Prof. Dr. Helmwart Hierdeis: lieber Mensch und gütiger Lehrer ...

Quelle: Helmwart Hierdeis Internet Festsite, http://www.helmwart.hierdeis.at.tf,
veröffentlicht im April 2002.
Prof. Dr. Helmwart Hierdeis:
lieber Mensch und gütiger Lehrer
Hans Hartmut Karg
Hierdeis – dieser so weich auszusprechende Name eines Augsburger Geblüts
mit dem so eigenwilligen Vornamen: Wer würde diesen Namen vergessen,
wenn er einmal die dahinter stehende Persönlichkeit erlebt, gesehen, erfahren
hat? Und doch: Heftig würde er sich gegen jede Lobhudelei verwahren, will er
doch keinen Personenkult und – resultierend aus den Erfahrungen mit dem
Dritten Reich – schon gar keine aus seiner Person erwachsende Macht. Es ist
ihm niemals um sich selbst gegangen. Worum aber ging und geht es einem
Professor der Erziehungswissenschaft, wenn er so absichtsvoll seine eigenen
Belange hintanstellt?
Zuerst immer um den einzelnen Menschen, der ihm begegnet ist und den er in
sich aufgenommen hat. Vorurteilslos und doch jederzeit auf dem
„hermeneutischen Sprung“ suchte der überschlanke, groß gewachsene, stille und
bescheidene Universitätslehrer mit dem gewinnenden Lächeln zu ergründen,
was die gesprochenen und geschriebenen Worte meinten, was sie meinen
könnten, wie sie umzudenken wären, wie man sie deuten kann, neu verstehen,
positiv bewerten. So öffnete er Denkfenster weit, verwahrte sich gegen
Engpässe, führte in Erkenntnisgärten und Reflexionshöhen, ohne abzuheben und
ohne sich in die Abstraktion zu verabschieden. Eingedenk der Tatsache, wonach
bereits Studenten in gefährliche Beziehungskisten und Vorurteile abgleiten
können, wenn man sie wild spekulieren lässt und sich nicht gegen
Selbstversklavungsprozesse sofort, energisch und mit der nötigen Disziplin
wehrt, sieht sich Prof. Hierdeis immer wieder an Ungleichgewichte von Arbeit,
Sprache und Herrschaft erinnert, ohne dabei ideologisch fixiert zu sein.
Er selbst arbeitet viel, gern und fundiert. Er bedient sich einer gut
verständlichen, gleichwohl glänzenden Sprache. Damit will er aber nicht
Theorien überstülpen oder Menschen beherrschen, sondern den angehenden
Lehrerinnen und Lehrern jene notwendigen Instrumente der Reflexion an die
Hand geben, mit deren Hilfe sie sich dem jungen Menschen öffnen und selbst
vorurteilsfrei bewerten, ergründen und handeln können.
Der Erziehungswissenschaftler Hierdeis hat Maßstäbe gesetzt – nicht nur im
Umgang mit Studentinnen und Studenten. Indem er immer wieder
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Erzieherwissen auf die Bedingungen ihrer Möglichkeiten reflexiv
zurückkoppelte, gemahnte er an die Bedingungen, unter denen Erziehung
tatsächlich stattfindet, nicht fiktiv oder virtuell. Da geht es dann plötzlich um
unvollständige Familien, Einkommenshöhe, Schichtzugehörigkeit, Wohnraum
und Wohnlage, Lebensumfeld. Das sind für ihn keine soziologischen Größen,
keine bloßen „Messdaten“, sondern Tatsachen und Gegebenheiten mit
Fallbeispielen, die häufig von Institutionsprogrammen und/oder
Organisationsstrukturen völlig verdeckt werden, so dass die vorgegebene, heile
Welt den Blick auf Leid und Not verdeckt. Er wehrt sich gegen das Schweben
über den Wassern, gegen eine nicht im Leben stehende, plumpe Antizipation all
dessen, wo Erziehung wirklich und wie stattfindet. Dahinter wird – bei aller
Festschreibung, gegen die er sich immer wehren wird, wenn sie als apodiktische
Dogmatik daher kommt – ein am Vorbild des Liebesbegriffs Thomas von
Aquinos ausgerichteter und gereifter, behutsam und nachdenklich tastender
Weiser erlebbar, der selbst gut lesbare und doch gleichwohl helfende Werke
verfasst hat. Hierdeis steht sicher in der Nachfolge auch des großen Nazareners,
denn niemals habe ich ihn kränken oder brüskieren erlebt. Er fühlte und fühlt
sich auch dort zuständig, wo andere Unrecht verursacht haben.
Sein Engagement für Schwächere hat natürlich auch Folgen. Viele haben seine
Dienste in Anspruch genommen, wo er eigentlich Zeit für sich selbst gebraucht
hätte. Seinem Wirken hat das keinen Abbruch getan, seine Publikationen haben
dadurch keineswegs an Qualität eingebüßt. Er hat immer ein offenes Ohr gehabt
und ist allzeit weltoffen geblieben. Als Lehrer von Bamberg über Nürnberg,
Innsbruck und Brixen gelangt müssen wir ihn uns schon auch ein wenig als
Asket und Wanderer vorstellen, ohne dass er Eremit geworden wäre. So steht er
denn als Person in der Reihe jener großen Männer, die – wie Albertus Magnus
aus Lauingen, der Lehrer des großen Thomas – seine Schüler zu jener
Universalität des Denkens und Handelns geführt hat, die nur aus dem summum
bonum der Liebe erwächst. Möge uns Helmwart Hierdeis noch lange erhalten
bleiben!
Wie alle mag ich ihn, schätze ihn, freue mich mit ihm, dass er uns nahe bleibt.
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Hans Hartmut Karg