Newsletter 2/07 - Fachbereich Kindertagesstätten - Zentrum Bildung

NEWSLETTER der Pfarrstelle Religionspädagogik im Fachbereich Kindertagesstätten
Nr. 2 / Januar 2007
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Neues aus dem Bereich Religionspädagogik
Infos und Material für die Religionspädagogische Praxis
1. Kinder sind Zukunft
2. Baustelle Religion
3. Weltkindertag 2007
4. Paul-Gerhardt-Jahr
5. Didacta 2007 – zum Nachlesen
6. Seminar über Kinderbibeln – noch Plätze frei
7. Rel.päd. Grundkurse brauchen mehr Zulauf
8. Mit Kindern glauben lernen
9. Das Erzählgebet
10. Elisabeth von Thüringen – für Kinder erzählt
11. Das biblisch-christliche Menschenbild
12. Aufgeschnappt
13. Interessante links im Internet
14. Impressum
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1.
Kinder sind Zukunft
Ich kann mich nicht erinnern, daß „Kinder“ so sehr im Fokus der Öffentlichkeit gestanden haben wie jetzt.
Der Plan zur Aufstockung von Krippenplätzen in Deutschland hat zu einer heftigen Debatte geführt, was
Kinder brauchen und wer das bezahlen soll.
Die ARD hat mit ihrer Woche „Kinder sind Zukunft“ in ungewöhnlicher und spektakulärer Weise Kinder in
den Blickpunkt gerückt. Die jetzt beginnende christliche Woche für das Leben thematisiert ebenfalls die
Zukunft der Kinder als Hoffnung für das Leben. Und schließlich wird unsere Synode in dieser Woche mit
der Diskussion über die Perspektive 2025 sicher auch über die Zukunft und Finanzierung evangelischer
Kindertagesstätten beraten und damit über den Stellenwert von Kindern in der Kirche.
Hoffentlich bleibt es nicht nur bei goldenen Worten, hoffentlich werden die Handlungs- und
Finanzentscheidungen im Sinne der Kinder gestaltet, in der Gesellschaft und in der Kirche.
Jesus hat die Richtung längst klar vorgeben. In der Perikope über den sogenannten Rangstreit der Jünger
(Markus 9,33-27) stellt er den Erwachsenen bei ihrem Streit über die Gestaltungs- und Entscheidungshoheit
(Streit über die Machtfrage) ein Kind vor Augen: “Nur wenn ihr die Kinder einbezieht, „aufnehmt“, ja –
noch mehr – wenn ihr die Kinder an der Zukunftsgestaltung beteiligt, dann habt ihr auch mich auf eurer
Seite.“ Die Voraussetzung für diese Haltung ist der bereits 1994 in der EKD-Synode von Halle propagierte
Perspektivenwechsel, auf den wir immer noch warten. (J. Dietermann)
2.
Baustelle Religion im Netz
Nach dem erfolgreichen Ökumenischen Fachtag „Baustelle Religion“ wurde eine homepage mit Texten und
Berichten eingerichtet. Die Adresse:
www.bistummainz.de/bm/dcms/sites/einrichtungen/kitadb/erzieherinnen/fachtag.html
In zwei Jahren soll wieder ein ökumenischer Fachtag in Frankfurt stattfinden.
Der Termin liegt bereits fest: 19. März 2009
3.
Weltkindertag 2007
Es gibt wieder eine Aktionsmappe der BETA zum Weltkindertag am 20. September 2007. Die
1

Aktionsmappe enthält Tipps und Ideen für die Gestaltung von Aktivitäten sowie Vorschläge für die
Gestaltung eines Gottesdienstes. Das diesjährige Motto lautet: “Kinder haben Rechte! ... aufs
Anderssein und Dazugehören“. Damit möchten wir Sie ganz herzlich einladen, mit vielfältigen Aktionen
Ihrer Kindertageseinrichtungen und Kirchengemeinden für die Kinder der Welt ein Zeichen zu setzen.
Die Mappe wird ab Mai über die Fachberaterinnen in den Leitungskonferenzen angeboten.
4.
Paul-Gerhardt-Jahr 20072007 wird der 400. Geburtstag des Pfarrers und Dichters Paul Gerhardt gefeiert.
Hier finden Sie eine Zusammenstellung interessanter Internetangebote.
http://www.rpi-virtuell.net/community/bereich/themaordner.asp?folderid=96705
5.
Didacta 2007: Zum Nachlesen!
Vortrag verpasst? Hier gibt es Materialien und Infos zum Nachlesen.
Themen: Lernplattformen, Lerntagebücher, Theologisieren mit Jugendlichen, aktivierende
Aufgabenstellungen mit der Themenmappe, Multiple Choice und eXpedition.
http://www.rpi-virtuell.net/workspace/index2.asp?folderid=100159
6.
Erzähl doch mal! – Kinderbibeln in Kindergarten und Schule
Vom 29. Mai (15.00) - 31. Mai (13.00) findet ein interessanter Kurz für Erzieherinnen und LehrerInnen
im RPZ Schönberg statt:
Auf der Suche nach geeigneten Erzählvorlagen biblischer Texte greifen viele von uns gern zu einer
Kinderbibel. Doch der Markt ist unübersichtlich geworden. Die Kinderbibel gibt es sicher nicht. Anhand von
Kriterien wollen wir eine Auswahl von Kinderbibeln untersuchen und uns bewusst machen: Welche
Erzählidee wird angeboten? Wie werden religiöse Sprache und religiöses Verstehen angebahnt? Wie wirken
Bilder und Illustrationen? Welche theologischen Deutungsangebote transportiert die Erzählung? Daneben
können eigene Erzählvorschläge eingebracht und ausprobiert werden.
Die Leitung haben Anne Klaaßen, Rel.päd. Zentrum Schönberg, und Joachim Dietermann, Zentrum Bildung
Es sind noch Plätze für Erzieherinnen frei.
Anmeldung und Information bei J. Dietermann.
Die angekündigte Broschüre mit dem Titel „Kinderbuch: Bibel“ hat sich wohl noch mal verzögert.
Es bleibt bei der Ankündigung, dass jede Einrichtung ein Heft bekommt (sobald sie da sind!)
7.
Religionspädagogische Grundkurse kommen gut an – aber sind schlecht besucht
In diesem Jahr bieten wir zum ersten Mal flächendeckend Rel.päd. Grundkurse für Erzieherinnen und
Erzieher an. Leider mussten in der ersten Hälfte des Jahres schon Kurse ausfallen, weil nicht genügend
Teilnehmende zusammengekommen sind.
Hier noch einmal eine Übersicht über die geplanten Kurse im 2. Halbjahr. Selbstverständlich ist auch eine
Teilnahme in einem anderen Gebiet möglich.
Dekanate Bad Schwalbach, Groß-Gerau, Rüsselsheim, Wiesbaden
Ort: Mainz-Kostheim
Zeit: 23.-24. August 07 / 27.-28. September 07
Dekanate Hochtaunus, Idstein, Kronberg
Ort: RPZ Kronberg
Zeit: 18.-19. September 07 / 23.-24. Oktober 07
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Dekanate Bergstrasse Mitte, Darmstadt, Darmstadt-Land, Ried
Ort: Darmstadt
Zeit: 6.-7. September 07 / 29.-30. Oktober 07
8.
Mit Kindern glauben lernen
Pfr. Matthias Schmidt bietet eine Fortbildung für ErzieherInnen, Eltern und GrundschullehrerInnen mit dem
Thema „Mit Kindern glauben lernen“ an.
Freie Termine sind noch:
14./21./22.5.07 in Rosbach bei Friedberg und 6./13./.20.2. 2008 in Nieder-Stoll (Vogelsberg).
Kontakt: Pfr. Matthias Schmidt, Profilstelle Bildung, Ev. Dekanat Vogelsberg
Hintergasse 2, 36341 Lauterbach Tel.(6641)6465999
Mailto: matthias.schmidt.fp.vogelsberg@ekhn-net.de
9.
Das Erzählgebet
Beten ist ein selbstverständliches Ritual christlichen Glaubens. Oft wird die Frage nach der religiösen
Erziehung direkt verbunden mit der Frage „Wird denn bei euch gebetet?“
Beten ist aber auch ein sehr persönlicher Ausdruck christlichen Glaubens, der sehr unterschiedlich
praktiziert wird. Es gibt Menschen, die beten selbstverständlich, auch vor anderen, mit frei formulierten
Worten, es gibt Menschen, die beten im Verborgenen, still, mit oder ohne Worte, es gibt Menschen, die
beten mit formulierten Worten, wie den Psalmen oder dem Vaterunser, Es gibt Menschen, die beten nicht.
Das ERZÄHLGEBET ist eine Möglichkeit, mit Kindern öffentlich zu beten, auch wenn das Beten einem
eher schwer fällt. Es ist ein einfaches, klares Ritual, das man leicht lernen kann, das nicht viele Worte
braucht, und das die Kinder mit ihre Sprache und Lebenswelt einbezieht.
Das Erzählgebet passt gut in eine Anfangssituation, ein Morgenkreis, ein Stuhlkreis, ein kleiner Gottesdienst,
aber auch ein Abschlusskreis nach einer gemeinsamen Woche.
Die Kinder sitzen im Kreis um eine gestaltete Mitte: ein Tuch, eine Kerze, was sonst noch dazu gehört. Vor
allem aber: ein Korb mit Steinen und ein Korb mit Kerzen (Weihnachtsbaumkerzen) und eine Sandkiste.
Wenn das Ritual noch nicht bekannt ist, wird die Erzieherin es erst einmal erklären. Möglicherweise sag sie
auch zum Anfang:
“Wir versuchen zur Ruhe zu kommen, konzentrieren uns auf das, was jetzt ganz wichtig ist und was wir in
Gedanken und Worten Gott sagen möchten.“
Bei dieser Ankommrunde haben die Kinder die Gelegenheit, von ihren momentanen Gefühlen zu erzählen.
Der Reihe nach kann jedes Kind sagen, was es gerade auf dem Herzen hat, worüber es sich freut, was es
bedrückt, was es sich und anderen Menschen wünscht.
Dadurch erhalten sie die Möglichkeit, von sich selbst etwas zu erzählen und etwas von den anderen zu
erfahren.
Zuerst gibt es eine Steinrunde. Die Steine sind hart, schwer und kalt. Sie sind Symbol für das Schwere, für
alles Traurige, Doofe, Blöde, Ärgerliche.
Jedes Kind kann davon erzählen und anschließend können alle nacheinander für das, was sie erzählt oder
gedacht haben, einen Stein in die Mitte legen. Wichtig ist, dass die Kinder die Freiheit erfahren, auch ohne
Worte dabei zu sein und „nur“ einen Stein abzulegen.
Wenn die Runde abgeschlossen ist, mag ein feststehender Satz das Gebet abschließen,
z.B.: “Alles, was wir erzählt und gedacht haben, hat Gott jetzt auch gehört. Amen.“
oder
“Gott wir können mit dir reden. Du hörst uns und verstehst uns. Du verstehst alle Sprachen der Welt. Das tut
uns gut. Amen.
Möglicherweise kann auch ein LIED gesungen werden:
z.B. Christus hör uns an
oder: Kyrie eleison
oder: Manchmal ist meine Angst riesengroß
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oder: Hörst du Gott – das fällt uns schwer, und was uns nicht gelingt, das drückt uns sehr.
Kann das nicht anders sein, Gott laß uns nicht allein.
Dann gibt es die Kerzenrunde. Die Kerzen sind Symbol für alles Frohe, Helle, den Dank, die Freude.
Jedes Kind kann erzählen, worüber es sich freut, was toll war, was gelungen ist, wofür ich danken kann.
Wenn die Runde abgeschlossen ist, sagt die Erzieherin:
“Gott freut sich bestimmt auch. Amen.“
Und dann „muß“ als Ausdruck der Freude ein schönes Loblied, möglichst mit Bewegungen gesungen
werden.
zB baningeti bajawe
oder
Wir singen alle Hallelu
oder
sanna sannanina
oder ….
Anstelle von Steinen und Kerzen lassen sich natürlich auch andere Symbole verwenden
z.B. Steine, Muscheln und Marienkäfer oder Steine und Federn oder etwas anderes …
Wenn das Ganze in einer Kirche stattfindet, können Steine und Kerzen direkt auf den Altar gestellt werden.
In der Gruppe wird es die gestaltete Mitte sein.
Das ERZÄHLGEBET kann auch ohne den Bezug zu Gott gestaltet werden:
Wir erzählen uns mit Stein und Kerze, was wir auf dem Herzen haben.
Besonders eindrücklich ist, wenn Kinder dieses Ritual aus dem Alltag bereits kennen und es dann bei einem
Familiengottesdienst in der Kirche wieder erleben.
9.
Elisabeth von Thüringen
„Ich habe euch doch gesagt, ihr müsst die Menschen nur froh machen“
Situationsanalyse
Ein Vorbild für alle Menschen, aber ein ganz besonderes für Mädchen und Frauen war und ist die Heilige
Elisabeth von Thüringen. Mir ist es ganz wichtig, dass im Kreis der Identifikationsfiguren auch eine starke,
mutige, emanzipierte Frau vorgestellt wird.
Elisabeth ist berühmt als die große Heilige der Caritas, sie gründete 1225 im Marburg eines der ersten
Krankenhäuser in Deutschland. Sie war aber auch eine Frau, die nicht nur ihrem Ehemann Ludwig in tiefer
Liebe verbunden war, sie sorgte und kümmerte sich um die Armen und die Kinder ihres Landes. Sie war ein
fröhlicher, temperamentvoller Mensch, der sich dem Einzelnen zuwandte, der zuhören konnte und für alle
ein gutes Wort hatte.
Elisabeth war eine feinsinnige Beobachterin: sie erkannte die Rollenzwänge der die Frauen bei Hofe
ausgesetzt waren, und widersetzte sich ihnen. So setzte sie sich zu ihrem Mann bei Tisch oder ritt bei Reisen
neben ihm her. All das war in der damaligen Zeit ein Ding der Unmöglichkeit. Sie übersah auch nicht die
hohen Kosten, die das Leben bei Hofe verursachte und das Elend der Untertanen, das dadurch immer größer
wurde.
Trotzdem bleibt mir vieles ihres Verhaltens und ihrer Persönlichkeit fremd. Im Mittelalter dachten und
handelten die Menschen anders als heute. Trotzdem ist es wert nachzudenken, was aus Elisabeths Leben für
uns heutige Menschen noch von Bedeutung ist und was ich an die Kinder weitergeben will.
Gerade weil sie zu den Privilegierten gehörte, fällt ihre Liebe zur Armut und Bedürfnislosigkeit auf. Dies
war ein Trend ihrer Zeit – wohlhabende Bürgerliche wie Franz von Assisi oder Elisabeths Tante, Hedwig
von Schlesien erkannten die ungeheuerlichen Gegensätze, die das Leben von Arm und Reich bildeten und
reagierten. Damals wie heute gab und gibt es Menschen, die sich dafür einsetzen, dass die Güter der Erde
gerecht verteilt werden, damit alle zu ihrem Recht auf Leben und Eigentum kommen.
Sie achtete die Bedürfnisse der einfachen Menschen mehr als ihre eigenen. In jedem Menschen erkannte sie
Jesus und nahm sich ihrer in bedingungsloser Liebe an. Um helfen zu können handelte sie rasch, klug und
überlegt - sie konnte gut organisieren und fällte eigene Entscheidungen, sehr zum Missfallen ihrer adeligen
Verwandten und ihres Beichtvaters Konrad von Marburg.
Elisabeth war und ist für die Frauen ein großes Vorbild. Sie ermutigte viele sich öffentlich sozial zu
engagieren und im Laufe der Zeit auch zu professionalisieren.
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In Elisabeths Leben und Handeln erkannte man:
Gottesliebe und Menschenliebe gehören zusammen.
Ihre Kraft und Energie holte sie sich aus dem Gebet.
„Weil sie Gott vertraute und die Menschen liebte, konnte sie zufrieden und fröhlich sein. Indem sie
Notleidenden und Kranken half, weckte sie in diesen Vertrauen und Freude:
Ich habe euch gesagt, dass wir die Menschen froh machen müssen.“
Ziele – was lernen Kinder aus der Geschichte:
Nicht alles gleichgültig hinnehmen – mit offenen Augen und Ohren durch die Welt gehen und auf
Missverhältnisse aufmerksam machen
Es ist wichtig nicht nur an sich zu denken, sondern auch den anderen Menschen neben mir zu sehen –
Solidarität leben
Sich einander zuwenden, zuhören, einander gute Worte geben – stärkt mich und mein Gegenüber – Licht
sein für die Anderen
Mut haben die eigenen Überzeugungen zu leben – auch wenn man gegen den Strom schwimmt
Gottesliebe und Menschenliebe gehören zusammen
Alle Menschen sind vor Gott gleich und von Gott geliebt
Das Herz als Sinnbild für die Lebens- und Liebeskraft erleben
Handlung:
Die Materialien für die Geschichte liegen bereit. In der Kreismitte liegt das runde, blaue Tuch, darauf ein
großes rotes Herz und die Jesuskerze. Dazu: Goldkugeln, Holzherzen, Glasnuggets, Rosen, schwarze
Bänder, Knäckebrot, Krone, Verband, Pflaster, Kühler.
Für jedes Kind halte ich ein kleines Lebkuchenherz zum Abschied bereit.
Zunächst sprechen wir über das Herz. Ich sammele die Aussagen der Kinder und schreibe sie auf kleine, rote
Tonpapierherzen, die später an einen Ast gehängt werden.
Das Herz symbolisiert den Mittelpunkt eines jeden Menschen, von dem alles ausgeht was man fühlt, es ist
das Symbol für die Liebe.
Das Herz ist ein lebenswichtiges Organ. Solange es schlägt und arbeitet, fließt das Blut durch den Körper
und versorgt ihn mit Lebenskraft.
Wir können unser Herz klopfen hören und fühlen
Beim Nachbarkind die Hand auf die linke Seite der Brust leben und den Herzschlag fühlen
Mit dem Ohr das Herzklopfen hören
Was können wir mit dem Herzen spüren? (jemanden lieb haben oder auch nicht mögen, froh sein, Zorn,
Trauer, Stolz, Angst ....)
Erzählung:
Heute will ich euch von einer Frau erzählen, die ein ganz großes Herz für die Menschen hatte. Ich erzähle
euch von der Prinzessin Elisabeth, der Herzogin von Thüringen.
Vor über 800 Jahren lebte auf einer Burg in Ungarn ein König und eine Königin. Sie hatten eine kleine
Tochter. Elisabeth hieß sie und war wunderschön. Als Elisabeth 4 Jahre alt war, kam hoher Besuch auf das
Königsschloss. Prächtig gekleidete Reiter standen vor dem Tor und wurden willkommen geheißen. Es waren
Boten des mächtigen Herzogs von Thüringen. Der Herzog bat den König von Ungarn um die Hand der
kleinen Prinzessin Elisabeth für seinen Sohn Ludwig. Elisabeth sollte Ludwig heiraten.
Der König antwortete: „Wir werden es uns überlegen. Heute Abend beim großen Hoffest werden wir euch
antworten.“ Die Boten verneigten sich und zogen sich zurück.
Damals war es so üblich, dass die Eltern entschieden wen das Kind heiraten sollte. Weder Elisabeth noch
Ludwig wurden gefragt. Beide Eltern dachten an das Wohl ihrer Königreiche. Befreundete Reiche führen
keine Kriege, das spart Geld. Außerdem war der Herzog von Thüringen sehr reich und berühmt. Elisabeth
würde einmal eine mächtige Fürstin werden.
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Am Abend wurde ein großes Fest gefeiert. Alle waren prächtig gekleidet. Es wurde gesungen und getanzt.
Dann erhob sich der König und verkündete:
„Ich gebe bekannt, dass heute unsere Prinzessin Elisabeth dem Fürstensohn Ludwig von Thüringen als Braut
versprochen wird. Wir haben beschlossen, dass die Prinzessin in den nächsten Tagen nach Thüringen reist,
damit sie in ihrer neuen Heimat aufwachsen kann.“
Alle Leute im Saal jubelten, nur die kleine Elisabeth nicht. Sie war ganz still. Sie verstand, dass sie fortgehen
musste, fort von Papa und Mama, fort von daheim, fort von ihren Freundinnen und Freunden, fort von ihren
Spielsachen. Sie hatte Angst, sie zitterte ein bisschen. Sie wurde überhaupt nicht gefragt. Am liebsten würde
sie sich verstecken. Aber sie wusste auch, eine Prinzessin darf das nicht.
In den nächsten Tagen wurde alles eingepackt, was Elisabeth mitnehmen sollte: ein silbernes Bett, eine
silberne Badewanne, viele wunderschöne Kleider, Schmuck und andere Kostbarkeiten. Kinder aufzählen
lassen. Auch prachtvolle Geschenke wurden eingepackt. Alle sahen es – hier ging eine Königstochter auf die
Reise. Goldene Kugeln werden auf das Tuch gelegt. Sie symbolisieren den Reichtum des Königshauses.
Niemand aber achtete darauf, dass die kleine Elisabeth traurig war, dass sie Angst hatte ihre Eltern und ihre
Heimat zu verlassen. Nur ihre Freundin Guda begleitete sie. Glasnuggets als Tränen werden auf das Tuch
gelegt.
Es war eine lange Reise mit Pferden und Wagen, bis die Boten mit der kleinen Prinzessin endlich in
Thüringen auf der Wartburg ankamen. Ängstlich schaute Elisabeth zur Burg hinauf. Da ertönten schon die
Fanfaren: alle wussten nun – da kommen sie!
Zuerst hatte Elisabeth riesengroßes Heimweh. Das Herz tat ihr weh und oft weinte sie sich nachts in den
Schlaf. Aber ganz allmählich wurde die Fürstenfamilie ihre neue Familie.
Elisabeth war ein wildes, fröhliches Kind, das am liebsten mit ihrem Pferd im wilden Galopp über die weiten
Wiesen ritt. Sie spielte gerne mit den anderen Kindern und ständig fielen ihr neue Spiele ein, Wettspiele
mochte sie am liebsten. Sie hatte viele Freunde und Freundinnen und steckte alle mit ihrer Fröhlichkeit an.
Dann aber konnte sie sich auch ganz zurückziehen. Immer wieder ging sie in die Burgkapelle und erzählte
Jesus was ihr auf dem Herzen lag, alles was sie freute, alles was sie traurig machte.
Ihr bester Freund war Ludwig, der Sohn des Fürsten. Als sie 14 Jahre alt war, wurde ein großes
Hochzeitsfest gefeiert. Elisabeth und Ludwig heirateten. Vor lauter Freude wollte sie am liebsten
Purzelbäume schlagen, denn sie hatten sich von Herzen lieb. Jedes Kind darf ein kleines rotes Herz auf das
große Tuch legen. Lied: Wo die Liebe wohnt (MenKl 2, 131)
Elisabeth und Ludwig waren am liebsten immer zusammen. Wenn sie verreisten, ritt sie auf einem stolzen
Pferd neben ihm her. Wenn sie gemeinsam mit vielen Gästen feierten saß sie neben ihm. Das war damals
nicht üblich, Männer und Frauen saßen damals nicht zusammen, sondern aßen getrennt. Dagegen protestierte
Elisabeth, sie sagte, Gott hat alle Menschen gleich lieb, Männer und Frauen – alle Menschen sind gleich
wichtig. Und Ludwig unterstützte seine Frau.
Elisabeth erkannte auch, dass die Feiern viel Geld kosteten, das die armen Bauern als Steuer bezahlen
mussten. Viele wurden bettelarm. Fürstin Elisabeth redete und protestierte nicht nur, sie handelte.
Gemeinsam mit ihren Dienerinnen ging sie hinunter nach Eisenach und brachte den Armen Kleider und
Essen. Zuerst lachten die anderen sie aus, dann schimpften sie. „Elisabeth vergeudet unser Geld an die
Armen.“ Elisabeth aber kümmerte sich nicht darum, sie wusste „Gott und mein Mann Ludwig haben mich
lieb, sie vertrauen mir. Es ist nicht gerecht, dass einige viel und viele Menschen gar nichts haben. Da will ich
nicht schweigen, sondern meinen Mund aufmachen.“
Einmal trug sie einen großen Korb Brot von der Burg hinunter nach Eisenach. Sie begegnete dem Bruder
Ludwigs, der sie fragte: „Was hast du denn im Korb?“ Ein wenig unsicher antwortete sie „Rosen“. Hermann,
so hieß der Bruder, schlug den Mantel zurück, aus dem Korb kam ihm der Duft der Rosen entgegen, ein
ganzer Korb voller Rosen. Rosen legen – Lied: Wenn das Brot, das wir teilen, als Rose blüht EG 632
Fürst Ludwig liebte seine Elisabeth von ganzem Herzen und Elisabeth „küsste ihn mit Herz und Mund mehr
denn tausend Stund“, so sagte ein Freund der Beiden.
Elisabeth und Ludwig bekamen zwei Kinder, einen Jungen und ein Mädchen. Als das dritte Baby unterwegs
war, zog Ludwig in den Krieg. Elisabeth konnte sich gar nicht von ihm trennen, tagelang begleitete sie ihn.
Aber schließlich kehrte sie doch traurig nach Hause zu ihren Kindern zurück.
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Dort auf der Wartburg zog sie ihre schönen Kleider aus und trug nur noch ganz einfache Gewänder. Sie
spielte mit ihren Kindern, erzählte ihnen Geschichten und sang viele Lieder. Und sie wartete auf die Geburt
ihres Babies und auf die Rückkehr ihres Mannes.
Aber dann geschah etwas ganz Trauriges. Ludwig war krank geworden und gestorben. Elisabeth schrie vor
Trauer, sie weinte und weinte. Ein wilder Schmerz schien ihr das Herz zu zerreißen. Tagelang lag sie nur in
ihrem Zimmer, sie aß nichts und trank nichts, sie weinte nur noch. Dann aber sagte sie: „Gott, du weißt wie
sehr ich Ludwig lieb gehabt habe. Ich würde die ganze Welt hergeben, damit er wieder bei mir wäre. Auch
wenn ich es nicht verstehe Gott, dein Wille geschehe.“ Schwarze Bänder werden rund um das Herz gelegt.
Nach Ludwigs Tod mochte Elisabeth das Leben am Fürstenhof überhaupt nicht mehr. Sie musste sich
entscheiden zwischen den armen Menschen und dem Leben mit ihren reichen Verwandten auf der Burg.
Elisabeth machte auf die Armut der Menschen aufmerksam, sie verschenkte, was sie nur verschenken
konnte. Eines Tages brach eine große Hungersnot aus. Elisabeth öffnete alle Vorratskammern der Burg, um
die Menschen vor dem Hungertod zu bewahren. Eine Schale mit Weizen wird herumgereicht. Ein Kind
verteilt eine Scheibe Knäckebrot. Wird es ausreichen? Wie geht es dem verteilenden Kind? Die anderen
empfangen – welche Gefühle haben sie? Lied: „beim Teilen ist das so“ So wurde sie zur Mutter der Armen.
Dem neuen Fürst gefiel das gar nicht. Es kam zum Streit, schließlich jagte er Elisabeth und ihre Kinder von
der Burg. Krone in den Kreis stellen.
Elisabeth ging hinunter nach Eisenach zu ihren Armen. Aber siehe da, die wollten sie nicht haben. Eine
Fürstin, die ihnen nichts geben konnte, die brauchten sie auch nicht. Elisabeth lebte nun unter den Armen.
Sie sah die Not, die Kämpfe um ein Stück Brot. Sie sah Neid und Hoffnungslosigkeit, Trauer und
Verzweiflung. Elisabeth spürte: „das ist kein Leben für meine Kinder.“ Wieder musste sie eine schwere
Entscheidung treffen. Sie brachte die Kinder in eine Klosterschule, wo sie wohnen sollten und bat, sie
liebevoll zu erziehen. „Gott ich vertraue dir meine Kinder an.“ So oft sie konnte, besuchte sie sie.
Nun war Elisabeth allein. Jetzt wollte sie ganz für die Menschen da sein, die keine Rechte hatten und ohne
Hilfe nicht leben konnten.
Schließlich erhielt Elisabeth von der Fürstenfamilie ihr Geld und ihre Schätze zurück. Sie wollte davon aber
nichts für sich behalten. In der Stadt Marburg baute sie von dem Geld ein Hospital, denn sie sah wie elend
die Kranken waren. Damals gab es noch keine Ärzte wie heute, keine Krankenhäuser. Das wollte Elisabeth
ändern. Im Krankenhaus arbeitete die Fürstin als Krankenschwester. Sie pflegte die Kranken, sie wusch sie,
machte Brust- und Beinwickel, legte warme und kalte Tücher auf. Verband, Pflaster, Kühler hinlegen.
Das wichtigste war aber, dass sie den Menschen ihre Liebe zu teil werden ließ. Sie setzte sich zu den
Kranken. Für jeden hatte sie ein gutes und fröhliches Wort. Sie hörte ihnen zu, sang und erzählte und spielte
mit den Kindern.
Sie dachte oft an Ludwig und ihre Kinder. Dann vertraute sie ihre Familie, die Armen und die Kranken Gott
an. „Gott du hast alle Menschen lieb. Lass’ sie bei dir geborgen sein!“
Figur „Geborgen“, Lied: Wie in einer zärtlichen Hand bist du
Die Arbeit im Krankenhaus war hart, Elisabeth schonte sich nicht. Nach wenigen Jahren wurde sie krank und
nicht mehr gesund. Als sie starb war sie erst 24 Jahre alt.
Aber die Menschen haben Elisabeth nicht vergessen. Sie hatte so vielen Menschen geholfen, sie gab den
Hungrigen Essen und den Armen Kleider. Mit ihrer Fröhlichkeit machte sie viele Traurige froh und gab
ihnen Kraft und Mut. Viele Menschen fanden, dass Elisabeth eine ganz starke Frau war, die Recht und
Unrecht unterscheiden konnte und auch beim Namen nannte. Weil sie Gott vertraute und die Menschen
liebte, konnte sie fröhlich und zufrieden sein. Indem sie den Armen und Kranken half, weckte sie in diesen
Vertrauen und Freude. Sie sagte einmal: „Ich habe euch gesagt, dass wir die Menschen froh machen
müssen.“
Wir glauben, dass Elisabeth ganz nahe bei Gott ist.
Kreuz hinlegen, Lied: Gottes große Liebe (T.u.M.: D. Kallauch)
Zum Abschluss verteile ich an die Kinder kleine Lebkuchenherzen
Quellen:
Das große Jahrbuch für Kinder – Hermine König
Heiligenlegenden
„Teilen – Helfen“ – religionspädagogische Praxis 1980/4
Elisabeth von Thüringen, eine Biografie – Ortrud Reber, Verlag Friedrich Pustet
Elisabeth von Thüringen, biografischer Roman - Hermann Multhaupt, benno Verlag
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Bilderbuch „der Ring der Elisabeth“ – P. und C. von Ketteler, Aschendorff Verlag
Reflektion:
Zunächst besprachen wir in allen Gruppen die Funktion des Herzens. Hier stimmten die Aussagen aller
Kinder im Wesentlichen überein.
Ein Herz bedeutet Liebe
Das bedeutet, dass man sich gut fühlt
Das Herz ist im Körper
Das Herz schlägt, damit man nicht stirbt
Das Herz klopft
Man kann sein Herz spüren, wenn man die rechte Hand auf die linke Brust legt
Wenn ich renne, höre ich mein Herz ganz laut klopfen
Das Herz ist wie eine Pumpe, da fließt das Blut durch den Körper
Wenn das Herz krank ist und nicht richtig schlägt, bekommt man einen Herzinfarkt (Kind dessen Vater
vor kurzem einen Infarkt erlitt)
Das Herz bedeutet Leben
Die Geschichte der Prinzessin Elisabeth begeisterte groß und klein, Jungen wie Mädchen. Sie alle konnten
sich in der Geschichte wiederfinden. Die Kinder hörten gut zu und arbeiteten eifrig mit. Mit dem Herzen als
Mittelpunkt, legten die Kinder mit den Materialien Szenen aus Elisabeths Leben als immer größere Herzen.
Durch Mimik, Gestik, Bewegungen wurden sie immer wieder angeregt mitzudenken, Ideen zu entwickeln
und ihre Phantasie spielen zu lassen.
Ich lese die Geschichte nicht vor, erzähle sie und kann sie so den Kindern, ihrem Alter entsprechend und
ihrer Konzentrationsfähigkeit anpassen. Trotzdem, durch die Aktionen, Lieder dauerte sie lange – aber selbst
die “unruhigen“ Kinder waren heute aufmerksam dabei.
Über das Teilen wurde natürlich in der Geschichte auch gesprochen, schließlich war dies ein Schwerpunkt in
Elisabeths Leben. Wir haben auch wieder je 3 Knäckebrote an die Gruppen verteilt und unterschiedliche
Erfahrungen gemacht. Wenn in einer Gruppe oft geteilt wird, klappt dies wunderbar und keiner hat Angst
nichts ab zu bekommen. Alle sind sich sicher, dass jeder etwas erhält. Für die Kinder, die austeilen,
vermittelt das Tun ein gutes Gefühl. Teilen macht froh. Das Lied vom Teilen verbindet diese Geschichte
natürlich dann mit den drei anderen Geschichten.
In einer anderen Gruppe klappt das Teilen nun auch schon besser. 2 Kinder brachen das zu teilende Brot in
kleine Stücke. Aber wieder reichte es nicht für Alle – drei Kinder hatten am Ende kein Brot und die beiden
Jungen waren ratlos. Da teilten 2 andere Kinder ganz spontan ihr Brot. Jetzt hatten alle genug.
In der nächsten Kindergruppe nahmen sich die ersten Kinder große Brotstücke und aßen auch gleich. Die
Betroffenheit bei denen, die nichts bekamen war groß – und die ersten Kinder schämten sich.
Sie brachen dann ihr Brot solange, bis alle etwas hatten. Viele Kinder fanden es ungerecht, dass die ersten
nicht so lange mit dem Essen gewartet hatten, bis alles verteilt war. Sie äußerten dies auch. Dabei konnte ich
beobachten, dass ältere Kinder eher teilen als jüngere und Kinder mit Geschwistern selbstverständlicher als
Kinder, die zu Hause jeden Wunsch erfüllt bekommen.
Über die Lebkuchenherzen am Ende haben sie sich alle riesig gefreut und zum Glück sind 25 Herzen in jeder
Tüte.
Was mir wichtig ist, ist dass eine Kollegin die Geschichte mit fotografiert. Die Bilder hänge ich dann immer
im Eingangsbereich in meiner „Dokuecke“ aus. Oft sitzen die Kinder dann noch davor und erzählen sich die
Geschichte gegenseitig. Die Bilder, Lieder und Aktionen vertiefen die Geschichten immer mehr.
Und wenn es am Schluss noch ein „Behaltli“ gibt, ist die Freude um so größer….
Diese Ausarbeitung zu Elisabeth wurde uns freundlicherweise zur Verfügung gestellt von:
Mascha Fertig, Ev.Kita „Am Kiefernhain“ 63512 Hainburg
10.
Das biblisch-christliche Menschenbild
Wir wollen Menschen machen als unser Bild, als unsere Ähnlichkeit, damit sie herrschen. . . Und Gott schuf
den Menschen als sein Bild: als Bild Gottes schuf er ihn, als Mann und Frau schuf er sie. (1. Mose 1, 26-27)
Der christliche Glaube versteht den Menschen als ein Wesen in Beziehungen. Es lebt in der Beziehung zu
sich selbst, in der Beziehung zu anderen und in der Beziehung zu Gott.
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Die Gottebenbildlichkeit eines jeden Menschen meint:
Du bist ein
Geschenk Gottes
Du bist ein einzigartiger
Gedanke Gottes
Du bist nicht
allein
auf dieser Welt
Du kannst
es selbst
tun
Du kannst
neu
anfangen
In Jesus Christus
ist Gottes Liebe spürbar
nahe.
Wir Menschen sind geliebte Geschöpfe Gottes, einmalig und
unverwechselbar, mit Anfang und Ende, von Gott her und auf Gott hin.
Wir müssen uns nicht selbst rechtfertigen. Allen Menschen gebührt
Achtung und Respekt.
Wir sind zu Menschen bestimmt, die Individuen sind und werden sollen.
Wir sind als Einzelne bedeutsam, dazu bestimmt, die uns geschenkte
Persönlichkeit zu entfalten.
Wir sind von Anfang an auf Gemeinschaft angewiesen, wir leben nicht
allein, sondern gemeinsam mit anderen. Nur in Beziehungen entwickelt
sich Leben. Menschen sind als Mann und Frau geschaffen.
Freiheit und Verantwortung sind wesentliche Aspekte der menschlichen
Würde. Jeder Mensch ist zur Verantwortung und Fürsorge für sich selbst,
für die anderen und für die Welt bestimmt.
Verantwortung kann nur in Freiheit wahrgenommen werden d.h. auch:
Jeder Mensch ist als freies Geschöpf für seine eigenen Taten
verantwortlich.
Jeder Mensch trägt auch Unvollkommenes und Unabge-schlossenes in
sich (Leben als Fragment). Wir machen Fehler und werden schuldig, wir
brauchen Vergebung. Wir sind auf Gottes Erbarmen und neu schaffende
Kraft angewiesen. Wir dürfen gewiß sein, dass wir in jedem Fall von Gott
geliebt sind und uns nicht beweisen müssen.
Jeder Mensch ist durch Jesus Christus befreit und befähigt, Gottes Liebe
im eigenen Leben zu entsprechen.
Christliche Ethik bindet in erster Linie an Jesus Christus, nicht an eine
bestimmte Summe von Vorschriften.
Nach: Hoffnung leben. Evangelische Anstöße zur Qualitätsentwicklung. Hg. Rheinischer Verband
Evangelischer Kindertagesstätten 2002 Kallmeyer´sches Verlagshaus (ISBN 3 7800 5708 8)
Wo Glaube wächst und Leben sich entfaltet. Der Auftrag evangelischer Kindertagesstätten.
Eine Erklärung des Rates der EKD, März 2004
11.
aufgeschnappt
GEBET einer ERZIEHERIN / eine Mutter
Mach meine Kinder stark. Ich bin so schlapp.
Mach sie zu gut geratenen, freundlichen Wesen trotz meiner Erziehung.
und befreie mich von dem Wunsch alles irgendwie in den Griff kriegen zu müssen.
Wasch mir meine Allmachtswünsche ab und deren Schattenweite – das ewig schlechte Gewissen.
Laß mich spüren, dass du Gott bist und nicht ich.
Und dass ihr Leben in deiner Hand ist und nicht in meiner.
Aus: Wecker, Konstantin u.a.: Gott gibt die Fischstäbchen. Erfahrungen mit religiöser Erziehung. Wichern-
Verlag Berlin 2004
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Standfest
Die Mutter bat ihren kleinen Sohn, sich hinzusetzen, aber der Sohn wollte unbedingt stehen.
Verärgert packte sie ihn schließlich und setzte ihn auf einen Stuhl. Einen Moment war es still.
Dann sagte der Kleine trotzig: „Außen sitze ich, aber innen stehe ich doch.“
12.
Interessante links im Internet
www.kirche-entdecken.de Eine Kirchenerkundung für Kinder
www.vaterundkind.de Eine Aktion der Evang. Männerarbeit zu
Christi Himmelfahrt und „Vatertag“:
Echt stark – Papa!
www.weisstduwerichbin.de Eine neue homepage zum Dialog der drei großen
Religionen (Christentum, Judentum, Islam)
www.vertrauen-von-anfang-an.de Ein Internet Elternbrief zu Fragen der religiösen
Erziehung
www.kigo-ekhn.de Landesverband für Kindergottesdienst in Hessen
und Nassau / neue Anschrift!!
www.kindernetz.de/frack Geschichten vom Geheimen Wissen der Pinguine
www.feste-der-religionen.de Feste und Feiertage der Religionen und Kulturen
www.blinde-kuh.de Kinder-Suchmaschine
www.Kinder-ministerium.de Das Ministerium für Kinder
www.abf-ev.de Alles über
Biblische Erzählfiguren („Egli-Figuren“)
13.
Impressum
NEWSLETTER der Pfarrstelle Religionspädagogik im Fachbereich Kindertagesstätten
im Zentrum Bildung der EKHN,
hg. Joachim Dietermann, Pfarrer für Religionspädagogik
Erbacher Strasse 17, 64287 Darmstadt
Tel. 06151 6690 215
Internet: www.zentrumbildung-ekhn.de
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