeugungsfähig war, weil der weibliche Organismus in-
folge eines Minus an Wärme die Nahrung nicht zur Vollendung
des Samens verarbeiten («kochen») konnte, war das Ziel aller Zeu-
gung für Aristoteles der Mann. Die Frau war demgegenüber sozusa-
gen eine Missgeburt, ein impotenter Mann, wiewohl Aristoteles zu-
gestand, dass derartige Geschöpfe zur Erhaltung der Art nötig seien
(vgl. S. 0 und 116).
Der hocheinflussreiche Galenos von Pergamon (um 130-200
n. Chr.) zeigte dann, in Verarbeitung dieser wie auch vorsokrati-
scher Gedanken, dass auf der rechten, besseren Seite des Uterus
eher Knaben als Mädchen entstünden, weil es da infolge der Leber-
nähe und der speziellen Gefässverläufe wärmer sei als links, wobei
auch hier «Wärme» mit «Leben», «Kraft», «Seele» und hohem
Wert assoziiert war. Links aber entstanden eher Mädchen, welche
nichtausgereiften Knaben glichen, deren Geschlechtsorgane noch
nicht nach aussen durchgetreten waren, ähnlich nicht durchgebro-
chenen Zähnen bei Feten. Die «testes muliebres» (= Ovarien, eine
alexandrinische Entdeckung) lagen noch innerlich, das Scrotum lag
in Form des Uterus noch unausgestülpt im Inneren der Bauch-
höhle, ebenso der noch nicht zum Penis ausgewachsene Hals der
Gebärmutter. Entsprechend lagen die äusseren weiblichen Scham-
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