Ein Leitfaden zum heilsgeschichtlichen Verständnis - Ausblicke vom ...

1. Grundsatz
D a s G e w i s s e n
Das Gewissen ist neutral und nur insoweit letzter Maßstab,
wie es sich am Worte Gottes orientiert. Es kann gesund,
krank oder schwach sein. Deshalb ist es nötig, genau zu
untersuchen, was es mit dem Gewissen auf sich hat.
2. Das Gewissen
a) erstes Vorkommen: nach dem Sündenfall, 1Mose 3,1-12;
b) inneres Instrument zur Beurteilung von Taten usw.
Hiob 27,6;
c) es kann uns überführen, Joh 8,9; s.a. Apg 2,37f; wir
müssen aufs Gewissen zielen. Der Heilige Geist will
Gewissen und nicht Gefühl oder nur den Intellekt
ansprechen.
d) es kann gut 94 oder schlecht sein, Apg 23,1;
e) man kann es verletzen, Apg 24,16;
f) jeder hat ein Gewissen und Gott nutzt dieses Instrument
um sich dem Menschen zu bezeugen und ihre Taten und
Einstellungen ins Licht zu stellen, Röm 2,15;
g) Tragik des missachteten Gewissens, Röm 1,18-24;
h) beim Gläubigen wirkt es im Heiligen Geist, also nicht
automatisch richtig, sondern auch der Feind versucht es
anzusprechen. Es tobt ein geistlicher Kampf um das
Gewissen. Röm 9,1;
i) manche Dinge müssen wir tun, um das Gewissen zu schützen,
Röm 13,5; Röm 14,20-22;
j) ein schwaches Gewissen kann einen Gläubigen zu
Einschränkungen zwingen, die sonst nicht nötig gewesen
wären, 1Kor 8,7;
k) Verletzen eines anderen Gewissens ist Sünde, 1Kor 8,12;
l) manchmal dürfen wir bewusst unwissend sein, 1Kor 10,25;
m) Gewissen ist eine Privatsache zwischen dem Herrn und dem
einzelnen Gläubigen, 1Kor 10,29; Einschränkung z.B. k)
n) Maßstab: Zeugnis des Gewissens, 2Kor 1,12;
o) Empfehlung, 2Kor 4,2;
p) Instrument Gottes, 2Kor 5,11; s.a. David, 2Sam 11+12;
Ps 51,1ff;
q) Lehre geht über das Gewissen, Kol 2,16; es sei denn, das
Gewissen ist schwach, s.a. Röm 14,1ff;
r) Gottes Ziel: das unverletzte Gewissen, 1Tim 1,5;
s) Kampf ums Gewissen; 1Tim 1,18;
1) symbolisch: Geier o. Taube 95
94 im Sinne von unverletzt : wobei zu beachten ist, dass ein gutes oder ein schlechtes Gewissen unterschiedliche
Gründe haben kann
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