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analytik und die dialektik der substanz

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Stellung als Attribut <strong>die</strong> Bedeutung eingeräumt, ein notwendiges Merkmal<br />

für <strong>die</strong> analytische Heraushebung eines Merkmalbegriffes aus dem<br />

Subjektbegriff zu bezeichnen. Solche Merkmale sollen dem Subjektbegriff<br />

notwendig sein o<strong>der</strong> ihn mit konstituieren. Damit wird aber womöglich<br />

zweierlei verlangt. Denn einen Subjektbegriff zu konstituieren kann im<br />

Zuge fortschreiten<strong>der</strong> Bestimmung des Individuellen bedeuten, Merkmale<br />

zur Konstitution aufzunehmen, <strong>die</strong> nicht notwendigerweise am<br />

Gegenstand zu finden sind, son<strong>der</strong>n ihm gerade nur zu einem<br />

ausgezeichneten Zeitpunkt zukommen. Im Zuge <strong>der</strong> fortschreitenden<br />

Bestimmung des Allgemeinen kann das Konstituieren eines<br />

Subjektbegriffes auch bedeuten, eine vorläufige Bestimmung<br />

vorzunehmen, <strong>die</strong> späterhin erst auf ihre notwendigen <strong>und</strong> ihre zufälligen<br />

Teile befragt werden kann. In beiden Fällen wird von <strong>der</strong> Notwendigkeit<br />

eines Merkmals des Subjektbegriffes auf eine Weise Gebrauch gemacht, <strong>die</strong><br />

anzeigt, daß sie noch etwas an<strong>der</strong>es bedeutet, als daß Merkmale nötig sind,<br />

um das Individuelle o<strong>der</strong> aber auch das Allgemeine im Subjektbegriff zu<br />

supponieren. — Es ist <strong>die</strong> Notwendigkeit im Sinne von Essentialität<br />

angezeigt, <strong>die</strong> we<strong>der</strong> das Individuelle als Idee <strong>der</strong> Bestimmbarkeit von<br />

Existenz noch das Allgemeine als Idee <strong>der</strong> Bestimmbarkeit nach Gesetzen<br />

ohne weitere Begründung als F<strong>und</strong>ament beanspruchen darf. Insofern<br />

aber auch vom Wesen des Individuellen <strong>und</strong> vom Wesen des Allgemeinen<br />

gesprochen werden mag, handelt es sich also in <strong>der</strong> Frage nach <strong>der</strong><br />

Notwendigkeit des analytischen Urteils eigentlich um <strong>die</strong> Frage nach dem<br />

logischen Wesen. 16<br />

Die wesenslogische Einteilung <strong>der</strong> Logik <strong>und</strong> Grammatik, <strong>die</strong> Kant in<br />

seiner Antwort auf <strong>die</strong> Angriffe Eberhards 17 gibt, beginnt mit einer<br />

Unterscheidung <strong>der</strong> Begriffsmerkmale: in solche, <strong>die</strong> unabtrennlich <strong>und</strong><br />

notwendig mit dem Wesen des darin gedachten Gegenstandes verb<strong>und</strong>en<br />

sind, <strong>und</strong> solchen, <strong>die</strong> unbeschadet des Begriffes abgetrennt werden<br />

können. Gemeinhin nannte man Aussagen mit den ersteren als Prädikat<br />

16 Willard Q. Quine, Gr<strong>und</strong>züge <strong>der</strong> Logik, Suhrkamp Verlag Frankfurt/Main 3 1969.<br />

Titel <strong>der</strong> Originalausgabe: Methods of Logik. Revised Edition 1964 by Holt, Rinehart<br />

and Wilson, New York, Chicago, San Francisco, Toronto. Quine bezweifelt in <strong>der</strong><br />

Einleitung wie Bolzano <strong>die</strong> Möglichkeit einer ursprünglichen Definition des<br />

analytischen Urteils. Das analytische Urteil bleibt Angelegenheit einer<br />

konventionalistisch vorgehenden Darstellung des Stoffes <strong>der</strong> jeweiligen<br />

Wissenschaft. Alle echten Urteile seien synthetisch; allerdings niemals von einer<br />

Geltung a priori.<br />

17 Über eine Entdeckung, nach <strong>der</strong> alle neue Kritik <strong>der</strong> reinen Vernunft durch eine<br />

ältere entbehrlich gemacht werden soll, Königsberg 1790, BA 83

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