ANNA â FREUD â CULT(URE) - Anna-Freud-Oberschule

Editorial: Schülerredaktion der Anna-Freud- Schüler 1 € 

Schule (OSZ Sozialwesen) 

Lehrer 2 € 

Nr.3 / Dezember 2007 Redaktionsleitung: Danica Dajkic/ Pina Keller Auflage: 350 

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ANNA – FREUD – CULT(URE) 

Impressionen Berichte / Nachrichten Kommentare 

Wer sind wir? 

Portraits 

Aktuelles aus dem 

Schulleben 

Was denkst Du? 

Thema: Exil / Heimat 

Die Philosophie ist eigentlich Heimweh – 

Trieb überall zu Hause zu sein. 

Novalis 1772-180

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ANNA-FREUD-CULT(URE)© 

Nr. 3 Dezember 2007 Seite/ Page/ Pagina


Nr. 3 Dezember 2007 Seite/ Page/ Pagina 

Wir über uns 

Frau Rickers geht nach London 

Lehrerinterview mit Herrn 

Schmidt 

Schulleben 

Die Anna-Freud wird 30 

und die Lehrer tanzen 

Spannende Schülerinterviews 

Interessante Orte 

Heute: Adlershof 

Frau Rickers kehrt Deutschland den Rücken 

Da ein freudiges Ereignis Cordula Rickers, liebevoll Cordi genannt, zwingt, uns vorerst 

zu verlassen, wollen wir sie vorher noch besser kennen lernen. In einem kurzen 

Gespräch eröffnet sie uns ihre Meinung zu unserem aktuellen Topp-Thema, das auch 

uns schon einige Zeit verfolgt: DEUTSCHLAND!!!!!!!! 

AFC: Was bedeutet es für Sie, deutsch zu 

sein? Welche Beziehung haben Sie zu 

diesem Land? 

Cordi: Für mich ist die Nationalität ein 

Zufall, deswegen kann ich keinen Stolz 

empfinden, deutsch zu sein. Deutschland 

ist nur der Ort meiner Geburt. Trotzdem 

spüre ich oft, dass ich mit meinem Land 

verwurzelt bin, vor allem in der Fremde. 

AFC: Sie gehen jetzt für einige Zeit nach 

England. Fühlen Sie sich dort wohler als in 

Deutschland? 

Cordi: Das kann man so nicht sagen. Es 

ist für mich immer bereichernd, im Ausland 

zu sein. Ich liebe es nicht, an einen Ort 

gebunden, sondern flexibel zu sein. Ich 

habe mehr Zeit in Frankreich verbracht als 

in England, insofern habe ich auch eine 

größere Bindung zu Frankreich. Aber 

wenn ich mich zwischen London und Berlin 

entscheiden müsste, würde ich eindeutig 

Berlin wählen. 

AFC: Wie ist Ihre große Bindung zu 

Frankreich entstanden? 

Cordi: Ich hatte bereits in meiner Schulzeit 

Französisch und bin dann auch direkt 

nach dem Abitur als Au Pair nach Lyon 

gegangen. Während des Studiums habe 

ich in Frankreich Deutsch unterrichtet, 

hinterher lebte ich zwei Jahre in Nancy als 

Lektorin an einer Universität. 

AFC: Wie stehen Sie zur Anna- Freud? 

Cordi: (lacht) Ich mag die Schule, insbesondere 

meine Schüler und Kollegen. Allerdings 

ist es sehr schwer, an dieser 

Schule ein außerschulisches Leben aufzubauen, 

da keine Freizeitaktivitäten angeboten 

werden. 

AFC: Welche Ziele haben Sie noch im 

Leben? 

Cordi: Zuerst möchte ich für mein Kind da 

sein. Die ersten Jahre eines Kindes sind 

etwas ganz Besonderes, trotzdem versuche 

ich, nicht allein Mutter zu sein, sondern 

auch mein eigenes Leben zu führen. 

Ich liebe kurzfristige Entscheidungen, ich 

plane mein Leben Schritt für Schritt. 

AFC: Was würden Sie tun, wenn Sie einen 

Tag lang Gott wären? 

Cordi: Oh Gott!- Ansonsten möchte ich 

allen Leuten einen paradiesischen Tag 

schenken oder den Bedürftigen Geld verteilen 

oder etwas Schlechtes abschaffen. 

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AFC: Was würden Sie Ihren Schülern 

gerne zum Abschied sagen? 

Cordi: Immer locker bleiben und trotzdem 

pünktlich sein!! 

Das Kollegium der Anna-Freud-Schule bei 

der Verabschiedung der Kollegin Cordula 

Rickers. Herr Mehlin sorgte wie immer für 

einen würdigen Rahmen und überreichte 

Frau Rickers ein liebevoll gestaltetes Plakat 

mit all ihren Kolleginnen und Kollegen, 

das nun den ihm gebührenden Platz in 

ihrer Londoner Wohnung einnehmen wird. 

(Übrigens: Sie kommt wieder!!!!) 

Das Interview führten Katharina Holzmann 

und Melissa Ziegler 1. Sem. OG 

Foto: privat



Foto: 

privat 

30jähriges Jubiläum – die Anna tanzt 

Der Kalle rockt und alle machen mit! 

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Student – Spotlight 

Wie lernt man am besten eine Schule 

kennen? Indem man die Schüler kennen 

lernt! In diesem Sinn wollen wir 

Euch unser erstes Versuchskaninchen 

vorstellen: Robin Venz, 1. Semester 

OG. 

Also Robin, wann und wo wurdest Du 

geboren? 

„Ich wurde am 11. Mai 1989 in Berlin 

geboren.“ 

Wenn Du hier und jetzt Deine Koffer 

packen könntest und in ein Land Deiner 

Wahl fahren dürftest, welches wäre das? 

„Teneriffa, denn das ist der schönste Platz, 

den ich in meinem Leben gesehen habe.“ 

Glaubst Du an die Liebe auf den ersten 

Blick? 

„Nein, aber ich glaube an Seelenpartner 

und an die Liebe über Intellekt.“ 

Bist Du religiös? 

«Schwierige, schwierige Frage. Ich gehöre 

keiner wirklichen, offiziellen Religion an. 

Ich verehre das Leben als große Macht des 

Universums. Ja, ich denke es gibt irgendeine 

Energie im Universum. Ich glaube, 

dass alles, was ich mache, auf mich zurückfällt, 

deshalb versuche ich auch immer 

lieb zu sein.“ 

Was würdest Du tun, wenn Du einen 

Tag über alles entscheiden könntest? 

„Oh nein, das will ich gar nicht.“ 

Wo wohnst Du momentan? 

„Das ist schwierig zu sagen, da mein 

Freund mich gerade rausgeschmissen hat, 

pendle ich zwischen Steglitz, Moabit und 

Lichtenrade hin und her.“ 

Du sagst, dass Du mit Deinem Freund 

zusammen gewohnt hast bis vor kurzem, 

kann man daraus schließen, dass Du 

homosexuell bist? Wie reagieren Deine 

Freunde und Dein Umfeld darauf? 

„Na ja, ich würde eher sagen ich bin bisexuell 

und meine Freunde haben damit eigentlich 

kein Problem und meine Familie 

auch nicht.“ 

In welchen familiären Verhältnissen bist 

Du aufgewachsen? 

„Auch eine interessante Frage. Also meine 

Eltern sind getrennt und mein Vater lebt 

mit seiner neuen Frau in Fehmarn, wo ich 

noch drei Halbgeschwister und drei Stiefgeschwister 

habe. Meine Mutter hatte auch 

einen neuen Freund, den sie aber wieder 

verlassen hat. Nun ist sie mit einer Frau 

zusammen, sozusagen mit meiner Stiefmutter. 

Und die wiederum hat drei Kinder, von 

denen eins an Krebs gestorben ist, was der 

Grund für mich war, mit vierzehn Jahren 

zu meiner Oma zu ziehen. Ich habe das 

alles einfach nicht ausgehalten.“ 

Das hört sich nach einer sehr schwierigen 

Zeit für Dich an und gleichzeitig 

nach einer Menge Abwechslung. Hast 

Du zu Deinen Eltern ein gutes Verhältnis? 

„Ich bin nun einmal mit vierzehn Jahren 

ausgezogen und hatte dadurch nicht so viel 

Kontakt zu meiner Mutter, wie ich es vielleicht 

hätte haben sollen, aber ansonsten 

gibt es eigentlich keine Disharmonien. Und 

mit meinem Vater habe ich einen guten 

Kontakt, nicht viel, aber immerhin.“ 

Erzähl uns doch einmal etwas über Deinen 

schulischen Werdegang und warum 

Du Dich entschieden hast, auf die Anna 

Freud Schule zu gehen. 

„Ja, das war interessant. Also ich war auf 

zwei verschiedenen Grundschulen und bin 

ab der 6. Klasse auf die Carl-Zeiss- 

Oberschule gegangen. Da bin ich dann 

total abgestürzt, also zensurentechnisch. 

Somit landete ich auf einer Sonderschule 

für drei Jahre. Ich habe dort die 8. Klasse 

wiederholt und mich langsam wieder 

hochgearbeitet. Letzten Endes habe ich 

mich entschlossen, mein Abi auf der Anna 

Freud Schule zu machen. Warum? Ganz



klar, da ich hier Psychologie nehmen 

konnte, und als ich mir die Schule angesehen 

habe, fand ich das alles ganz sympathisch 

hier.“ 

Das hört sich nach einigen Höhen and 

Tiefen an, die Du erlebt hast. Hast Du 

Dir schon Gedanken gemacht, was nach 

dem Abi kommen soll? 

„Ich denke, ich werde Psychologie studieren. 

Ich weiß noch nicht genau, entweder 

Polizeiforensiker oder ich werde ein absolut 

durchgeknallter Psychoanalytiker.“ 

Wäre eins von beiden auch Dein Traumjob? 

„Nicht unbedingt. Ich würde viel lieber 

Musiker oder Schauspieler werden, aber 

man muss ja realistisch bleiben.“ 

Wenn Du sagst, Du wärst gerne Musiker, 

machst Du in Deiner Freizeit etwas 

in dieser Richtung? 

„Ja, ich unterrichte Schlagzeug in einem 

Jugendfreizeitheim und privat mache ich 

gerne elektronische Musik, aber was ich 

da genau mache, kann ich auch nicht sagen. 

Was mir halt gerade in den Sinn 

kommt.“ 

Was machst Du sonst noch so in Deiner 

Freizeit, außer Musik? 

„Ich versuche zu lernen, was ich oft nicht 

schaffe. Ansonsten versuche ich viel Zeit 

mit meinem Freund zu verbringen. Ich bin 

außerdem in einer Kosmetik AG, wo ich 

Cremes anrühre und ausprobiere. Alle drei 

Tage gehe ich ins Fitnessstudio. Ach ja 

und ich lese. Ich lese sehr gerne. Im Moment 

lese ich Goethe. Oh ich liebe Goethe.“ 

Hast Du ein Vorbild in Deinem Leben? 

„Nicht wirklich. Ich will einen individuellen 

Lebensweg beschreiten.“ 

Wenn du ein Dir ein Tier zuordnen solltest, 

welches wäre das? 

„Eine Schlange, denn das ist mein chinesischen 

Sternzeichen und ich finde die Beschreibung 

passend für mich.“ 

Hast Du ein Lieblings-Zitat oder Motto 

in Deinem Leben? 

„Ja zwei. Das erste lautet: Da es förderlich 

für die Gesundheit ist, habe ich beschlossen, 

glücklich zu sein. Und das zweite 

lautet: Unwissenheit schützt vor Dummheit 

nicht.“ 

Was sind Deine Schwächen? 

„Mal überlegen. Meine ungezügelten Aggressionen, 

die ich an anderen auslasse 

,vielleicht? Und ich kann meine Klappe 

nicht halt. Ich bin ein kleines Lästermäulchen.“ 

Ist ja interrasant und was sind Deine 

Stärken? 

„Ich bin ein freundlicher, liebenswerter 

und emotionaler Mensch. 

Eine gute Freundin beschreibt Robin als 

eine „Intelligente Drama-Queen, vielseitig 

und ein guter Koch“. 

Wir möchten uns bei Dir bedanken und 

wir hoffen, dass wir auch in den zukünftigen 

Ausgaben noch viel mehr über 

unsere Schüler erfahren. 

Das Interview führten Melissa Ziegler und 

Tina Windmüller 1. Sem. OG 

Wer Lust hat, sich für die nächste Ausgabe 

im März von uns interviewen zu 

lassen, wende sich bitte an die Reaktion 

der Anna-Freud-Cult(ure)! Ihr erreicht 

uns über das Postfach 112 oder sprecht 

einfach einen der Redakteure oder Redakteurinnen 

an! 

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Unsere drei Tschetschenen 

Aufgewachsen in Grosny, der Hauptstadt Tschetscheniens, erlebten die 

Brüder Beckhan, Selim und Ruslan die Gräuel des Krieges . Danica führt für 

Anna-Freud-Cult(ure) ein bewegendes Interview mit den Geschwistern. 

Drei junge Männer. Jede Pause sitzen sie 

in unserer 0. Ebene. Man sieht ihnen an, 

dass sie Brüder sind. Aber wer sind sie? 

Der Älteste, Beckhan, ist 21 Jahre alt und 

ist im dritten Semester. Seine Leistungskurse 

sind Geschichte und Physik. Selim, 

der Mittlere, ist 19 Jahre alt und ebenfalls 

im dritten Semester. Seine Leistungskurse 

sind Englisch und Chemie. Der Jüngste, 

Ruslan, ist 18, im ersten Semester, und 

hat die Leistungsfächer Kunst und Englisch. 

Aufgrund einer Jahrzehnte langen Tradition 

werden alle drei nach dem Abi in Richtung 

Medizin oder Jura weitermachen- „Es 

ist nun mal ein ungeschriebenes Gesetz". 

In einem kleinen Spiel fordere ich die Brüder 

auf, sich gegenseitig zu beschreiben. 

Beckhan fängt an und beschreibt seinen 

Bruder Selim: "Selim ist zwar schüchtern, 

aber ein hübscher und vor allem romantischer 

Frauenheld. Er ist intelligent und hat 

sehr viel Sinn für Humor." Leidenschaftlich 

gerne schreibt er Gedichte und ist Kampfsportler. 

Zu Letzterem dreht er auch gerne 

eigene Videos. Beckhan hingegen ist für 

seinen Ehrgeiz bekannt. Er ist gesprächig 

und kann sowohl ernst als auch ein Spaßvogel 

sein. „Sein Talent ist das Flirten, nur 

an der Treue müsste er arbeiten", so sein 

Bruder Selim. Der "Sturkopf", wie Selim 

ihn beschreibt, ändert seine Meinung nie, 

selbst wenn er im Unrecht ist. Auch Beckhan 

ist leidenschaftlicher Kampfsportler 

und ein wahrer "Chillertyp". 

Als der Krieg ausbrach, flüchtete die 

Familie aus Angst in ein nahe liegendes 

Dorf und lebte zwei Jahre lang in einem 

Bunker. 

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Ruslan, der Jüngste des Trios, ist der Ruhigste 

und Schüchternste. „Er ist intelligent, 

kreativ und hilfsbereit", so Selim. 

Neben seinen beiden großen Single- 

Brüdern hat er als einziger eine Freundin 

und ist ausnahmslos treu. „Die tschetschenische 

Politik ist voll und ganz sein 

Element", meinen seine Brüder. Auf die 

Frage, was sie am Anderen besonders 

lieben, bekomme ich dreimal die Antwort: 

"Ich liebe alles an ihnen! Sie sind meine 

Brüder!" 

Drei Brüder mit häufig verschiedenen Interessen 

und Charakterzügen und doch verbindet 

sie ein und dieselbe schmerzvolle 

Erinnerung. 

Eines Tages ließen dann die Flugzeuge, 

die immer wieder über unsere Köpfe 

flogen, ihre Raketen los. 

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Geboren wurden sie in Grosny, der 

Hauptstadt Tschetscheniens, wo sie ihre 

Kindheit verbrachten. Als '94 jedoch der 

Krieg ausbrach, flüchtete die Familie aus 

Angst vor Angriffen in ein nahe liegendes 

Dorf, wo sie nahezu ganze 2 Jahre in einem 

Bunker lebten. „In diesen zwei Jahren 

gab es keine Schule, keine Arbeit und 

auch sonst nichts zu tun. Die Frauen im 

Bunker haben uns letztlich geholfen, die 

Zeit totzuschlagen. Wir haben stricken 

gelernt", erinnerte sich Beckhan lächelnd. 

Im Jahr '96 war es ihnen möglich, wieder 

zurück nach Grosny zu kehren, da ihr 

Haus nur leicht beschädigt blieb. Im Oktober 

'99 brach der zweite Krieg in Tschetschenien 

aus und sie mussten wieder in 

ein Dorf fliehen. Beckhan erinnert sich an 

eine Szene und erzählt mir davon. „Auf 

dem Marktplatz, an dem man wie gewöhnlich 

alles Mögliche eingekauft hatte, ließen 

eines Tages dann die Flugzeuge, die immer 

wieder über unseren Köpfen flogen, 

ihre Raketen los. Die Druckwelle war so 

stark, dass die Fensterscheiben brachen 

und die Körperteile der Menschen sich 

überall verteilten. Ich habe überlebt. Ich



war noch klein, aber ich erinnere mich, 

dass man die Körperteile der Menschen 

aufsammelte und in Tüten tat. So viele 

Menschen - man wusste nicht einmal 

mehr, um wen es sich handelte." 

Als sich das Gewehr eines russischen 

Soldaten im Autositz verfing, wurde 

Ruslan beinahe erschossen. 

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Unter dem Unwort der "Säuberung" war es 

den russischen Soldaten erlaubt, alle 

Tschetschenen zwischen 10-65 Jahren zu 

ermorden, da sie fähig waren, Waffen zu 

tragen und zu benutzen. Frauen und Kinder 

wurden vergewaltigt und anschließend 

entweder geköpft, erschossen oder mit 

Dynamit gesprengt. Aus großer Angst entschloss 

sich die Mutter, gefälschte Pässe 

für ihre Kinder zu organisieren, damit sie 

das Land verlassen konnten. Nachdem sie 

dabei von Russen gefasst und verhört 

wurde und dank eines Kasachen ihre Freilassung 

doch noch erreichte, fuhren sie 

und Ruslan zunächst in das Dorf der 

Großeltern. Unterwegs wurden sie von 

Russen wieder angehalten und mussten 

das Auto verlassen. Als sich das Gewehr 

eines der russischen Soldaten im Autositz 

verfing und Ruslan half, das Maschinengewehr 

vom Sitz zu lösen, wurde er beinahe 

erschossen. 

Die Mutter, Selim und Ruslan sollten anschließend 

mit dem Bus in die Nachbarrepublik, 

Ingushetien, gebracht werden. Da 

ein brennender Panzer den Weg versperrte, 

hielt der Bus und kehrte um. Währenddessen 

umzingelten maskierte russische 

Soldaten den Bus und forderten die Insassen 

auf, den Bus zu verlassen und ihre 

Koffer zu leeren. Selim, der sein Gepäck 

ebenfalls leeren sollte, wurde währenddessen 

eine Waffe an die Schläfe gehalten. 

Die Erinnerungen kommen immer wieder 

hoch. 

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"Die Frauen und Kinder, also auch wir 

damals, durften letztendlich weiterfahren. 

Die Männer jedoch wurden abgeführt. Je- 

der von uns wusste, dass sie nicht mehr 

zurückkehren würden." 

Nach kurzer Zeit kommen den Brüdern 

eine Erinnerung nach der anderen und mit 

jedem Mal springt der sich Erinnernde von 

seinem Platz, als würde er gezwungen 

werden, diese Erinnerung augenblicklich 

loszuwerden. „Unsere Nachbarn, ärmere 

russische Leute, ein blinder Mann und 

seine Frau, hatten oftmals nichts zum Essen 

gehabt, sodass meine Eltern und wir 

häufig halfen. Als wir Tschetschenien verließen, 

baten wir sie, uns zu begleiten, 

doch sie lehnten ab. Da sie auf die Hilfe 

von anderen angewiesen waren, kritisierten 

viele tschetschenische Frauen die 

Russen, die in Tschetschenien lebten, sie 

müssten ihnen helfen. Aber statt ihnen zu 

helfen, traten russische Soldaten in ihr 

Haus und richteten zunächst die alte Frau 

hin. Anschließend setzten sie das Haus in 

Brand, sodass der blinde Mann am lebendigen 

Leib verbrannte.", erzählten die Brüder. 

Wir haben unsere Heimat schon seit 

sechs Jahren nicht mehr gesehen und 

vermissen unsere Familie und unsere 

Freunde sehr. 

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Ihr Direktor wurde an Armen und Füßen 

an zwei Panzer fest gebunden, die los 

fuhren und seinen Körper entzwei rissen. 

“In unserer Grundschule", so erzählten die 

Brüder, „wurde ein Massaker veranstaltet, 

an dem die Erstklässler in ihren Klassenräumen 

erhängt, verbrannt und geköpft 

wurden. Insgesamt 42000 Kinder ließen in 

dem Krieg ihr Leben." 

Da ihr Vater ein tschetschenischer Offizier 

war, war die Sorge um das Leben der drei 

Söhne groß, sodass sie auf Bitten der 

Mutter mit den gefälschten Pässen aus 

der Nachbarrepublik in Lkws für jeweils 

5000$ pro Kopf nach Deutschland gebracht 

wurden. In Berlin angekommen, 

wurden sie zur Polizei in die Motostraße 

geschickt und von dort als „anerkannte 

Flüchtlinge" nach Braunschweig, Bad 

Bendheim und anschließend wieder nach 

Berlin. 

“Wir haben unsere Heimat 6 Jahre lang 

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schon nicht gesehen und vermissen unsere 

Familie, Freunde, Nachbarn- kurz, unsere 

Heimat. Aber wir sind glücklich, hier 

sein zu können. Deutschland ist unsere 

zweite Heimat geworden. So mussten wir 

das Elend nicht mehr miterleben. Ungefähr 

80% der männlichen Tschetschenen 

starben. Wären wir länger dort geblieben... 

Wir wünschen uns, dass der Krieg zu 

Ende geht und wir, nachdem wir hier „richtige 

Menschen“ werden konnten, unserer 

Heimat etwas zurückgeben können.", so 

Beckhan. 

„Wir waren Kinder, die mit dem Krieg 

aufgewachsen sind, und kannten es 

nicht anders.“ 

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Eindringlich und unbeschreiblich fassungsvoll 

berichteten mir die Brüder von 

ihren Erlebnissen und Erinnerungen, dass 

auch mir die Tränen kommen, sodass das 

Interview mehrmals unterbrochen werden 

muss. „Wir wünschen uns, dass Friedenstruppen 

endlich den Weg nach Tschetschenien 

finden und der Krieg zu Ende 

geht. Wir hassen die Russen nicht!", beteuerten 

die Brüder, „aber wir verstehen 

nicht, wieso das alles passieren muss." 

„Unsere Familie war und ist unsere 

Kraft, die ganze Zeit über.“ 

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Es war für mich kaum vorstellbar, dass so 

etwas möglich ist und tatsächlich geschieht. 

„Wir waren Kinder, die mit dem 

Krieg aufgewachsen sind, und kannten es 

nicht anders. Wenn jemand stirbt, tut es 

uns leid, aber wir haben gelernt, damit 

umzugehen.", erklären mir die Brüder. Wie 

gut wir es haben, ist scheinbar ins Unbewusstsein 

gedrängt und mit immer mehr 

und immer größeren Wünschen überdeckt, 

welche uns DANKBARKEIT haben 

völlig vergessen lassen. 

Unsere drei Tschetschenen haben sich im 

anfänglichen Spiel alle als "impulsiv" bezeichnet: 

„Unsere Familie war und ist unsere 

Kraft, die ganze Zeit über. Wenn wir 

der Meinung sind, wir müssten sie aus 

irgendeinem Grund verteidigen, dann tun 

wir es. –Weil wir einander brauchen." 

Danica Dajkic 

My Big Fat Turkish 

Wedding 

Dilan wird bald 18 Jahre alt und ist im ersten Semester mit den Leistungsfächern 

Deutsch und Kunst. Ihre Hobbies sind "lachen, lachen, lachen". - 

Also ein ganz gewöhnliches Mädchen.



Doch sie ist bereits verlobt. Seit sechs 

Monaten kennt sie ihren Verlobten und ist 

genauso lang mit ihm verlobt. "Es war 

Schicksal", sagt Dilan schmunzelnd. "Seine 

Mutter hat uns einander vorgestellt und 

zwar in der Moschee. Dort hat sie mich 

nämlich gesehen und hat sofort gewusst, 

ich wäre genau die Richtige für ihren 

Sohn. Daraufhin haben wir uns mit ihm 

getroffen, unterhalten 

und haben gemerkt, 

dass wir so einige 

Gemeinsamkeiten 

haben und schließlich 

tagtäglich telefoniert. 

Bald schon sind zu 

dem Entschluss gekommen, 

ein Zeichen 

zu setzten. Wir wollten 

eigentlich nur einen 

Ring tragen, ohne 

großartige Bedeutung, 

aber danach haben wir 

uns entschlossen, aus 

dem “Standard-Ring” 

einen Verlobungsring 

zu machen und in 

einer kleinen 

familiären Atmosphäre 

gefeiert." 

Lebt ihr denn 

zusammen in einer gemeinsamen 

Wohnung? 

”Zurzeit sind wir nur verlobt. Um mit ihm 

zusammen zu wohnen, müssten wir nach 

dem Islam vermählt werden, anderenfalls 

würden wir sündigen. Aus dem Grund 

wohne ich noch bei meinen Eltern." 

Wie stellst du dir deine Zukunft vor? 

"Ich stelle mir vor, ihn zu heiraten, eine 

kleine Familie, bestehend aus ihm und 

mir, zu gründen, die Schule zu beenden 

und hoffentlich zu studieren." 

Wann habt ihr denn vor zu heiraten? 

"Wir wissen noch nicht, wann die Hochzeit 

stattfinden soll, aber wir wissen definitiv, 

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dass es eine typisch türkische Hochzeit 

wird,- aber auf islamischer Basis, d.h. ohne 

den Schnickschnack wie Tanzen. Aber 

natürlich werde auch ich einen Henna- 

Abend 

haben, mit allen bekannten Frauen und 

Mädchen. Dort werde ich kein Kopftuch 

tragen, weil nur Frauen anwesend sein 

werden. Nachdem ich dann Henna auf die 

Hände aufgetragen 

bekomme, folgt die 

Hochzeit in Weiß." 

Wie wird die Feier 

aussehen? 

”Mit über 500 Gästen 

in einem großen Saal, 

einer gemieteten Limo 

oder einem Porsche, 

je nach dem. Viele 

bekannte orientalische 

Muslima werden 

eingeladen sein. So 

wird's aussehen." 

Auf die Frage, ob das 

immer schon ihren 

Vorstellungen 

entsprach, wie es 

gekommen ist, 

antwortet Dilan: 

"Gute Frage. -Ich sag mal so, so wie es 

jetzt gekommen ist, ist es das Beste, was 

mir hätte passieren können. Ich möchte 

auch Wert darauf legen, dass ich die Tradition 

auch an meine Kindern weitergebe. 

Denn die Religion steht bei mir an erster 

Stelle und darauf bin ich stolz!". 

Dilan möchte Lehrerin werden. Sie ist in 

Deutschland geboren und aufgewachsen, 

doch ihre Familie ist aus der Türkei. Aus 

diesem Grund ist sowohl Deutschland als 

auch die Türkei ihre Heimat. 

“An Deutschland liebe ich das soziale 

Netz, in dem jeder jedem hilft. Ich würde 

mich jedoch gerne, wenn ich denn die 

Möglichkeit dazu hätte, für die Rechte der 

islamischen Frauen einsetzen, die nicht

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unterrichten dürfen. - Mein größtes Vorbild 

ist unser Prophet Mohammed (Segen sei 

mit ihm) und darauf bin ich stolz. Man sollte 

so was auch zeigen dürfen." 

Danica Dajkic 

Student - Spotlight 

Nr. 2 

Moon Eleni Felicitas Fröhlich ist in der 

12. Klasse und hat sich als zweite Person 

bereit erklärt uns die eine oder 

andere Frage zu beantworten, mit der 

Hoffnung, dass wir unsere Schüler und 

somit auch unsere Schule noch ein 

Stück besser kennen lernen. 

Wann und wo wurdest du geboren? 

„Ich wurde am 17. April 1989 in Dresden 

geboren, genauer gesagt in Dresden Neustadt. 

Nach fünf Jahren sind wir dann nach 

Berlin gezogen.“ 

Und wo in Berlin wohnst du heute? 

„Ich wohne in Prenzlauerberg in einem 

ehemaligen besetzten Haus, das per 

Selbsthilfe legalisiert wurde. Heute ist es 

eine Art Kommune, also alles was gemacht 

oder entschieden wird, geschieht in Gemeinschaft. 

Ich wohne mit meiner Familie 

seit ungefähr sieben Jahren in diesem 

Haus. Wir haben alle zusammen, also auch 

die restlichen Bewohner, drei Jahre gebraucht 

um das Haus zu renovieren.“ 

Echt, das hört sich wirklich interessant 

an. Und wie muss man sich das Leben in 

einer Kommune vorstellen? 

„Also die anderen Bewohner sind alle unterschiedlich 

alt, wobei man hier sehr viele 

Familien findet. Wir haben eine Gemeinschaftsküche 

und einen Gemeinschafts- 

raum zum feiern. Einmal in der Woche gibt 

es ein Treffen bei dem über alles Mögliche 

entschieden wird. Entscheidungen werden 

aber nicht nach dem Mehrheitsprinzip 

festgelegt, sondern man versucht einen 

Konsens zu finden, mit dem ALLE einverstanden 

sind. Das auch bisher immer geklappt 

hat.“ 

Ja, ich glaube, dass ich davon schon 

einmal gehört habe. Wieso hast du dich 

für die Anna Freud Schule entschieden? 

„Ganz einfach, weil es die einzige Schule 

ist mit dem doppelt qualifizierten Bildungsgang, 

also Abi und Ausbildung zur 

Erzieherin.“ 

Ist das auch die Richtung, die du in deinem 

späteren Beruf einmal einschlagen 

möchtest? 

„So etwas in der Art schon. Ich will einfach 

viel zu viel machen. Mein Traumjob 

wäre aber Kunsttherapeutin. Das würde 

ich total toll finden. Hier bekommen auch 

die Menschen, die verbal benachteiligt 

sind, eine Möglichkeit ihren Emotionen 

Ausdruck zu verleihen. Außerdem reizt 

mich die Kombination meiner beiden 

Hauptinteressen: Kunst und Menschen.“ 

Wie verbringst du gewöhnlich deine 

Freizeit? 

„Also ich gehe wahnsinnig oft tanzen und 

auf Konzerte, außerdem zeichne ich gerne. 

Ansonsten treffe ich immer 5000 Leute und 

das ist keine Hyperbel.“ (lachend) 

Bist du religiös? 

„Ich bin Christin. Ich habe mich vor zwei 

Jahren taufen lassen. Diese Entscheidung 

habe ich für mich alleine getroffen, ohne 

dass meine Eltern dazu beigetragen haben.“ 

Glaubst du an Liebe auf den ersten 

Blick?



„Beschissene Frage. Nein. (lachend) Aber 

es gibt Leute, die sehen geil aus auf den 

ersten Blick.“(grinsen) 

Welcher Ort oder welches Land hat dich 

am meisten beeindruckt? 

„Ich war im Sommer in Island, wo es einen 

schwarzen Gletscher gab. Dort war eine 

Eishöhle, in der die Sonne reingeschienen 

hat. Es tropfte schwarzes Wasser von der 

Decke, Das Schwarz kam von der Asche 

des Vulkanes. Dieses heruntertropfende 

Wasser sah aus wie Tränen- schön melancholisch. 

Das alles drückte ein Gefühl aus, 

dass ich nicht beschreiben kann.“ 

Was glaubst du ist der Mensch von Natur 

aus, gut oder schlecht? 

„Schlecht.“ 

Ist das nicht etwas negativ gedacht? 

„Negativ? Nö, nur realistisch. Trotzdem 

glaube ich, dass in jedem Menschen auch 

etwas Gutes steckt“ 

Was macht dich richtig wütend? 

„Oh, da gibt es einige Dinge. Also: Politiker, 

Polizisten, vor allem das Anti- Konfliktteam, 

Snobs und manchmal Klischee 

bestätigende Menschen, die deprimieren 

mich.“ 

Wenn du als Tier wiedergeboren werden 

würdest, für welches Tier entscheidest 

du dich? 

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„Ich denke ich wäre eine Schlange, da sie 

elegant, klug und manchmal gefährlich 

sein können und wenn sie noch ganz klein 

sind, dann sind sie süß.“ 

Wenn du für 30 Sekunden die Aufmerksamkeit 

der gesamten Welt hättest, was 

würdest du sagen oder tun? 

„Ich glaube ich wäre zu aufgeregt, um 

überhaupt irgendetwas zu sagen. Ich wäre 

nervös. Ich würde versuchen den Menschen 

Gott näher zu bringen, aber da ich 

wüsste, dass ich das nicht schaffen würde, 

wäre ich nervös. Ja, ich glaube ich wäre 

einfach nur nervös.“ 

Wofür würdest du dich entscheiden, Unsterblichkeit 

oder Reichtum? 

„Unsterblichkeit. Was soll ich denn mit 

Reichtum?“ 

Ok eine Sache habe ich noch. Beschreibe 

mir mit drei Worten eine Person, die das 

exakte Gegenteil von dir ist! 

„Organisiert, rational, oberflächlich.“ 

Vielen Dank Felicitas. Ich muss sagen, 

dass ich schon lange keine Peson mehr 

getroffen habe, die so offen und lustig 

war wie du und am liebsten hätte ich das 

Interview noch stundenlang weitergeführt. 

Das Interview führte Tina Windmüller. 

„Interview mit einem Lehrer“ 

Vorname: Rainer 

Name : Schmidt 

unterrichtete Fächer: Sport und Geografie 

an der Schule seit: 30 Jahren 

Familienstand: verheiratet seit 1977 

Kinder: einen erwachsenen Sohn

14 



Idee Lehrer zu werden: In der 13. Klasse entschied er sich fürs Studium. 

Sport und Geografie waren schon damals neben Mathe 

seine Lieblingsfächer. 

Er wollte mit Jugendlichen arbeiten und ihnen auf ihrem 

Lebensweg „ein Stück mitgeben“. 

Gerade an dieser Schule, weil: Ausbildung in Hessen, dann Bewerbung in Berlin 

Schule war damals ganz „neu“, gerade in ihren An- 

fängen Herr Schmidt half beim „Aufbau“ 

einen guten Lehrer zeichnet aus: Eingehen auf persönliche Eigenschaften, 

Stärken und Schwächen der Schüler 

Sowohl Beachten der Wünsche des Einzelnen, 

als auch der Gruppe 

drei Wünsche: auf jeden Fall Gesundheit 

Motto: kein Motto, aber immer optimistisch bleiben, nach dem 

Prinzip: 

„es wird schon gehen“ 

Drei Gründe warum wir Schüler 

Herrn Schmidt als Lehrer lieben: 1. weil er die perfekte Mischung aus „Autorität“,, aber 

gleichzeitig total entspannter Arbeitsatmosphäre be- 

Herrscht. 

2. weil er jedem Schüler einen Zugang zu Erdkunde, 

Fitness, Badminton, Basketball usw. schafft. Und das 

mit Begeisterung! 

3. weil er unsere Kreativität schätzt und für jeden Spaß 

zu haben ist. 

Unsere drei Wünsche: Herr Schmidt: 

1. Bleiben Sie so wie Sie sind! 

2. Kommen Sie gar nicht erst auf die Idee zu gehen! 

3. Wer angefangen hat, muss es auch zu Ende 

bringen! 

Und: Bleiben Sie gesund! 

von Aileen Schröder und Pina Keller



Widmung an Monique von Mike 

Stell dir vor 

ich 

ja ich bin ein narr 

mit einer schweren, eisernen kugelkette um den hals. 

Der narr, 

der alles bekommt, 

weil die leute angst vor seinem zauber haben. 

Was die leute nicht wussten, 

der zauber küsst all die traurigen seelen. 

Der zauber, 

der nun selbst traurig war, 

weil er gefürchtet wird, 

zog mit dem narren in die weite welt 

um endlich 

eine seele zu treffen, 

die ihn nicht fürchtet, 

sondern vielmehr braucht. 

Nachdem sie durch alle täler und über alle berge 

gewandelt waren, 

mit vielem singen und weinen, 

sah der zauber dem narren zum ersten mal tief ins gesicht 

und sah, 

im nassen auge, 

in der träne des narren, 

sein spiegelbild. 

Er fragte fast erschrocken aber leise: 

„wer ist diese traurige schönheit?“ 

Da spach der narr im brüchigen hauchen: 

„DU BIST DIESE SCHÖNHEIT“. 

Es blitzte der zauber auf, 

er war es, 

er suchte nach seiner seele. 

Der zauber küsste die träne des narren, 

seine eigene seele 

und sang immer wieder 

einen namen, 

den er schon lange 

lief verborgen hielt .... Monique 

16

17 



Wer von Euch kennt Adlershof? 

Weit von draußen komm ich her… 

„Morgens um halb sechs klingelt der Wecker. 

Schlaftrunken wanke ich ins Bad, mache mich fertig. 

Für das Frühstück fehlt mir zumeist die Zeit, 

dann müsste ich früher aufstehen. 

Zu essen werde ich mit nachher etwas kaufen. 

Halb sieben gehe ich dann aus dem Haus, 

damit ich pünktlich in der Schule bin. 

Meine Fahrzeit beträgt etwa eine Stunde.“ 

Vielen Schülern dieser Schule geht es so wie mir. Sie kommen aus allen Teilen der Stadt, um 

hier, an der Anna-Freud-Schule, unterrichtet zu werden. Man darf dies ruhig auf den guten 

Ruf der Schule zurückführen. 

Und wo kommen diese Schüler nun aber her? Wie leben sie, wo leben sie, was haben ihre 

Stadtteile zu bieten? 

Wählen wir doch einmal einen Ort, der 

möglichst weit weg von unsrer Anna liegt, 

nämlich Adlershof. 

Ja, es existiert wirklich ein Stadtteil mit 

diesem Namen. Dieser befindet sich zwischen 

den Bahnhöfen Schöneweide und 

Grünau/Altglienicke. Da wir jetzt im Groben 

wissen, wo Adlershof 

liegt, schauen wir uns an, was 

es dort gibt, was uns dieser 

Stadtteil zu bieten hat, denn 

irgendetwas Interessantes 

muss es ja dort geben. 

Und das ist konkret der Technologie- 

und Medienpark – 

Adlershof. Ist man daran interessiert, 

Informationen für 

naturwissenschaftliche Vorträge 

zu sammeln, eignet sich 

die naturwissenschaftliche 

Zweigbibliothek der Humboldt-Universität, 

sesshaft in 

der Rudower Chaussee, dazu 

hervorragend. Dass Psychologie und Medizin 

hier als Naturwissenschaften angesehen 

werden, ist für den Besucher nur vorteilhaft. 

(Sind sie das etwa nicht?) Zusätzlich 

sind die angebotenen Informations- 

quellen dort immer up-to-date. Werke des 

aktuellen Jahrgangs mit den neuesten Erkenntnissen, 

historische und ältere Schriften 

sowie Internetzugang sind hier zu finden. 

Durch das benutzerfreundliche Betriebssystem 

und eine gute Beratung findet 

man schnell und effektiv gesuchte Werke. 

Doch nicht nur Informationen 

für Referate erhält man 

hier, auch Fernsehen kann 

ja so schön sein. Mit knapp 

140 Unternehmen der Medien- 

und Fernsehbranche 

ist auch ein medialer Informationsstandort 

und Arbeitsstätte 

gegeben – Studio 

- Berlin, welches eine 

Tochterfirma des NDR ist. 

Für Interessierte gibt es hier 

unter anderem auch den 

großen Konzern Chemie - 

Berlin, der gerne junge interessierte 

(Fach- 

)Abiturienten ausbildet. 

Für die Nostalgiker unter uns haben wir 

natürlich auch noch einen Leckerbissen zu 

bieten.



Gleich gegenüber in der Dörpfeldstraße – 

auch nur 5 Minuten vom Bahnhof entfernt 

– befindet sich das restaurierte Gebäude 

des ehemaligen Kino - Capitol, welches 

nun als Markthalle, Café und Vitalitätszentrum 

dient. 

In behaglicher Atmosphäre werden zur 

frischen Ware und beruhigender Atmosphäre 

auch Informationen rund um Vitalität 

und Gesundheit angeboten. 

Hier findet man Dinge, die es in Kaufhäusern 

nicht gibt. 

Und das alles direkt am Bahnhof, ohne 

langen Fußmarsch! „Aber die Fahrt dort- 

18 

hin, die dauert mir viel zu lange“, mag man 

sich denken, aber von Ostkreuz und Neukölln 

aus sind es nur 15 Minuten Fahrtweg, 

ganz ohne umsteigen. 

Und für ein erstklassiges Referat, ob im 

Bereich der Naturwissenschaften oder der 

Medien, lohnt sich ein Besuch allemal. 

Dazu ein kleiner Brunch in der Capitol. 

Also dann, auf nach Adlershof und viel 

Spaß beim Entdecken und Lesen! 

Martin Brauer FOS 12

18 



Was es uns bedeutet, Deutsche 

zu sein 

Topp-Thema: 

Heimat Exil Fremde 

Nähe 

Flucht und Vertreibung 

Foto:privat



Was Deutschsein für mich bedeutet 

Ich fühle mich als Mensch, der zufällig in 

Deutschland geboren ist. Daraus resultiert 

mein reges Interesse an diesem Land und 

seiner Geschichte. Es gibt viele Dinge die 

mich hier halten, meine Familie, mein 

Freund, meine Schule und vieles andere. 

Ich fühle, dass ich meine Heimat vermissen 

würde, sollte ich dieses Land einmal 

verlassen. Natürlich liebe ich meine Heimat. 

Aber Deutschland ist nur zufällig 

meine Heimat. Ich würde nicht einmal sagen, 

dass Deutschland meine Heimat ist, 

sondern eher der Ort, an dem ich Dadurch 

bin Ich bin an dieses Land gebunden. Objektiv 

gesehen, habe ich ziemliches Glück 

hier geboren zu sein. Wäre ich jedoch in 

einem anderen Teil der Welt geboren, 

würde ich mich dort wohl fühlen und nicht 

hier. Ich glaube, so etwas wie Nationalstolz 

ist im eigentlichen Sinne ein Sich- 

19 

Abfinden mit einer unveränderbaren Situation, 

denn wir suchen es uns nicht aus, in 

welchem Land wir geboren werden und 

wo wir aufwachsen. Fragen Sie einmal 

einen Maurer, ob er stolz ist, Maurer zu 

sein. Ich jedenfalls bin eigentlich nur stolz 

auf meine persönlichen Leistungen und 

auf die Leistungen der Menschen, die ich 

liebe und respektiere. Ein Land an sich 

vollbringt aber keine Leistungen, höchstens 

die Menschen. Beim Nationalstolz 

geht es ja darum, stolz darauf zu sein, 

einem bestimmten Volk anzugehören. Ist 

das nun eine Leistung, auf die man stolz 

sein kann? Oder ist es nicht eher ein Sich- 

Abfinden mit der Situation, zufällig zu diesem 

Volk zu gehören? 

Robin Venz 1. Sem. OG 

Deutschland in den Augen von ausländischen 

Jugendlichen 

Wenn Ihr einen ausländischen Jugendlichen fragen würdet, was für ihn dieses Land 

bedeutet, würdet Ihr eine interessante Antwort bekommen. Für die meisten ist 

Deutschland nämlich die zweite Heimat. Es ist ein Land, das ihnen sehr viel bedeutet, 

weil sie hier die eigene Kindheit und Jugend erlebt haben. 

Tut uns Deutschland gut? Ja, die ausländischen 

Jugendlichen schätzen dieses 

Land und die Möglichkeiten, die es bietet. 

Die Meinungsfreiheit und andere Rechte 

sind ihnen sehr wichtig, da sie ihnen in 

ihrer ersten Heimat häufig verwehrt wurden. 

Hier können sie sich frei bewegen, 

ohne Angst zu haben und weggesperrt zu 

werden. Deutschland sehen sie als wohlhabendes 

Land, in dem sie die Chance 

bekommen, eine Schule zu besuchen und 

eine Ausbildung machen zu können. Es 

sind die Möglichkeiten, die sie positiv bewerten. 

Denn in der Wirklichkeit wird das deutsche 

Schulsystem von ausländischen Jugendlichen 

im Allgemeinen als unbefriedigend 

bezeichnet. Armut, Steuererhöhungen und 

der Weg zum Jobcenter zählen zu den 

größten Belastungen für die Jugendlichen. 

Gerade bei der Frage wo und wie sie eine 

Arbeit oder einen Ausbildungsplatz suchen 

und finden sollen, fühlen sie sich hilflos 

und sich selbst überlassen. Der Sozial- 

bzw. Rechtsstaat wird bei diesen Fragen 

zu ihrem Feind. 

Sie erleben die Angst vor Veränderungen 

und die gesellschaftliche Starre, die hier

20 



den Ausländern das Leben erschwert. 

Immer wieder hört man Sätze wie „ich fühle 

mich hier fremd / ich bekomme keine 

Anerkennung, weil ich ein/-e Ausländer/in 

bin / ich fühle mich diskriminiert / ich 

kann mich nicht erfolgreich in die Gesellschaft 

integrieren...“ 

Ein Flüchtling, der wegen der gesetzlichen 

Starre wartet und sein Leben inzwischen 

vorbeifließt, kann nicht zufrieden und 

glücklich werden, da seine Zukunft vollkommen 

ungewiss ist. So wird es auch als 

ungerecht empfunden, dass sie hier zur 

Schule gehen, aber später keine weiteren 

Bildungsangebote bekommen. Darum sind 

sie apathisch, deprimiert und wollen nicht 

weiter. 

Eine weitere Problematik ist die Fremdfeindlichkeit. 

Die Jugendlichen bezeichnen 

dieses Land als ihre zweite Heimat und 

finden hier Hilfsbereitschaft und Toleranz. 

Trotz dieser Tatsachen spüren sie aber 

auch Fremdfeindlichkeit und haben Angst 

vor Rechtsradikalismus. Das bedeutet, 

dass sie sich einerseits vom Staat und 

anderseits von manchen Einheimischen 

eingeengt fühlen. Sie bleiben in einer 

Sackgasse stecken. 

Nichtsdestotrotz leben sie in diesem Land 

und haben eigene Erwartungen und 

Träume. Sie leben für das Hier und Jetzt. 

Sie versuchen das Gute und Schöne zu 

sehen und zu suchen. So zum Beispiel, 

dass man sich hier um Dinge wie Umwelt- 

Es un artículo sobre una familia espanola, 

que ha decidido de cambiarse afuera a 

Alemania. Después de la guerra la 

población española paso mucha hambre y 

no había trabajo. Pero en Alemania 

buscaron por trabajadores extranjeros. 

Por eso el padre de la familia quería irse a 

Alemania. En este tiempo nadie de la 

familia (padre, madre y una hija) podía 

hablar alemán. Este facto ha causado 

muchos problemas. 

Cuatro anos más trade un hijo nació. Los 

padres solo le han esenado la lengua 

Una vida entre dos mundos 

und Tierschutz kümmert, die Kriminalitätsrate 

nicht so hoch ist und es viele 

Kulturangebote gibt. Diese Dinge werden 

von ausländischen Jugendlichen sehr positiv 

gesehen. 

Außerdem ist der wichtigste Punkt hier die 

Integration. Ob man sich hier integrieren 

kann? Integration heißt für mich selbst, 

mich in einer Gesellschaft oder in einer 

Gruppe wie der meiner Familie wohl zu 

fühlen, gleichberechtigt zu sein, von den 

anderen akzeptiert und anerkannt zu werden. 

Heißt, dass sich beide Seiten einander 

annähern und eine Angleichung der 

kulturellen und sprachlichen Differenzen 

stattfindet. Deutschland ist für mich persönlich 

ein Schutzraum, indem ich mich 

wohl fühle. Ich hatte keine Angst, als ich 

als Flüchtling hierher gekommen bin, aber 

trotzdem werden wir Ausländer hier nicht 

akzeptiert und nicht anerkannt. Wir werden 

von einigen als eine Last gesehen 

und deswegen gibt es immer Streit. 

Ich sehe mich nicht als eine Fremde, weil 

ich versuche, mich zu integrieren, und das 

ist kein Fehler, obwohl es auf dem Weg 

zum Ziel immer Unterbrechungen geben 

wird. „Was heute als Fehler gilt, kann 

morgen die Lösung sein“. 

Gülistan Kar 12. Klasse FOS 

espanola y los costumbres espanoles. 

Cuando los ninos entraron en la escuela 

alemána, le costaba mucho trabajo de 

comunicar con los maestros y otros ninos 

Porque los ninos crecieron con dos 

lenguas, tenian la posibilidad de conocer a 

dos mundos diferentes. 

Hoy la hija tiene la nacionalidad alemana, 

se ha acostrumbado de la vida alemana y 

no quiere vivir en otro parte del mundo. 

Los dos ninos tienen esposos alemanes, 

pero no se olvidan su sangre espanola.



Lea Heidt 1. Sem. OG 

Extremer Rassismus 

in den USA 

Our Race is Our Nation! - Racial 

Purity is our Nations Security! 

Diesen Satz liest man als erstes, wenn 

man die Internetseite der rassistischen 

Gruppe „Aryan Nation“ besucht. Die extreme 

Gruppe ist hauptsächlich in den 

USA vertreten und wurde im Jahr 1974 

gegründet. Auf ihrer Internetseite hetzen 

sie gegen Israel und fordern den Krieg 

gegen die Juden. Der Holocaust wird von 

ihnen als Lüge abgetan. Angebliche unveröffentlichte 

Berichte sollen beweisen, 

dass 6 Millionen Juden weniger gestorben 

sind als offiziell verbreitet, was bedauert 

wird. Die offizielle Zahl sei natürlich eine 

Lüge der Juden. 

Es finden sich viele antisemitische Karikaturen 

auf dieser Internetseite. Menschen, 

die viele Juden getötet haben, werden als 

Nationalhelden gefeiert und zur allgemeinen 

Erbauung wird ein Brief von Hitler 

veröffentlicht, den er nach dem ersten 

Weltkrieg geschrieben hat. Für einzelne 

Anhänger dieser Gruppe gibt es strickte 

21 

Anweisungen, wie man sich zu verhalten 

hat, wichtige Regeln für das Überleben 

des „Einzelkämpfers“: Man soll mit nie mit 

Foto: amnesty international 

jemandem über die „Aryan Nation“ sprechen, 

unauffällige Berufe annehmen, darf 

sich nicht tätowieren, um die Schönheit 

weißer Haut zu erhalten und falls man 

einen Anschlag plant, solle man gefälligst 

dafür sorgen, dass es keine Mitwisser gibt. 

Nicht einmal der Lebenspartner soll von 

den Aktivitäten wissen. Dies hat natürlich 

den Zweck, dass niemand den „Einzelkämpfer“ 

von anderen Ideologien überzeugen 

kann. Niemand kann ihn davon 

überzeugen, dass das, was er tut, falsch 

sein könnte, niemand wird versuchen ihn 

vom Rassismus abzubringen, weil niemand 

erfährt, dass er der „Aryan Nation“ 

angehört. 

Dass es solch eine Internetseite gibt, die 

für jeden frei zugängig ist, ist kaum zu 

glauben, aber eine Tatsache. 

Robin Venz 

What is Germany?

22 



To describe Germany and Germans is a 

very difficult task, especially for me as I 

am a German. 

Because of that fact I am only able to give 

a subjective view of the country I live in 

and the fellow man I spend my daily life 

with. 

First of all I would like to clear up a misunderstanding 

that every German was a 

punctual and orderly person. 

Just look at all the people who are late for 

class every single day. And what about all 

of our good friends? Do they arrive on time 

when we want to meet them? 

In fact, we as well have better to do them 

only checking on the time. Moreover we 

or she is interested when asking something. 

A long that the country is quite keen 

on representing its culture which is influenced 

by our multicultural society. We are 

also fashinable in creating our own style 

next to the bis metropolises like New York 

and London. That means that we do not 

wear “Lederhosen“ and “Dirndil“ every 

day. For hours long I could keep on enumerating 

argument but this arguments 

Gefühlte Identität 

are not that meticulous except when itś 

comming to bureaucracy. 

A true thing about Germany is that the 

people appear reserved and serious on 

the first view. When meeting a foreign person 

on the street he or she seldomly makes 

eye contact or smiles. Because of that 

pattern of behaviour you could easily develope 

the imagination that we don´t have 

the capability of enjoying ourselves or 

having fun. But this impression deceives. 

On the surface we are not very friendly 

and open-minded compared to the Americans 

who constantly ask the popular question 

“how are you“ to every person they 

meet only to be polite. A German on the 

other hand relly wants to know about the 

ohter persons´ feelings, that means he 

could never replace a visit visit in our 

beautiful country, especially in our capital 

Berlin which gives a great impression of 

the german mixture of hard-workers but 

fun-lovers. And if you are not interested in 

the people at least you have to try the 

“German Currywurst“. 

Pina Keller 1. Sem. 

Wer bin ich? 

Bin ich die, die hier geboren, oder die, die von dort 

stammt? 

Sind es zwei verschiedene Menschen oder 

sind wir miteinander verwandt? 

Wer bin ich? Wo komme ich her? 

Bin ich die, die diese oder jene Sprache 

spricht?



Hier halt ich die Beziehung aufrecht, dort ist meine Sprache schuld, dass sie 

bricht. 

Wo komme ich her? Wer bin ich? 

Auf welcher Sprache träume oder denke 

ich? 

Nach so vielen Jahren, Gedanken und 

Träumen, 

weiß ich es immer noch nicht. 

Wo komme ich her? Wer bin ich? 

Ich lebe hier- gehöre dorthin. 

Bin ich dort - will ich zurück, wo ich 

geboren bin. 

Wer bin ich? Wo komme ich her? Wo will 

ich hin? 

Ich habe zwei Heimaten. 

Hier lebe ich - hier bin ich. 

Dort gehört ein Teil von mir hin. 

Auch das ist, was ich lebe - was ich 

bin. 

Ich bin eins mit dem Dort und dem Hier. 

Zwei Heimaten. - Sie gehören zu mir. 

Das bin ich! 

Sowohl dort als auch hier. 

23 

Danica Dajkic

24 



Linkes Straßenfest, aggressive Polizisten, 

abwesende Nazis 

Am 1.12., um 10:30 Uhr, hat am U- 

Bahnhof Rudow eine Kundgebung gegen 

eine Demonstration der NPD für ein rechtes 

Jugendzentrum stattgefunden. Laut 

den Veranstaltern standen den Rechtsradikalen 

über 1500 Demonstranten gegenüber. 

Unter den Protestierenden herrschte zunächst 

eine heitere Straßenfeststimmung, 

was auch damit zusammenhing, dass das 

Altersspektrum sehr weit gefächert war 

und von den Grünen bis hin zur kommunistischen 

Gruppe „Revolution“ nahezu 

alle politischen Gruppierungen vertreten 

waren. Die wenigen Nazis hingegen, die 

sich auf der anderen Kreuzung von Polizisten 

geschützt verschanzt hatten lieferten 

eine jämmerliche Vorstellung ab. Weder 

zahlenmäßig, noch akustisch oder 

durch Transparente hatten sie auch nur 

ansatzweise eine Chance gegen unsere 

Übermacht, jedoch hatte die Leitung der 

Kundgebung angekündigt, dass sich über 

700 Nationalisten und Faschisten auf den 

Weg Richtung Rudow gemacht hätten. 

Doch als diese auch nach über zwei Stunden 

kein Lebenszeichen von sich gegeben 

hatten, entschied sich ein Teil der Antifaschisten 

die Nazis an der Ecke Zwickauer 

Damm/ Neuköllner Allee abzufangen. 

Dort angekommen ging die Polizei extrem 

aggressiv vor, schubste und verhaftete 

viele Demonstranten, die sich das nicht 

gefallen ließen und so schallten viele Parolen 

wie „Deutsche Polizisten schützen 

die Faschisten“ oder „A.C.A.B.“(All Cops 

are Bastards, Anm. d. Red.) durch die 

Straßen. 

Doch auch hier wartete die Gruppe vergebens 

auf die „stolzen Deutschen“, die sich 

bis zum Schluss der linksautonomen Demo 

nicht blicken ließen. 

Hoffentlich hatten sie Angst, denn die 

müssen sie haben, wenn sie ohne Polizeischutz 

unseren Genossen von der Antifa 

begegnen! 

Thomas Jacobi

NNA-FREUD-CULT(URE)© 


LK Kunst und LK Geschichte 

besuchen die mittelalterliche 

Stadt Quedlinburg 

Immer in Bewegung... 

Langsam, stetig geh ich 

hin, 

lass unter mir die Straße, 

laufe weiter bleib nicht 

stehen, 

in der kleinen Gasse. 

Atme ruhig die Luft hinaus, 

tu einen Fuß vorn andern, 

puste sanft Gedanken 

aus, 

die in mir noch wandern. 

Aus den Fachbereichen 

Theaterrezensionen 

Praktikumserfahrungen 

Briefwechsel mit Afrika 

Quedlinburger Impressionen 

Lausche ich dem dunklen 

Klang, 

meiner vielen Schritte, 

wie Melodie, die in mir 

sang, 

eine sanfte Bitte: 

„Ach du bleib doch niemals 

stehen, 

dies kann dir so viel geben, 

du musst immer weiter 

gehen, 

nur dann wirst du leben!“ 

So lauf ich dann nun immer 

fort, 

Besuch im Europäischen 

Haus 

Foto: Pauline/Lena 

mal langsam und mal 

schnell, 

vom einen gleich zum 

andern Ort, 

so wie ich’s grad erzähl. 

25 

Denn eines ist mir einverleibt, 

wer Mensch ist, der muss 

sehen: 

„Tot ist der, der stehen 

bleibt, 

wer leben will, muss gehen!“ 

Annekatrin Nagel

26 



Das Tor zur Ewigkeit 

Wenn man eine Tür öffnet und den 

einen ersten Schritt macht, einzutreten. 

Betritt man dann das Neue und verlässt das Alte? 

Es scheint eine Selbstverständlichkeit, doch wie viele 

dieser Türen betreten wir? Wie viele Möglichkeiten bieten 

sich uns eigentlich und welche davon nehmen wir wahr? 

Leben und leben lasse, doch Wege trennen sich und 

irgendwo lassen sich gemeinsame Ziele finden. 

Ein ewiger Kreis. 

Betrittst Du die Tür? 

Lena Zolghadri 

Stillstand oder der Lauf der Zeit 

Am Tag meiner späten Ankunft in Quedlinburg 

überwältigt mich die unglaubliche Ruhe 

und Idylle, in der ich die Hektik und den Krach 

der Großstadt augenblicklich hinter mich lasse. 

Ich laufe entlang der verlassenen Stadt, habe 

das Gefühl, meine Stimme würde so weit 

schallen, dass man sie noch Straßen weiter 

deutlich hören kann. Etwas fremd und sinnend, 

auf die umliegenden Häuser und Gassen 

schauend, stelle ich mir vor, wie das Leben der 

Einwohner wohl verfliegt oder ob es seit geraumer 

Zeit stillsteht. Wo ich doch meines 

schon als langweilig und viel zu gewöhnlich 

empfinde. Ich denke, Architektur ist eine 

Kunst, die den Menschen am meisten beeinflusst, 

da er ständig umringt von ihr ist und 

sich stets in Gebäuden und Bauwerken befindet. 

Ich frage mich, welchen Einfluss wohl die 

Architektur und Geschichte der Stadt auf die 

Einwohner von Quedlinburg ausübt, was sie 

von uns Großstadtmenschen unterscheidet. 

Sind wir oberflächlicher, oder vielmehr abgehärtet? 

Annastasia Rhamalara



Käsekuchen versus Fachwerkhäuser 

Der Käsekuchen erwies sich als der eindeutige Favorit 

Wenn ich diesen Ort in Sachsen-Anhalt 

mit drei Worten beschreiben müsste, würde 

ich sagen, dass die Stadt süß, kleine 

und touristisch ist. Der Grund, weshalb so 

viele Menschen die Stadt anpilgern, sind 

vor allem die Häuser – die berühmten 

Fachwerkhäuser aus dem Mittelalter. 

Wenn man einmal über den Marktplatz 

geht, empfindet man die Häuser noch als 

schnuckelig und interessant. Beim Rückweg 

jedoch verspürt man bereits ein Ödheitsgefühl 

und zunehmende Langeweile 

beim Betrachten. Da unser 

Was ist 

schon ein 

Leben ohne 

H&M und 

ohne Rewe 

Leicht müde und halb 

erfroren kommen wir am 

Bahnhof Quedlinburg am 

3.10.2007, mittags, an. 

Mein erster Eindruck ist: 

Hmmmmmm, na ja, nicht 

wirklich modern und 

kaum belebt. Und so frage 

ich mich, wo bloß die 

Quedlinburger sich verstecken. 

Aber dann fällt 

mir ein, dass wir den 3. 

Oktober haben, ein Feiertag 

also. Anscheinend 

verbringen die meisten 

den Feiertag in voller Askese! 

Oder liegt es viel- 

leicht daran, dass alle 

Läden geschlossen haben? 

Läden wie McGeiz, 

Schlecker, Souvenirshops 

und Rewe, auf die könnte 

man durchaus verzichten. 

Aber auch weit und breit 

keine Spur von H&M, 

zum Leidwesen shopping-besessenerfashionvictims, 

world-shopper.... 

Endlich erreichen wir in 

unsere Jugendherberge, 

die unserer Lehrer komplett 

für uns gebucht hatten. 

Meine Zimmergenossinnen 

und ich rennen 

hoch in unser Zimmer, 

nachdem wir als erste 

Gruppe die Schlüssel 

überreicht bekommen 

haben. Als sich die Tür 

öffnet, ertönen Worte wie: 

Boa krass! Geil ey! Ohaaa! 

Mann, Luxus pur! 

Ohohoo! Ey, Hamma! Zu 

27 

Kurs die freie Wahl beim Abzeichnen der 

Motive hatte, hielten wir uns meist in unserem 

geliebten Käsekuchencafe auf. Dort 

wurden wir durch das gemütliche Ambiente 

und die familiäre Atmosphäre kreativ 

angeregt. Es tat gut, das Großstadtchaos 

ein paar Tage hinter sich zu lassen und 

die Ruhe einer Kleinstadt zu genießen. 

Pauline Buff 

recht, denn ich vermute, 

dass wir das schönste 

und größte Zimmer bekommen 

haben. Zudem 

gibt es noch ein eigenes 

sauberes Badezimmer 

mit zwei Waschbecken 

und zwei Spiegeln. Gott 

sei Dank! 

Um ehrlich zu sein, empfand 

ich unser Zimmer als 

den angenehmsten Ort in 

Quedlinburg. Es war echt 

gemütlich und vor allem 

schützte es uns vor der 

Kälte draußen. Kein Wunder, 

denn wir hatte die 

zwei Heizungen im Zimmer 

immer volle Pulle 

aufgedreht. Manche 

konnten auf Grund der 

Hitze gar nicht mehr 

schlafen. Aber das haben 

wir in Ruhe geklärt. 

Außerdem waren wir sehr 

sehr oft bei Rewe einkaufen 

und hatten demnach 

immer einen gutsortierten 

Tisch, der ca. 2,50 m lang 

war. 

Nora El-Sayed, 3. Sem,

28 



Eine mittelalterliche Stadt im Dornröschenschlaf 

Wie froh bin ich, dass ich weg bin. Ich sitze 

in diesem Cafe in Quedlinburg und trinke 

heiße Schokolade mit Sahnehäubchen. 

Die gleiche süße Geborgenheit die von 

der Schokolade auszugehen scheint, umgibt 

wohl ebenfalls diese Stadt. Als hätte 

sie sich in eine Nische zurückgezogen , 

um ungestört zu 

sein. Es scheint 

hier selbst die Zeit 

an Bedeutung zu 

verlieren. All die 

Fachwerkbauten 

stehen duldsam, 

etwas arrogant am 

Straßenrand, während 

sie immer 

wieder betrachtet 

und fotografiert 

werden. Sie posieren 

selbstbewusst 

in naiv bunten Farben. 

Dagegen 

konkurrieren 

die repräsentativen historischen 

Bauten 

der Stadt. Das Schloss etwa erhebt sich 

alt und würdevoll über den Dächern. Auf 

dem Marktplatz erhascht das Rathaus 

noch die letzten Sonnenstrahlen des Tages. 

Doch wenn man durch die verwinkelten 

Gassen über die Pflastersteine stolpert, 

wird man hier und dort von Blicken verfolgt. 

In den Fenstern jener kleinen Fachwerkhäuser 

sitzen Menschen etwas abgeschottet, 

wie es die Stadt selbst zu sein 

scheint, und ebenso massiv verankert, wie 

es das Schloss ist. Wie selbstverständlich 

starren sie auf die Straße; nur manchmal, 

während Reisende das Blickfeld kreuzen, 

ist mir, als funkelte eine Spur Wehmut, 

wenn nicht gar Missbilligung in ihren Blicken 

auf. 

? 

Q 

uedlinburg, das war schon 

eine Erfahrung, die ich gegen nichts in der 

Welt eintauschen möchte. Wenn man den 

Aufstieg zum Schlossberg über mittelalterliches 

Pflaster überwunden hatte, ließ man 

auch einen Teil von sich selbst zurück. 

Der Stress der Großstadt löste sich auf. Er 

fiel einfach von einem ab. Ich fühlte mich 

frei. 

Die Augen öffnen 

sich nun für 

die schöneren 

Dinge im Leben, 

für die einzigarti 

ge 

Harmonie, mit 

der uns die Stadt 

empfing. 

Fast wirkte diese 

Ruhe und Ausgeglichenheit 

auf 

mich schon wie- 

der heimisch. Nie ist mir diese Anzie- 

hungskraft, 

die dieser Ort auf mich ausübt, 

bewusst gewesen. Doch jetzt, da ich in 

Quedlinburg mehrere Tage verbracht habe, 

bin ich mir dieser Atmosphäre bewusst 

und ich fühle so etwas wie Stolz, 

wenn ich sagen kann, dass meine Oma 

dort geboren ist. 

Monique Arnold



Nachdenkliches 

Die Jugendherberge, in der wir uns mehrere 

Tage aufhielten, war einige Minuten 

zu Fuß vom Stadtzentrum entfernt. Der 

nahe gelegene Supermarkt stellte zwar 

unser Mekka dar, war allerdings ebenfalls 

beliebter Treffpunkt vieler Rechtsradikaler. 

Da kam es schon vor, dass der Kunde vor 

einem ein Hakenkreuz auf der Glatze, 

dem Hals oder den Händen tätowiert hatte 

und beim Herausgehen noch freundliche 

vom Polizisten gegrüßt wurde. Nach wenigen 

Tagen stellte ich fest, dass es für die 

ich geh zu rewe und was seh ich 

blaue augen voller leere 

blonde haare 

häkchen dreh dich 

ich lauf vorbei und sie sehn mich 

die pulle stramm 

stets zur hand 

der deutsche mann 

job nicht fand 

frau verhaun 

kind geschorn 

in deutschland deutschland geborn 

29 

Jugend in Quedlinburg kaum möglich ist, 

nicht in diese Kreise hinzugeraten; zu 

schlecht die Ausbildungs- und Arbeitslage, 

zu gering das kulturelle Angebot, zu klein 

das Städtchen mit der verlogenen Puppenhausfratze. 

Das folgende Gedicht spiegelt ungeschönt 

das Stadtbild wider, das sich mir bot, trat 

ich keine zwanzig Meter aus der Herberge 

heraus. Resignierte, vom Alkohol aufgedunsene 

und verblödete Fressen, gaffend, 

rülpsend, zwischen rosefarbenen Fachwerkhäuschen 

hockend. 

deutschland deutschland über alles 

arisch blut alles kann es 

leugnen lügen 

sich bekriegen 

nur nicht deutsche wahrheit lieben. 

Anna Rocca

30 



A Smile Never Lies 

A smile never lies 

You can always tell what a person is by the smile. 

A sinister smile isn’t a nice friendly smile, but it’s a smile none the less. 

Smiles can invoke terror and dread depending on who the person is who smiles. 

Smiles from young ones are selfless, pure and readable. Theirs are the most honest, 

true and heartfelt smiles of all. 

Smiles when you wake up and roll out of bed are the best kind. Something happened 

to you that night and your body subconsciously is still feeling good enough to that 

smile on your face all night. 

A smile never lies. 

A smile through tears is a smile with strength. 

A smile that doesn’t leave and is spur of the moment is true. It is whole and warm. 

A smile that is fake, hurts. It shows in your face, and it turns into a grimace yet it is 

not a lie. 

It holds true to the fact that a smile, no matter what kind, never lies. 

You can’t lie through a smile. 

The human body can tell every emotion cruising though every vein in your body from 

one simple, self explanatory, tiny emotion. 

A smile. 

So smile, always smile. 

It’s a true example of every feeling in your body and an expression that doesn’t need 

words. 

Just smile when you can’t describe what you’re feeling. 

It tells it all, to every person that takes the time to read and study your face. 

Just smile. 

Smile to yourself when you think of something that brings joy, laughter, and memories 

of a wonderful time to you. 

Smile when you’re scared. 

Smile when you’re in a bad mood. 

Smiles are infectious and never lie. 

If you can walk into a room with one thousand smiling faces and not smile yourself, 

you’re not human. 

A smile never, ever lies. 

By Tina Windmüller



Las vacaciones de verano – como siempre terminaron 

demasiado temprano, ¿no? 

Sentando en el Berlín frío y húmedo donde el 

invierno empieza a enseñar su cara oscura 

pienso en mis vacaciones de verano: 

Es siempre lo mismo. Esperamos mucho 

tiempo el último día en el instituto. Contamos 

los últimos minutos hasta que la campana 

toque y hasta que podíamos por fin salir de 

clase y cuando las puertas del colegio se 

abren vamos a la libertad de seis semanas 

sin ningun profesor, sin deberes de casa. El 

mundo epera a nosotros, existe sólo para 

satisfacer nuestros deseos. 

Queremos hacer muchas cosas: salir por la 

noche, encontrarnos con amigos, levantarnos 

tarde de la cama, por mediodía y sobre todo 

queremos viajar a países diferentes para 

conocer culturas y lenguas distintas. 

A veces si viajamos tenemos la suerte de 

practicar al mismo tiempo una lengua que ya 

hemos aprenddido en clase como por ejemplo 

español. 

Así yo viajé a Madrid, la capital de España, 

situado en el centro de la península ibérica. 

Es una ciudad grande que armoniza a pesar 

de su dimensión, los habitantes de los barrios 

diferentes viven como un pueblo unido. Consiste 

de una parte moderna donde están los 

grandes bancos y empresas del país y de un 

centro histórico que aloja casas antiguas y 

donde están normalmente los turistas como 

yo. Allá compré cosas típicas de España 

como pósteres del toro y de su matador, de 

las bailarinas de flamenco. 

Existían muchos restaurantes donde comé 

comidas especiales como las tapas, que con 

31 

sisten de muchas cosas pequeñas: por 

ejemplo olivas, papas, jamón. 

Si estas en Madrid también no deberías olvidar 

visitar los museos y galerías que enseñan 

los pintores más importantes del país. 

El Prado presenta los obras de Velasquéz, el 

Greco y de Goya. En el museo Arte de Reina 

Sofía admiré el cuadro enorme del bombardeo 

de Gúernica pintado por Pablo Picasso. 

Despúes de las caminadas duras me 

relajé en el Parque del Retiro dondeobservé 

la vida española. Además existe un jardín 

botánico que muestra plantas impresionantes 

y olores fascinantes. Por la noche 

fui a la Plaza Mayor en que alrededor están 

varios bares y discotecas. Por desgracia sólo 

tenía tres días para ver todo. Entonces no es 

mucho tiempo para una ciudad como esta, 

que tiene tanta tradición pero que se desarrolla 

también muy rápido a una ciudad moderna 

y llena de progreso. 

Eran vacaciones fantásticas y mirando hoy 

por la ventana, contemplando al cielo con los 

nubes grises y a las calles empapadas por la 

lluvia deseo que esté en el Madrid soleado 

otra vez. Pero tenemos que esperar más de 

medio año hasta que nos podemos relajar en 

el sol para seis semanas. Por suerto vamas a 

tener vacaciones de navidad en unas semanas. 

Entonces, vamos a tener poco sol en 

estas vacaciones, pero a lo mejor, podemos 

disfrutar de la nieve y de algunas horas tranquilas 

entre la familia. 

Pina Keller 1. Sem.

32 



Die Europäische Union – eine europaweite 

Plattform für Großunternehmen 

Ein Kommentar zur Bedeutung der Europäischen Union, anlässlich eines Besuches im „Europäischen 

Haus“ von Valentin von Oy (3. Semester OG) 

Entgegen meiner Erwartung empfing uns 

keineswegs ein verschulter, hochnäsiger EU- 

Beamter, sondern ein aufgeschlossener, netter 

Herr mit holländischem Akzent. Trotz aller 

Freundlichkeit des Referenten, der in einem 

informativen Vortrag seinen 

Schwerpunkt auf die 

wirtschaftliche und politische 

Seite der EU legte, die soziale 

Komponente sei seiner 

Ansicht nach auch wenig ausgeprägt, 

muss man sich kritisch 

mit solchen Besuchen 

auseinandersetzen. Fakt ist, 

dass die Europäische Verfassung 

an den Niederlanden 

und Frankreich gescheitert ist 

und die Aufgabe der EU darin 

besteht, den Reformvertrag möglichst gut zu 

verkaufen, um abzulenken von der undemokratischen 

Verfahrensweise, die angewendet 

wurde, um Entscheidungen und Verträge 

über das Volk hinweg zu vereinbaren. 

Das spricht nicht gerade für die Ziele der EU, 

für mehr Demokratie zu sorgen, sondern 

vielmehr für eine Scheindemokratie, die nur 

förmlich die Mitentscheidung des Volkes enthält. 

Für diese Ziele werden viele Gelder investiert. 

So verlassen wir dieses EU-Haus an 

diesem Tage mit zahlreichen Plakaten und 

Flyern, auf denen aufgelistet ist, welche Vorteile 

uns die EU bringen soll. Die Ängste in 

Bezug auf die EU sind keineswegs unberechtigt. 

So gefällt mir die differenzierte 

Darstellung typische Vorurteile verglichen mit 

der tatsächlichen Entwicklung der Union. 

Wichtig ist mir jedoch an dieser Stelle eine 

kurze Einschätzung der Funktion einer Union, 

die vor allem eine Grundlage darstellt für eine 

supranationale Ausbeutung der Arbeiter und 

eine europaweite Plattform für Groß- 

unternehmen. Dafür werden Zollfreiheit und 

eine nähere wirtschaftliche Zusammenarbeit 

der profitstärksten Länder etabliert und die 

kleinen Länder abhängig gemacht. Natürlich 

wird kein Land gezwungen, der EU beizutreten 

Auf der anderen Seite 

sind die kleineren Länder 

durch ihre wirtschaftliche 

Abhängigkeit von Deutschland, 

Frankreich usw. und die 

heutige, internationale Verflechtung 

der Produktion 

nicht in der Lage, unabhängig 

zu bleiben. 

Vor allem deshalb ist es das 

Ziel der oberen Klasse eines 

Landes, in die EU aufgenommen 

zu werden. Die 

Arbeiter sollen auf diese Weise ausgebeutet 

werden, sollen gegeneinander ausgespielt 

werden und ihr wahrer Gegner, die internationalen 

Konzerne und deren Interessen, im 

Verborgenen bleiben. Deshalb wird diese 

Verfeindung der Arbeiterklasse mit allen Mitteln 

gefördert, die der herrschenden Klasse 

zur Verfügung stehen. 

Dieser kurze Abriss stellt wahrlich nicht alle 

Sachverhalte dar, soll aber meinen Standpunkt 

zur EU- Frage und meine Einschätzung 

zu einer solchen Exkursion bzw. der Schaffung 

eines solchen EU-Hauses aus Propagandazwecken 

wiedergeben.



Die zehn Gebote 

Die zehn Gebote MDR.DE 

Was bedeuten uns heute noch die zehn Gebote? Über drei von ihnen haben wir uns 

Gedanken gemacht, nachzulesen auch in dem Lokalteil der Berliner Morgenpost in 

der Vorweihnachtszeit. 

Was bedeutet mir das zweite Gebot? 

Jedes Wort der Bibel bedeutet mehr als 

der „erste Blick” zulässt. So warnt das 2. 

Gebot davor, diesem ersten Eindruck zu 

vertrauen, sich ein Bildnis zu machen und 

dieses auch noch zu missbrauchen. 

Wie kann man nun aber den Namen von 

etwas missbrauchen, das keinen Namen 

trägt? Wenn wir davon ausgehen, dass 

erst das existiert, was wir benennen können, 

müssten wir dann nicht notwendigerweise 

daraus folgern, dass Gott nicht existiert? 

„Ich bin, der ich bin”, sprach Gott. 

Für mich heißt das, dass Gott sehr wohl 

existiert, auch unbenannt, und darüber 

hinaus derjenige ist, der für uns da ist. 

Wir geben im Alltag den Menschen Namen 

und bezeichnen Dingen aus Bequemlichkeit, 

um nicht weiter darüber nachdenken 

zu müssen und um uns ihrer zu bemächigen. 

Denn es beängstigt uns, wenn 

wir ein Geheimnis nicht lüften können, 

keine Worte für das Unerklärliche finden, 

so eben auch für Gott. Gründet sich darin 

nicht auch die Gefahr, Vorurteile zu bilden, 

mit denen wir uns gegen alles Außenstehende, 

Fremde wehren? 

Einen Namen zu haben, schließt auf die 

Existenz seines Trägers, den Namen zu 

33 

kennen, bedeutet das Geheimnis seines 

Trägers zu entdecken, ihn mit seinem 

Namen ansprechen zu können, heißt eine 

Beziehung zu dem Benannten herzustellen, 

und sich einen Namen machen, meint 

sich durch Wirkung, Charakter oder Leistung 

individuell hervozuheben. Aber was 

wäre, wenn es etwas gäbe, das existiert, 

weil wir daran glauben, das wir ansprechen 

können und das in seiner Eigenschaft 

unvergleichlich ist, jedoch ohne 

einen Namen haben zu müssen? Es heißt, 

der Mensch sei nach dem Bild Gottes geschaffen, 

und doch begegnet uns in der 

Realität, dass der Mensch durch seine 

individuellen Vorstellungen wiederum sein 

Bild von Gott formt, es entstellt und zur 

Rechtfertigung von Lüge und Verrat missbraucht. 

Weshalb fällt es uns so schwer, unsere 

Nächsten als Abbilder Gottes zu erkennen 

und zu respektieren, ihnen also den gebührenden 

Anteil Göttlichkeit zu gewähren? 

Warum berauben wir andererseits 

Gott seiner grenzenlosen, unbeschreiblichen 

und vor allem namenlosen weil 

beipsiellosen Göttlichkeit? Der Bildnisentwurf 

ist die häufigste Ursache für Hass,

34 



Gewalt und Krieg, denn, sich ein Bildnis 

von jemanden machen, bedeutet, ihn in 

seiner Einzigartigkeit zu beschränken, ihn 

seiner Freiheit und freien Entfaltung zu 

entmächtigen. 

Es ist allein die Liebe, die aus jeglichem 

Bildnis befreit. Wer seinen Nächsten liebt 

wie sich selbst, der macht sich kein Bildnis 

von ihm, sondern liebt ihn so, wie er ist. 

Somit lautet die Botschaft des 2. Gebotes, 

einander kennen zu lernen, einander lieben 

zu lernen. Durch die Liebe erkennen 

wir vorurteilslos den Anderen als Abbild 

Gottes, begegnen ihm mit aller gebührenden 

Menschlichkeit und begreifen Gott in 

seiner Göttlichkeit, in seiner Unsagbarkeit. 

Dies fordert uns auf, unsere Fenster der 

Seele zu öffnen und auch offen zu halten, 

wenn es stürmt und regnet, es uns also 

schwer fällt. Wären wir endlich alle dazu 

bereit, an diesem die ganze Welt umfassenden 

Ziel zu arbeiten, würden wir im 

Namen Gott leben, statt ihn zu missbrauchen. 

Danica Dajkic 1. Sem. OG 

Du sollst nicht begehren deines 

Nächsten Haus 

Die im neunten Gebot enthaltene Kernaussage, 

sich nicht ständig zu vergleichen 

und nicht über andere stellen zu wollen, 

spiegelt meiner Meinung nach weit mehr 

als nur ein christliches Gebot wider. Es ist 

das Grundprinzip wohl aller Religionen 

und Grundlage vieler demokratischer 

Staatsformen, die die Idee von der Gleichheit 

oder besser von der Gleichberechtigung 

des Menschen in ihren Mittelpunkt 

stellen. 

Das ständige Bedürfnis des Menschen, 

wichtiger und bedeutender als andere zu 

sein oder zumindest erscheinen, sie um 

ihr Hab und Gut zu beneiden, wird auch 

noch zunehmend durch den Einfluss der 

Medien, z.B. in Form von Werbung verstärkt, 

was letztlich auch dazu führt, dass 

traditionelle Werte in Vergessenheit zu 

geraten drohen und durch Konsumsucht 

und Oberflächlichkeit ersetzt werden. 

Der im 9. Gebot enthaltene Gedanke, 

dass man weder Neid noch Missgunst 

gegenüber seinem Nächsten empfinden 

soll, sich somit auch nicht immer als der 

Benachteiligte fühlen soll, den das Schicksal 

ungerecht behandelt hat, stellt sich 

gegen eine Entwicklung, die nach immer 

mehr und teureren Luxusgütern schreit, 

gebietet dieser, konsequent gelebt, Einhalt 

und Besinnung auf das, was uns wirklich 

wichtig ist. 

Er trägt dazu bei, dass ein möglichst allgemein 

gültiges Verständnis von Gerechtigkeit 

und Solidarität erfolgreich immer 

wieder neu definiert wurde und werden 

kann. 

Wenn diese Werte nun 1000, 2000 oder 

auch 1 Million Jahre alt wären, so würde 

ihr Sinn dennoch nicht verloren gehen, 

denn der Mensch, so sehr er sich über die 

Jahrhunderte verändert haben mag, ist im 

Grunde immer noch derselbe Narr mit 

denselben Ängsten und Problemen, wie er 

es schon damals in der Steinzeit in seiner 

der Höhle war. 

Mitja Fellenberg 11b 

Das 6. Gebot – Du sollst nicht 

die Ehe brechen/ unkeusch 

sein 

Die Zehn Gebote. Die meisten haben 

schon einmal davon gehört, doch ihre Bedeutung 

gerät immer mehr in Vergessenheit. 

Religion ist veraltet, von der Moderne 

überrollt. Nicht zuletzt, weil der aufgeklärte 

Mensch sich nicht mehr nur mit halben 

Antworten zufrieden gibt. Es ist nicht mehr 

wichtig zu glauben, man muss wissen. 

Auch ich bin so ein Mensch. Dennoch gibt 

es alte Werte, die für mich immerwährende 

Gültigkeit besitzen. Das sechste Gebot 

aus der christlichen Bibel lautet: Du sollst 

nicht Ehe brechen. Dieses Gebot ist veraltet, 

wenn man es in seinem historischen 

Kontext betrachtet. Damals waren Ehen 

eine Verbindung für das ganze Leben und 

Ehebruch, wurde dieses Verbrechen von 

Frauen begangen, konnte mit dem Aus



stoß aus der Gesellschaft oder gar der 

Todesstrafe geahndet werden. Heutzutage 

ist diese Art von Denken in der westlichen 

Welt nicht mehr vorstellbar. Ehen werden 

geschlossen, können aber genauso leicht 

wieder aufgelöst werden. In meinen Augen 

ist das gut, denn eine Ehe ist etwas Schönes 

und sollte nicht zu einer Kette werden, 

die zwei Partner, welche nicht mehr miteinander 

auskommen, gefangen hält. 

Doch im übertragenen Sinne handelt dieses 

Gebot für mich nicht nur von Treue, 

sondern auch von Respekt. Sollte eine 

Ehe nicht mehr intakt sein, ist es das Beste 

sich scheiden zu lassen. Das gilt für 

mich nicht nur für Ehen, sondern generell 

für Beziehungen. Doch das Betrügen des 

Partners mit einer dritten Person, egal von 

welchem der beiden Partner begangen 

und egal, ob innerhalb einer Ehe oder einer 

ungebundenen Beziehung, ist mit das 

Schlimmste, was ein Mensch dem anderen 

antun kann. Es ist respektlos dem anderen 

gegenüber, der einem sein Vertrau- 

35 

en und seine Liebe geschenkt hat. Ein 

Verrat, der oftmals tiefe Wunden hinterlässt 

und bisweilen sogar das Vertrauen in 

die Mitmenschen schädigt. 

Obwohl ich mich nicht als religiösen Menschen 

bezeichne, interessiere ich mich 

sehr für alle Arten von Religion, da sie 

lange Zeit und zum großen Teil noch heute 

die Geschicke des Menschen leiten und 

sein Handeln und Denken prägen. Auch 

wenn Religionen wie das Christentum in 

der Vergangenheit falsch interpretiert und 

ausgelebt wurden, was zum Beispiel zur 

Hexenverfolgung und dem Mord an unzähligen 

Menschen führte, ist es falsch zu 

behaupten, Religion sei etwas Überlebtes 

und beruhe nur auf Phantasien. Religionen 

bieten den Menschen Richtungen für 

ein gutes Leben und die Möglichkeit, an 

ein Leben nach dem Tod zu glauben. Sie 

sollten Trost in schweren Stunden spenden 

und enthalten, trotz ihrer jahrtausend 

alten Grundsätze, im Kern Werte wie 

Gleichheit, Respekt und den Glauben an 

das Gute in der Welt. 

Melissa Ziegler 1. Sem .OG

36 



Während sich das Jahr 2007 nun langsam 

seinem Ende zuneigt, rückt 2008 immer 

näher und mit ihm die Zeit des Rückblicks 

und Ausblicks. Was ist in den vergangenen 

12 Monaten eindeutig schiefgelaufen? 

Welche Entscheidungen bereue ich am 

meisten? Was möchte ich im kommenden 

Jahr endlich in die Tat umsetzen, das ich 

2007 stets resigniert vor mir hergeschoben 

habe? Da wäre zum einen der ewige Vorsatz 

des Sporttreibens. Zwar ist mir bewusst, 

dass ich mir vor genau zwölf Monaten 

dasselbe Ziel gesetzt habe, aber wer 

behauptet denn, dass es sich im vielversprechenden 

kommenden Jahr nicht 

diesmal verwirklichen ließe? Hatte ich mir 

aber nicht bereits Silvester 2007 vorgenommen, 

mindestens einmal in der Woche 

schwimmen zu gehen und meine kostbaren 

Samstage im Fitnessstudio zu verbringen? 

Ich erinnere mich dunkel, dass 

Schokolade ebenso tabu sein sollte, wie 

Sahneeis, genauso wie ich mehr lernen, 

früher ins Bett und weniger Geld ausgeben 

wollte. Gute Vorsätze: schnell gefasst, 

ernst gemeint, rasch verworfen, noch 

schneller vergessen. Ein neues Jahr - eine 

neue Chance auf echten Neubeginn und 

grundlegende Veränderung? 

Doch mein schlechtes Gewissen lässt sich 

eindeutig damit beruhigen, dass ich nicht 

die Einzige bin, die mit guten Vorsätzen 

beladen, ins neue Jahr startet. Laut dem 

Kölner Psychologen Reinhard Finger tun 

das sogar nahezu alle Bundesbürger und 

scheitern natürlich kläglich. Er warnt zudem 

davor, sich mit zu vielen, zu hochgesteckten 

Zielen zu überfordern. „Wer alles 

ALLE JAHRE WIEDER… 

auf einmal schaffen will, ist meist zum 

Scheitern verurteilt“, sagt Finger. „Hinterher 

ist die Enttäuschung groß und der Leidensdruck 

noch stärker.“ Deshalb gilt auch 

hier: Weniger ist manchmal mehr! 

Doch woher kommt eigentlich dieser Mythos 

des Neubeginns und Umsturzes, an 

dem so viele Menschen festhalten, wenn 

sie das bevorstehende Jahr mit Sekt, 

Fondue, „Dinner for One“ und Luftschlangen 

einläuten? Mag sein, dass wir uns und 

die Welt um uns herum ausgerechnet zu 

Silvester ein klein wenig verbessern wollen. 

Zu Silvester soll uns allen ein bisschen 

Naivität erlaubt sein, die aber auch 

nur an jenem Tag über die Realität siegt. 

Neuer Anfang, neue Träume, neue Hoffnungen, 

neue Wünsche, neue Pläne, neue 

Vorsätze, neues Jahr - alles neu!? Natürlich 

nicht! Dennoch stehen Sporttreiben 

und ein Leben in vollkommener Askese 

wieder ganz oben auf meiner Neujahrsliste. 

Und Schokolade ist sowieso tabu! 

Sophia Zichel 11d (doppelqualifizierender 

Bildungsgang) 

INTERVIEW: 

„Was ist eigentlich Chanukka?“ 

Wenn Christen und Atheisten ihre 

Weihnachtsbäume kaufen, holen die 

Juden ihre Chanukkiá vom Schrank 

und machen sie festtagstauglich. Doch 

was ist eigentlich Chanukka? ANNA- 

FREUD-CULT(URE) hat den Rabbi-



nerstudenten Jona Simon zum Thema 

Tradition, Ursprung und Kommerzialisierung 

befragt. 

Welche Gefühle verbinden sie mit 

dem jüdischen Lichterfest? 

Chanukka ist für mich ein Feiertag, der 

Gemütlichkeit verströmt. Das liegt bestimmt 

daran, dass er im Winter liegt. 

Draußen ist es kalt und regnerisch, 

während es drinnen schön warm und 

gemütlich ist. 

Wie stimmen Sie sich auf Chanukka 

ein? 

Eine große Einstimmungsphase gibt 

es eigentlich nicht. Die Einstimmung 

kommt automatisch mit der Vorbereitung. 

Ich hole den Chanukkaleuchter, 

die „Chanukkiá“, vom Schrank und 

putze ihn. Meist sind noch Wachsreste 

vom Vorjahr dran. Dann besorge ich 

Chanukkakerzen. Das sind Kerzen, die 

etwas dünner sind und in den Leuchter 

passen. Man kann sie in 45er Packungen 

kaufen. Man braucht ja am 1. Tag 

eine Kerze, am 2. Tag zwei und so 

weiter. Dazu kommt für jeden Tag eine 

Kerze, mit der man die anderen anzündet. 

Man nennt sie „Schamasch“, 

was ‚Diener’ bedeutet. Das macht zusammen 

44 Kerzen, eine als Ersatz 

macht 45. 

Wo liegen eigentlich die Ursprünge 

dieses jüdischen Feiertags? 

Im Jahr 332 vor Christus eroberte Alexander 

der Große den gesamten Mittleren 

Osten. Auch Judäa, so hieß der 

37 

jüdische Staat damals, wurde von den 

Griechen beherrscht. Alexanders 

Nachfolger Antiochus IV. wollte allen 

Völkern den Glauben an die Götter der 

Griechen aufzwingen. Der Heilige 

Tempel in Jerusalem wurde entweiht 

und dem Gott Zeus geweiht. Im Hof 

des Tempels wurden zudem Götzenbilder 

aufgestellt. Einer der Priester, 

Matitjahu aus Modi´in, kämpfte mit seinen 

fünf Söhnen und anderen Männern 

gegen die Griechen und vertrieb 

sie aus Jerusalem. Das geschah im 

Jahr 165 vor Christus. Der Tempel 

wurde gereinigt und wieder geweiht. 

Es gab im Tempel einen großen siebenarmigen 

Leuchter, die Menorah. 

Für diesen Leuchter brauchte man besonderes 

Öl, man fand allerdings nur 

noch einen kleinen Krug mit dem Siegel 

des Hohepriesters. Es dauerte 

aber acht Tage, um neues Öl herzustellen. 

Als man den einzigen Krug Öl 

benutzte, brannte dieses wie durch ein 

Wunder acht Tage lang, bis neues Öl 

hergestellt war. Deswegen feiert man 

acht Tage lang das Chanukkafest 

Wie feiern Sie Chanukka? 

Das Wichtigste ist natürlich das Anzünden 

der Chanukkiá nach Sonnenuntergang. 

Jeder bei uns zu Hause hat 

seine eigene. Wir stellen sie ins Fenster, 

damit man sie von draußen sehen 

kann. Wir laden oft Freunde ein oder 

werden selber eingeladen. Wir essen 

zusammen und spielen Dreidel. Ein 

Dreidel ist ein Kreisel mit vier Seiten,

38 



auf denen jeweils ein Buchstabe steht: 

N-G-H-Sch. Diese vier Buchstaben 

stehen für den Satz „Nes Gadol Haja 

Scham“, „ein großes Wunder geschah 

dort“. In Israel steht statt Sch 

(scham=dort) ein P (po=hier). Man 

dreht den Dreidel und je nachdem, 

welcher Buchstabe oben liegt, muss 

man mit Geld oder Süßigkeiten bezahlen 

oder bekommt etwas aus dem Topf 

in der Mitte. 

Das klingt nach sehr viel Wärme, 

Geborgenheit und vor allem Tradition. 

Welche mögen Sie denn an diesem 

Fest am meisten? 

Das Kerzenanzünden und das Essen. 

Wie sieht ein traditionelles Festessen 

zu Chanukka aus? 

Es gibt kein traditionelles Festessen, 

jedenfalls nicht so, wie an anderen Tagen. 

Oder würdest Du Kartoffelpuffer 

als Festessen bezeichnen? Man isst 

traditionell Dinge, die mit Öl gemacht 

sind. Die jüdischen Kartoffelpuffer heißen 

Latkes - ich mag sie am liebsten 

mit Apfelmus oder Lachs. Manchmal 

gibt es auch Berliner/Pfannkuchen. 

Fahren Sie zu Chanukka eigentlich 

weg? Besuchen Sie Verwandte oder 

pilgern Sie sogar zu dem historischen 

Ort Modi’in? 

Ich fahre am ersten Chanukka-Tag 

nach Hamburg. Dort wohnt mein Vater 

und die Gemeinde in Hamburg ist meine 

erste Praktikumsgemeinde als 

Rabbinatsstudent. Zum Verreisen fehlt 

mir leider die Zeit und das (Chanukka-) 

Geld. Nach Modi´in pilgere ich nicht. 

Das werde ich wahrscheinlich auch in 

nächster Zeit nicht tun. 

Die Kinder erhalten zu Chanukka 

sogenanntes Chanukka-Geld. Was 

kann man sich darunter vorstellen? 

Darunter kann man sich Geld vorstellen☺. 

Es hat sich so entwickelt, dass 

die Kinder zu Chanukka Geld geschenkt 

bekommen, wahrscheinlich als 

Entschädigung für die Weihnachtsgeschenke 

der anderen Kinder. Der Feiertag 

an sich ist allerdings ein sehr unbedeutender, 

verglichen mit vielen anderen. 

Seine Bedeutung ist in den letzten 

Jahren jedoch stark aufgebauscht 

worden. Dass das mit Weihnachten 

zusammenhängt, ist offensichtlich. 

Chanukka ist also ein Fest, an dem 

man sich nicht beschenkt. Das bedeutet 

ja, dass Sie sich nicht den 

Kopf über Weihnachtsgeschenke 

zerbrechen und durch die Einkaufsstraßen 

hetzen müssen. 

Ehrlich gesagt, bedauere ich die meisten 

Menschen sogar, wenn ich sie von 

Geschäft zu Geschäft rennen sehe, 

völlig verzweifelt, weil sie nicht wissen, 

was sie kaufen sollen oder müssen, 

um ihre Verwandten zu befriedigen. 

Durch die völlige Kommerzialisierung 

haben sie den Gedanken und Sinn des 

Festes völlig aus den Augen verloren.



Das ist eine interessante Aussage. 

Wie erleben Sie denn das christliche 

Weihnachtsfest? 

Es wäre gelogen, wenn ich sagen 

würde, ich bekäme es nur am Rande 

mit. Gerade gestern habe ich gesehen, 

wie der Weihnachtsmarkt an der Wilmersdorfer 

Straße aufgebaut wurde. 

Es weckt zwar keine starken Emotionen 

in mir - obwohl ich mich schon auf 

den Glühwein freue - gehört aber irgendwie 

zum Winter dazu. Lustige Situationen 

sind zum Beispiel, wenn mir 

den ganzen Tag „Frohes Fest“ oder 

„Fröhliche Weihnachten“ gewünscht 

wird. Noch lustiger ist es, wenn mir die 

muslimische Verkäuferin im Supermarkt 

„Frohe Weihnachten“ wünscht 

und ich „Ihnen auch“ antworte und keiner 

von uns beiden am 24. Dezember 

in der Kirche anzutreffen sein wird. 

Um noch einmal auf die Kommerzialisierung 

eines Feiertages zurückzukommen: 

Es ist doch offensichtlich, 

dass dies inzwischen auch mit 

Chanukka geschieht. Jüdische Familien 

werten Chanukka als „Weihnukka“ 

auf und beschenken sich 

trotz der gegensätzlichen Tradition. 

Wie denken Sie darüber? 

Es stimmt schon, dass Chanukka zunehmend 

kommerzialisiert wird, obwohl 

das in Deutschland nicht ganz so 

extrem ist, wie zum Beispiel in den 

USA. Noch kann ich in Deutschland 

keine Riesen-Chanukkiá kaufen, um 

sie auf meinem Auto zu befestigen. Es 

39 

gibt hier keine Wettbewerbe, wer die 

größte Weihnukka-Dekoration auf seinem 

Garagendach aufbaut. Viele Eltern 

schenken ihren Kindern etwas, 

damit diese sich nicht völlig ausgeschlossen 

fühlen, wenn sich die anderen 

Kinder in der Schule erzählen, was 

sie zu Weihnachten geschenkt bekommen 

haben. Dagegen ist auch 

nichts einzuwenden, solange man den 

Sinn und Charakter des Festes nicht 

vergisst. Wenn Chanukka und Weihnachten 

jedoch zu Weihnukka verschmelzen 

und man womöglich noch 

einen „Weihnukka-Busch“ ins Wohnzimmer 

stellt, ist das eine Sache, die 

ich nicht für erstrebenswert halte. 

Welcher bedeutende Unterschied 

besteht Ihrer Ansicht nach zwischen 

Chanukka und Weihnachten? 

Der bedeutendste Unterschied ist, 

dass es überhaupt keine Gemeinsamkeit 

gibt. Außer dem ungefähr gleichen 

Datum. Letztes Jahr begann Chanukka 

bereits Ende November, dieses Jahr 

beginnt es Ende Dezember. 

Wie denken Sie über religiöse Feiertage 

im Allgemeinen und welchen 

Rat würden Sie Ihren gläubigen und 

nichtgläubigen Mitmenschen diesbezüglich 

mit auf den Weg geben? 

Jede Religion hat ihre Feiertage mit ihren 

ganz speziellen Inhalten und diese 

Inhalte sollte man nicht gering schätzen. 

Wir können unsere - wahrscheinlich 

- christlichen Nachbarn besuchen

40 



und sie wiederum zu uns einladen, um 

so voneinander über die Feiertage des 

Anderen zu lernen. Wir können Gemeinsamkeiten 

und Unterschiede entdecken. 

Diese Unterschiede sind wichtig. 

Es leben Milliarden Menschen auf 

der Welt, aber keine zwei Gesichter 

sind gleich. Es wäre vielleicht einfacher 

gewesen, wenn Gott uns alle 

gleich gemacht hätte. Aber er liebt die 

Vielfalt – und genau das sollten wir 

auch tun. 

Ich danke Ihnen für dieses Interview. 

Sophia Zichel 11d



Ensemble, c’est tout 

«Ensemble, c’est tout!» - une critique de film de Bircan Eckert (LK Französisch) 

> est un film 

de Claude Berri, un réalisateur, 

acteur, producteur et 

scénariste français de cinéma. 

Dans le film, il s ‘agit de 

quatre personnes qui ont au 

début peu de contact avec le 

monde extérieur. Chaque personne 

est confronté à ses propres 

problèmes. 

Philibert vit dans son propre 

monde. Il est vendeur de 

cartes postales dans un petit 

magasin. Il souffre d’un défaut 

de prononciation et par conséquent, 

il visite un orthophoniste 

pour réaliser son rêve 

et devenir acteur. 

Franck est le colocataire de Philibert. Il est 

cuisinier dans un restaurant. Sa vie n’est 

pas particulièrement enivrante. Il passe ses 

loisirs avec des affaires de femmes ou en 

visitant sa grand-mère malade, Paulette, 

dans la maison de retraite. 

En outre, il y a aussi Camille, une femme 

anorexique, qui se dispute plusieurs fois 

avec sa mère à cause de sa maladie. 

Camille a des problèmes graves avec sa 

mère. 

Pendant une grippe lourde, Philibert lui 

offre de vivre chez lui. D’abord, il y a 

beaucoup de malentendus entre elle et 

Franck, mais finalement il se développe un 

amour véritable entre les deux, un amour 

avec des détours. 

Le film vise à nous démontrer qu’ on peut 

atteindre beaucoup en partageons la vie, 

c’est-à-dire en vivant ensemble. On se 

soutient mutuellement et on est là l’un 

pour l’autre dans des périodes mauvaises. 

On devrait parler avec des autres de ses 

problèmes et de ses craintes au lieu de se 

renfermer. 

Zur Anzeige wird der QuickTime 

Dekompressor „TIFF (Unkomprimiert)“ 

benötigt. 

41 

Claude Berri, nous présente 

pas un film avec beaucoup 

d’effets spéciaux. Son intention 

est plutôt de de faire passer 

le message. Au niveau du 

langage cinématographique, il 

n’y a pas beaucoup de moments 

excitants dans le film, 

mais il ne devient pas ennuyeux. 

Il éveille des sentiments 

et des émotions, ce qui 

encourage à réfléchir à la vie. 

En outre, il y a aussi quelques 

situations dans lesquels on 

peut bien rire et le choix des 

acteurs était très bon. Ils 

montrent grand talent. La musique a été 

également bien choisie. Les chansons sont 

très significatives et réussissent à souligner 

les particularités des personnages. 

C’est un bon film pour des élèves, puisque 

la langue est – à part quelques passages 

argotiques - compréhensible et on peut 

facilement suivre les actions. 

Pour conclure: Le film m’a plu, parce qu’il 

est très réaliste et triste. On commence à 

réfléchir à la vie et on remarque que la 

famille et des amis jouent un rôle très important 

dans la vie. Ils nous aident à sourire 

tout de même. 

Date de sortie en France : 21 Mars 2007 

Une comédie dramatique réalisée par 

Claude Berri d’après le roman d’Anna Gavalda 

Avec Audrey Tautou, Guillaume Canet, 

Laurent Stocker, Francoise Bertin 

Le film passe encore à Berlin au „Babylon“ 

à Kreuzberg (en version originale, vo)

42 



Anna Gavalda 

Anna Gavalda, écrivaine contémporaine de 

la France a réussi à enregistrer plusieurs 

grands succès au marché international des 

livres. L'oeuvre le plus connue, c'est le 

roman "Ensemble, c'est tout" de l'année 

2004 dont l'adaptation cinématographique 

("Zusammen ist man weniger allein") 

passe actuellement dans les cinémas allemands. 

Dans l'Hexagone, la jeune Anna 

Gavalda (37 ans) compte parmi les auteurs 

les mieux gagnants; cependant, elle n'est 

pas du tout devenue arrogante ou 

exagérante. Elle ne se vante pas d'être tant 

célèbre - elle n'a jamais fait beuacoup de 

publicité pour elle-même! C'est plutôt le 

public qui l'a aidée à avoir du succès et qui 

estime sa sensibilité. S'étant décidée pour 

cette profession, Anna Gavalda travaille à 

la maison et dans la solitude absolue qui la 

déprime toutefois. Son monde, ce sont les 

mots; elle ne se sert que des 26 lettres de 

l'alphabet pour créer une nouvelle histoire 

qui doit divertir les lecteurs. 

Ce n'est pas un sens profond qui fascine 

ceux-là, c'est peut-être la nonchalance et le 

style vif et subtil. Ainsi, Anna Gavalda n'a 

pas pour but d'assimiler sa biographie, 

mais d'exprimer son imagination. Le résultat: 

le lectorat féminin a catapulté les livres 

de la jeune Française au sommet des listes 

des best-sellers. 

Quel succès surprenant! 

Claude Berri 

Eva Löblein (LK Französisch) 

Claude Berri ou Claude Langmann est né à 

Paris le 1 er juillet en 1934. Il est un acteur, 

un réalisateur, auteur de scénario et un 

producteur de film. 

Ses deux fils, nommé Julien Rassan et 

Thomas Langmann, sont des acteurs aussi 

et Thomas en outre est un réalisateur. 

Depuis 2004 Claude Berri est le président 

de la Cinémathèque française. Berri a produit 

plusieurs films qui comptent parmi les 

co-productions internationales les plus 

importantes. Par exemple la mise en 

œuvre de la BD «Astérix et Obelix 

contre Caesar » avec Gérard Depardieu 

au rôle principal. 

L’échelle des genres est vraiment 

grande pour un réalisateur : Berri a fait 

plusieurs comédies, drames historiques, 

documentaires d’animaux, films 

érotiques et un film au sujet des mineurs. 

Stefan Tonn (LK Französisch)


Nr. 3 Dezember 2007 Seite/ Page/ Pagina 43 

„Maria Magdalena“. Die bürgerliche Familie 

im Wandel der Zeit 

Im Gorki-Theater werden die Werke großer Autoren nicht nur „heruntergespielt“, 

sondern auf neue Weise interpretiert 

www.joerg-sieger.de © 

Die sonst so kalte Atmosphäre des Theaters 

wird an diesem Freitagabend im Maxim-Gorki-Theater 

ersetzt durch eine Bühne 

aus dunklem Holz, die dem Zuschauer 

im ersten Moment den Eindruck von 

Schlichtheit und Einfachheit vermittelt. Erst 

im Laufe des Stücks, inszeniert von Jorinde 

Dröse, löst sich das starre Bild, die 

Bühne erweist sich als wahrer Verwandlungskünstler, 

indem sie sich gleich dreier 

Ausgänge an den Seiten, zwei aufklappbarer 

Bodenöffnungen und einer im Hintergrund 

befindlichen hochfahrbaren Ku- 

lisse bedient. In unsere Zeit transferiert 

erscheinen die von Susanne Schuboth 

entworfenen freakigen Kostüme: Leonhard 

in grünen Schuhen und dazu ein hoch 

stehendes Kragenhemd, Klara mit auffallendem 

blauen Kleidchen und Kniestrümpfen. 

Zu Beginn des Stückes wird eine Spannung 

dadurch erzeugt, dass eine Frau sich 

mittig im hinteren Teil der Bühne positioniert, 

in einer Körperhaltung, die der Symbolik 

einer Heiligen entspricht und dem 

Titel zufolge Klara, der Tochter Meister 

Antons, entsprechen würde. Kurz darauf 

wird das Publikum über den dramaturgischen 

Einfall Carmen Wolfram aufgeklärt, 

indem die sehr jung wirkende Klara, gespielt 

von Anika Baumann, aus dem Rock 

ihrer schon sehr zerbrechlich wirkenden 

Mutter, verkörpert durch Ruth Reinecke, 

hervorkommt, um sich gleich darauf wieder 

in den Schutz des Rockes ihrer Mutter 

zu begeben. Immer wieder löst sich die 

Mutter von ihrem Kind, doch Klara möchte 

nah bei ihr bleiben. Hier wird in kurzen 

Augenblicken auf metaphorische Weise 

die Beziehung Klaras zur Mutter gezeigt: 

Klara hängt an ihr, scheint abhängig sein, 

sucht Schutz, hingegen ist die Mutter bestrebt, 

sich von ihr zu lösen, sie auf eigenen 

Füßen stehen zu lassen. Der Einstieg 

ist innovativ und charakteristisch für die 

Darstellung der Charaktere: Der Regisseur 

hält sich nicht exakt an die Vorlage, doch 

wird die Kernaussage des Romans klar 

herausgestellt. In gleicher Weise verhält 

es sich mit Leonhard, der als Karrierist 

und Vertreter der aufstrebenden Bourgeoisie 

wunderbar dargestellt wird. Vor 

allem in der Szene, in der er seine Akten 

sortiert, sie archiviert und abheftet. Dieser 

Vorgang wiederholt sich und spiegelt 

wunderbar die Mechanisierung des Menschen 

auf der einen und die Einfältigkeit 

Leonhards auf der anderen Seite wider. 

Ein anderes Mittel stellen die in dunklem 

Lichte dargestellten Traumsituationen dar, 

in denen Klara das Erlebte verarbeitet und 

dem Zuschauer ermöglicht wird, sich in 

das „Innere“ ihrer Person hineinzuversetzen. 

Klara, die von Leonhard schwanger 

ist, ist einem großen Druck ausgesetzt, 

der sich steigert und mit ihrem Selbstmord 

endet. Man merkt, dass nicht nur die Geburt 

eines unehelichen Kindes, sondern 

auch der Selbstmord verpönt ist. Der Vater 

weiß nichts von diesem Kind und Klara hat 

Angst vor dem angekündigten Selbstmord 

des Vaters, denn wenn sie am Leben 

bleibt und es gebärt, bringt sie Schande 

über die Familie. Bedient sie sich aber des

44 



Todes als letztem Ausweg, indem es aussieht 

wie ein tragischer Unfall, so wären 

ihrer Ansicht nach alle Probleme gelöst. 

Lieber tötet sie sich selbst als den Ruf der 

Familie zu gefährden. Diese Verzweiflung 

Klaras zeigt sich in Wutausbrüchen und in 

der Bitte, Leonhard auf der Stelle heiraten 

zu dürfen, nicht aus Liebe, sondern um 

den Selbstmord des Vaters zu verhindern. 

Der Konflikt, der entsteht bei dem Aufeinandertreffen 

von Meister Anton mit Leonhard, 

ist Ausdruck einer sich wandelnden 

Gesellschaft, einer überholten, feudalen 

Weltanschauung, die abgelöst wird durch 

neue Werte, die sich konzentrieren auf 

Profit und individuellen Erfolg um jeden 

Preis, unabhängig von Stand und familiärem 

Hintergrund. Diese neue, sich entwickelnde 

Klasse, die Bourgeoisie, wird 

durch Leonhard repräsentiert. 

Besondere Aufmerksamkeit gilt Julian 

Mehne, welcher die wahre Liebe Klaras, 

den Sekretär, darstellt. Es ist nicht ganz 

ersichtlich, ob er gewollt skurril und humorvoll 

dargestellt werden sollte oder ob 

es an seinen körperlichen Voraussetzungen 

liegt, dass er, ähnlich wie Otto Waalkes, 

etwas tollpatschig ist und als Auflockerung 

des ansonsten ernsten und dramatischen 

Stücks dienen soll. In jedem 

Fall tut er dies glänzend und gewinnt jedem 

der Zuschauer ein Lächeln ab. 

Auf den letzten Metern wird das Stück 

wunderbar abgerundet durch das Gitarrenspiel 

Karls, der ausbricht aus diesen 

engen Verhältnissen, um sich seinen 

Traum erfüllen zu können, Matrose zu 

werden. Diese Botschaft stößt auf Anerkennung, 

vor allem auch im jungen Publikum, 

das sich bekräftigt fühlt, eigene Ziele 

und Träume in die Tat umzusetzen. 

Das Maxim-Gorki-Theater gilt im Allgemeinen 

als experimentierfreudig und 

zeichnet sich dadurch aus, dass es Werke 

großer Autoren nicht „herunterspielt“, sondern 

vielmehr neu interpretiert und ihnen 

ein zeitgemäßes Gesicht verleiht. Insgesamt 

ein Theater, das mir persönlich sehr 

gefallen hat, das nicht bei der Aussage 

des Buches bleibt, sondern darüber hinaus 

Denkanstöße gibt und trotzdem der 

Intention Hebbels entspricht. Der Besuch 

dieser Inszenierung hat sich in jedem Fall 

gelohnt und es bedarf nur noch der abschließenden 

Bemerkung, dass keiner 

diese Inszenierung verpassen sollte. 

Valentin von Oy



Korrespondenz mit Afrika 

Der LK Englisch, 3. Semester, von Frau 

Klueg-Hoffmann, schrieb sich mit einer 

Familie in Afrika Briefe. Die Schülerinnen 

und Schüler schickten ihre Texte und Fotos 

sowie eine Einmal-Kamera über eine 

Organisation und erhielten noch etlichen 

Wochen tatsächlich eine Antwort. Die hier 

45 

abgebildeten Fotos zeigen die Kinder mit 

ihrer Familie, die sich für die Fotosession 

sichtlich herausgeputzt hatten. Was in den 

Briefen stand, das müsst Ihr die Schüler 

des Kurses selbst fragen, denn sie haben 

uns bis heute leider keine Text eingereicht, 

die wir Euch präsentieren könnten.

46 



Und das sind die Fotos, die nach Afrika gingen.



Praktikum in der Altenpflege und im Gesundheitswesen 

Schülerinnen und Schüler der 07.C Berufsfachschule berichten über ihre Erlebnisse 

12.11.2007, 23.30 Uhr, Frau X verstirbt. 

Zwischen 9.00 und 9.30 Uhr des folgenden Tages erscheint das Bestattungsinstitut und holt 

sie aus ihrer Wohnung des betreuten Wohnen. Sie liegt auf einer Liege, mit Tüchern abgedeckt, 

und wird in einen mit Vorhängen verkleideten Bus, die das Innenleben vor neugierigen 

Blicken schützen, hineingeschoben. 

Im ersten Moment bin ich schockiert und bestürzt, doch dieses Erlebnis gehört traurigerweise 

zu dem Beruf und Alltag des Altenpflegers dazu. 

Nastasja 

Intensivstation – Kehlkopfkrebs - Loch im Hals, - Schlauch durchgezogen - Not-OP - 

Das war mein erster Arbeitstag. Ich musste in die dritte Etage zur Intensivstation. Dort lag ein 

Mann mit offenem Hals im Bett. Er wurde gerade operiert. Eine Stunde nach dem Eingriff 

verstarb der Patient. 

Es war traurig anzusehen, wie alle Geräte abgeschaltet wurden. 

Nicole 

Seine Augen sind feucht, als ob er gleich anfangen wird zu weinen. Er bleibt ganz still sitzen 

und versucht mir mit trauriger Stimme etwas aus seinem Leben zu erzählen: „Ich will nicht 92 

Jahre alt werden, eher würde ich sterben“. Diesen Satz bekomme ich eine Weile nicht aus 

meinem Gedanken. 

Wir sitzen am Frühstückstisch und gratulieren einem Senioren zu seinem Geburtstag. Er 

sieht aber unglücklich und verzweifelt aus. „Ich bin erst 82 Jahre alt und will nicht noch 10 

Jahre älter werde.“ Ich fühle mich unwohl und traurig zugleich. 

Loren 

Für eine Weile ist sie ganz still. Ich bemerke, wie sie sich wünscht, wieder jung und beweglich 

zu sein. Sie erinnert sich zurück an die schöne Zeit mit ihrem Mann und ihrem gemeinsamen 

Sohn. Ich würde ihr jetzt so gerne irgendwie helfen, doch ich weiß nicht wie. So nehme 

ich sie in den Arm und streichle sie am Rücken. Da läuft auch schon eine Träne über ihre 

Wange und ihre Worte machen mich so traurig, dass auch ich meine Tränen nicht mehr halten 

kann. Ihre Hände fangen an zu zittern. Auf dem Foto, das sie in den Händen hält, sieht 

man ihren älteren Sohn, der mit 30 Jahren verstorben ist. 

Lisa D. 

In dem Altersheim, in dem ich arbeite, haben wir auf meiner Station die meisten Patienten 

der Pflegestufe II oder III, d.h., dass sie kaum noch Dinge alleine tun können, meist aufgrund 

ihres hohen Alters. Umso mehr geht es mir nahe, als ich von dem Schicksal einer Frau höre, 

aus deren Zimmer man immer die Musik des Jugendsenders Kiss fm hören kann. 

Im Speisesaal hatte ich die Patientin noch nie gesehen. Als ich den Raum zum ersten Mal 

betrete, wird mir klar warum. Sie ist erst 40 Jahre alt, die Haare sind noch braun, stark und 

47

48 



lang. Eine der Betreuerinnen erklärt mir, dass sie aufgrund einer allergischen Reaktion auf 

einen Bienenstich so schwer erkrankt ist, dass sie weder reden noch laufen kann. Mit 37 

Jahren hat sie diese Biene gestochen, ihr Sohn war damals erst zwei und ihre Tochter 12 

Jahre alt. Ihr Mann besucht sie fast täglich und ihr Zimmer hängt voller Bilder mit ihren Kindern. 

Sie selbst sieht mich immer mit so klaren Augen an. 

Lucia 

Jeden Tag denselben Weg, dieselbe Tätigkeit. Tür auf, die alten Flaschen und Gläser heraus, 

die neuen Flaschen hinein, ins Zimmer auf den Nachttisch, Tür wieder zu. Als ich den 

langen Flur wieder hinunter gehe, springt mit einem Mal die Tür auf, die Schwester schießt 

heraus und meckert mich an, ich solle gefälligst mehr Gläser hinstellen und meine Arbeit 

richtig machen, da sie sonst nur hinter mir herarbeiten müsse. Total geschockt stehe ich da 

und weiß nicht, was ich als erstes sagen soll. 

Das war mein erster Tag. 

Alexa 

Jeden Morgen, kurz vor 10 Uhr, wartet sie schon auf mich. Wenn ich das Altersheim betrete 

und sie sehe, freut sie sich sehr und fragt, wie es mir gehe und wann wir denn spazieren 

gehen können. So ziehe ich mich schnell um und gehe sogleich hinüber zu Frau R.. Sie hat 

erfahren, dass ich in der gleichen Straße wohne, in der sie dreißig lange Jahre gelebt hat. 

Wenn sie mich sieht, erinnert sie sich an ihre Kinder, wie sie vor dem Haus immer gespielt 

haben und sie nach der Arbeit von der Bushaltestelle abgeholt haben. 

Ich hole sie von ihrem Zimmer ab und dann gehen wir in das Cafe des Waldkrankenhauses. 

Wir trinken Kaffee, unterhalten uns und die Trennung am Ende fällt ihr meist sehr schwer. 

Jeden Tag wartet sie aufs Neue auf mich. Ich spreche gerne mit ihr, um ihr die Zeit ein wenig 

zu vertreiben. Erst kürzlich hat sie ihren Sohn verloren und die anderen Kinder besuchen sie 

nicht allzu häufig. 

Tatjana 

Tac, Tac (polnisch: ja), gebeugt und mit magerem Körper, am Tisch fixiert, treffe ich jeden 

Morgen den polnischen Professor an. Seine Gestalt ähnelt einem Furcht erregenden Wesen 

aus einem Horrorfilm. Weiße, wirr abstehende Haare, milchig blaue Augen. 

Kurz nach dem täglichen Waschen der Patienten beginnt mein Arbeitstag im Dominicus- 

Krankenhaus. Herr S. leidet an der Parkinson Krankheit. Er ist auf jede nur erdenkliche Hilfe 

angewiesen. Jeden Morgen füttere ich ihn und fühle seinen sich alle zehn Sekunden wiederholenden 

Schmerz mit. Immer mehr beginne ich ihn zu mögen und denke nun auch außerhalb 

des Krankenhauses öfter an ihn. Jedes Mal spüre ich, wie er meine Anwesenheit bemerkt 

und sich über mein Kommen freut. 

Mit fröhlicher Stimme tönt mein „Guter Morgen“ über den Flur, auf dem Weg zu ihm, dem 

kleinen polnischen Professor mit dem zotteligen Haar. Da erblicke ich durch die halbgeöffnete 

Tür eine Frau auf dem Bett meines Patienten sitzen, die mich mit strengem Gesicht anblickt. 

Mir wird kalt und jegliche Lust an meinem Praktikum vergeht mir augenblicklich. 

Gamze



Ein Patient, kaum noch fähig, etwas alleine zu machen, isst seit einer Woche kaum noch 

etwas und muss flüssig ernährt werden. Als ich am Mittwoch noch einmal zu ihm gehen will 

und ihn dazu bringen möchte, doch wenigstens etwas von seinem Brot abzubeißen, sehe ich 

beim Eintreten in sein Zimmer, dass er in seinem Bett kauert und selbständig isst. Laura 

Mit einer gewissen Freude betrete ich das Zimmer, die Vorhänge sind zurückgezogen und 

für einen Augenblick scheint die Sinne auf das Bett. Herr M. schläft noch in aller Ruhe und 

sein Gesicht sieht aus, als würde er von etwas Schönem träumen. Ich wecke ihn sanft, begrüße 

ihn freundlich mit einem „Guten Morgen, Herr M., wie haben Sie geschlafen?“ und 

erkläre ihm ruhig, was die Schwester und ich, die mittlerweile mit im Zimmer ist, heute mit 

ihm vorhaben. Nachdem wir ihn gewaschen und rasiert haben, kommt uns die wunderbare 

Idee, Herrn M. auf einen Stuhl vor das Fenster zu setzen. Gesagt, getan. Der Patient, der 

schon lange Zeit nicht mehr aus seinem Bett gekommen ist, strahlt glücklich, schaut hinaus 

aus dem Fenster und sagt: „Was für ein wunderschöner Morgen!“ 

Natascha 

Zusammen mit meinem Betreuer holen wir Herrn S. ab. Er ist 95 Jahre alt und sitzt im Rollstuhl. 

Trotz dieser Einschränkung ist Herr S. geistig sehr fitt. Danach holen wir seine Frau 

ab, die in einer WG für an Demenz erkrankte, ältere Menschen lebt. Aufgrund ihrer Krankheit 

kann sie ihren Mann nicht mehr pflegen. Als sich die beiden sehen, denkt die Frau, ihr Mann 

sei ihr Vater. Herr S. redet daraufhin auf seine Frau ein, spricht sie zärtlich mit „mein Mäuschen“ 

an und küsst sie. Da erinnert sie sich wieder und sie nimmt seine Hand in die ihre. 

Diese Situation hat mich sehr beeindruckt, das war etwas Neues für mich, etwas, was ich 

noch nie erlebt habe. 

Stylianos 

In einer Zahnarztpraxis gibt es viele interessante Instrumente. Wie viele es allein für die 

Mundgeschichte gibt, hat mich sehr erstaunt. Da finden sich z.B. Hebel, Zangen, Löffel und 

Skalpells, alles etwas gruselig. Ab und zu denke ich, wenn ich alle diese Werkzeuge sehe, 

an einen Horrorfilm. Das kann mir richtig Angst machen. 

Aber auch die Patienten haben Angst vor dem Zahnarzt. Die fangen an zu zittern, machen 

ihre Augen zu und werden rot im Gesicht. Ich weiß nicht, warum ich es ein wenig lustig finde, 

wenn ich die Menschen so sehe. Vielleicht weil ich froh bin, nicht selbst der Patient zu sein. 

Unangenehm finde ich es hingegen, wenn Zähne gezogen werden. Wenn die Zahnärztin 

dann kräftig rüttelt, zieht und hebelt, dann bereitet mir das Kopfschmerzen. 

Ruzica 

49

50 



Ankündigung: 

Projekttag zum Thema 

„Widerstand“ 

Verschiedenes 

Kino-Tipps 

Liebe Schülerinnen, liebe Schüler, 

liebe Kolleginnen und Kollegen, 

seit 30 Jahren strömen Schüler und Lehrer 

aus dem U- Bahnhof Halemweg auf dem 

kürzesten Weg ins Lehrgebäude. Sie fallen 

also morgens aus der U- Bahn heraus, 

in die Schule hinein und nachmittags geschieht 

das Ganze in umgekehrter Richtung. 

Das obige Straßenschild steht nur ein paar 

Meter von unserem 

Schuleingang entfernt an der 

nächsten Straßenkreuzung 

und hatte deshalb bisher 

keine echte Chance auf 

gebührende Beachtung, da es 

einfach nicht in der 

Einflugsschneise steht. 

Vielleicht ist das mit ein 

Grund, weshalb bis vor einem 

Jahr niemand von uns auf die 

Idee kam, mit unserer 

Anschrift eine Person zu 

verbinden. Vielleicht hätten wir es früher 

und besser wissen können, wenn der U- 

Bahnhof nur anders gestanden hätte. 

Nun aber ist es klar: Die Straße ist nach 

dem Widerstandskämpfer Nikolaus von 

Halem benannt. 

Im November 2006 wurde auf der Jahressitzung 

des Fördervereins der 

Anna-Freud-Schule ein Antrag auf 

Unterstützung eines Projektes zum 

Thema Widerstand- in 

Charlottenburg und anderswo 

eingebracht und angenommen. 

Wenn das Projekt die Zustimmung 

der Schülerschaft sowie des 

Kollegiums findet, kann weiter und 

genauer über Ziel, Form und 

Zeitpunkt des Unternehmens 

entschieden werden. 

Foto: www.charlottenburg-nord.de 

Mit freundlichen Grüßen



Gabriele Neumann-Schirmbeck 

Sneak-Preview in der Kurbel 

Jeden Montag, so gegen 21.30h, ist etwas 

ungewöhnliches in der Nähe des Oliver 

Platz zu beobachten. Auf einer kleinen 

Freifläche, die von dem Licht einer Leuchtreklame 

in roten, schwummrigen Schein 

getaucht wird, stehen kleine Grüppchen 

von jungen Erwachsenen. Es tauchen 

immer wieder neue Menschen auf, die von 

einigen der Wartenden freundlich begrüßt 

werden. Es wird geredet, geraucht und 

getrunken. Je später es wird, je mehr sich 

der Stundenzeiger der 10 nähert, desto 

mehr Menschen versammeln sich. Teilwiese 

wird nach fehlenden Mitgliedern 

telefoniert, denn Stunde Null ist nicht mehr 

fern! 

Dieses Schauspiel wiederholt sich regelmäßig. 

Aber wieso? Was bringt Berliner 

Jugendliche dazu, an einem Wochentag 

51 

so spät scheinbar ziellos in der Gegend 

zustehen? 

Es ist einfach: Das Treiben ist nicht ziellos, 

es ist motiviert! Das Neonschild, welche 

die Ausharrenden in dieses geheimnisvolle 

Licht taucht zeigt den Schriftzug „DIE 

KURBEL“. Diese Reklame gehört zu dem 

kleinen Kino „Die Kurbel“, eins von diesen 

winzigen Kiez Kinos, die noch persönlich 

und gemütlich sind. Die Kinosäle sind 

nicht so kolossal wie in den gigantischen 

Multiplex-Kinos, die Sitze sind mit rotem 

Samtstoff bezogen und die Angestellten 

sind nett und fertigen einen nicht so 

schnell und emotionslos ab wie in den Zoo 

Palästen dieser Welt. 

Jeden Montag um 22h findet in der Kurbel 

die Sneak-Preview statt. Bei der „Schnupper-Vorführung“ 

wird ein unbekannter Film 

gezeigt, der noch nicht in den Kino ange-

52 



laufen ist. Das stellt natürlich eine enorme 

Gefahr dar, denn wenn man Pech hat wird 

ein koreanischer Tanzfilm oder ein Kong- 

Fu Film gespielt. Ich hatte bis jetzt immer 

Glück und sah zum Beispiel „Ratatouille“ 

und „Chuck und Larry“. Das Risiko lohnt 

sich also! 

Was die Sneak so toll macht ist erstens, 

das der Eintritt (für Schüler) nur 3 Euro 

kostet und das es immer eine große Tombola 

gibt. Ein Teil jeder Eintrittskarte wird 

abgerissen, auf der eine Nummer steht, 

die auch auf der Karte abgedruckt ist. Die 

abgerissenen Streifen werden anschießend 

in eine Schale geschmissen, gemischt 

und bevor der Film startet werden 

zwei dieser Schnipsel gezogen. Für diese 

Ritual wir immer ein oder eine Glücksfee 

aus den vollen Publikumsrängen ausgewählt 

und hat die Ehre zwei Lose zu ziehen. 

Die glücklichen Kinobesucher, die die 

passende Nummer auf der Karte wieder 

finden, gewinnen jeweils ein Sneck-Pack, 

bestehend aus Popcorn, Schokolade, 

M&M, einem Getränk und einer Freikarte 

für eine der nächsten Vorstellungen. 

Durch diese Verlosung wird jeder Montagsfilm 

zu einem unvergesslichen Ereignis 

und während der Ziehung sitzt jeder 

Impressum 

Anna-Freud-Cult(ure)© wird herausgegeben 

von Schülerinnen und 

Schülern der Anna-Freud-Schule. 

Die Zeitung erscheint außerhalb des 

Verantwortungsbereichs der Schülervertretung 

und der Schulleitung. 

Redaktion/Layout: 

Martin Brauer 

Aileen Schröder 

Danica Dajkic 

Katharina Holzmann 

Jannis Riethmüller 

Marlene Rohde 

Melissa Ziegler 

Pina Keller 

Robin Venz 

Tina Windmüller 

Redaktionsleitung: 

Danica Dajkic/ Pina Keller 

Druck: Medienstation 

Anwesende mit seiner Karte fest im Griff 

auf seinem Platz und bangt und hofft. Aber 

es kann nur zwei Gewinner geben! 

Ich habe leider noch nie gewonnen, aber 

es ist möglich, denn Sitznachbarn von mir 

hatten schon das Glück. Das Leben ist 

unfair! 

Das eigentlich tolle an Diesen Montagen 

ist nicht der Film oder das leckere Popcorn. 

Zur Sneak-Preview geht man um 

seine Freunde zu treffen und einen schönen 

Abend miteinander zu verbringen. 

Und selbst wenn ein schlechter Film läuft 

tut das der Stimmung keinen Abbruch. 

Das macht es oft sogar noch lustiger! Also 

ein Aufruf an alle Interessierten und Film- 

Freaks: Kommt, versammelt euch und 

genießt die ganz besondere Atmosphäre 

dieses Ausnahme-Kinos! 

Allgemeine Informationen zur Kurbel: 

www.die-kurbel.de; Giesebrechtstraße 4 

Marlene Rohde 3. Semester



Ganz Berlin liest „Transit“ 

Die Pflichtlektüre für das Abi 2009 im Fach Deutsch hat uns motiviert, das Thema 

Heimat, Exil, Flucht und Vertreibung als Topp-Thema für diese Ausgabe zu wählen. 

Als Topp- 

Thema der 

nächsten 

Ausgabe 

schlagen 

wir vor: 

Glaube, Liebe Hoffnung 

53 

Die Redaktion

54 


Nr. 3 Dezember 2007 Seite/ Page/ Pagina

102,6 

Und das hört man

Gestalte deine eigene Karte online: 

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