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Das Fischbecker Memorienbuch von 1509 - Concilium medii aevi

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ACHIM BONK: <strong>Das</strong> <strong>Fischbecker</strong> <strong>Memorienbuch</strong> <strong>von</strong> <strong>1509</strong><br />

Manche der hier getroffenen Aussagen sind in Abhängigkeit <strong>von</strong> der bislang<br />

unedierten früheren Gedenküberlieferung des Stifts lediglich als vorläufig anzusehen<br />

und werden sich im Detail sicher noch modifizieren lassen. Die Grenzen, die der<br />

Auswertung dieses <strong>Memorienbuch</strong>es gesetzt sind, liegen einmal darin, daß sich viele<br />

der vorkommenden Namensbelege mit Hilfe der parallelen urkundlichen<br />

Überlieferung nicht identifizieren lassen. So bereitet bereits die Rekonstruktion des<br />

Konvents für einen bestimmten Zeitraum unüberwindbare Schwierigkeiten, da in den<br />

Urkunden Namen <strong>von</strong> Konventualinnen nur gelegentlich ans Tageslicht treten,<br />

wodurch eine zeitliche Eingrenzung und genauere Datierung erschwert wenn nicht<br />

verhindert wird. Noch problematischer stellt sich Quellenlage für die Identifizierung<br />

und chronologische Einordnung der Konversen dar, die in der Parallelüberlieferung<br />

überhaupt nicht in Erscheinung treten. Insgesamt werden sich viele offene Fragen erst<br />

nach einer Einbettung des <strong>Memorienbuch</strong>es in die gesamte Gedenküberlieferung der<br />

<strong>Fischbecker</strong> Kommunität und nach einem Vergleich mit den Necrologien anderer<br />

Stifter und Klöster, in denen möglicherweise <strong>Fischbecker</strong> Stiftsangehörige auftreten,<br />

beantworten lassen können. Hier konnte ausgehend <strong>von</strong> dem jüngsten und letzten<br />

Bestandteil der <strong>Fischbecker</strong> Gedenküberlieferung nur ein erster fragmentarischer<br />

Einblick in die innere Struktur des Konventes und seine Beziehungen zum kirchlichlaikalen<br />

Umfeld ermöglicht werden, der als Ausgangspunkt für eine weitere<br />

Beschäftigung mit dem Stift Fischbeck dienen soll.

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