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Ein Leitfaden zum heilsgeschichtlichen Verständnis - Ausblicke vom ...

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Mt 24,1-3 wird dies deutlich:<br />

1) Israel, Mt 24,1-3; Zerstörung des Tempels durch<br />

Titus im Jahre 70 n.Chr.<br />

2) die Gemeinde, Wiederkunft Jesu, Mt 24,3;<br />

3) das 1000jr.Reich, die Vollendung des<br />

Zeitalters, Mt 24,3;<br />

Diese Unterschiede bzw. Übergänge der einzelnen Heilszeiten<br />

sollten unbedingt beachtet werden. Wichtig ist, dass z.B. Lk<br />

16,16; nicht von einem Übergang eines Heilszeitalters spricht,<br />

sondern von der Verkündigung.<br />

d) Gemeindeordnungen und Lehren<br />

1) Lehre Jesu für die Gemeinde, z.B. Mt 28,19f anstelle<br />

von Mt 10,5-8; wo eindeutig Israel gemeint ist<br />

2) direkte Apostellehre, Apg 2,42; die Lehrbriefe<br />

3) indirekte Apostellehre, alles, was in der<br />

Apostelgeschichte, z.B. Apg 15,21 + 20,20; und der<br />

Offenbarung, Offb 1,1-11,18; 19,1ff-22,21;<br />

die Gemeinde und nicht Israel, die Endzeit und nicht<br />

die Apostelzeit betrifft 60<br />

e) Allgemein gültige Lehren 61<br />

1) der vorige Punkt betrifft die Ordnungen und Lehren<br />

der neutestamentlichen Gemeinde<br />

2) alle anderen Grundaussagen der Bibel sind für alle<br />

Personen und für alle Zeiten grundsätzlich immer<br />

gültig, z.B. Schöpfungsordnung usw. d.h. auch<br />

praktisch, dass 1Mose 1,1ff, der<br />

Schöpfungsbericht absolut wörtlich zu verstehen ist 62<br />

60<br />

in diesen beiden Büchern des Übergangs ist dies besonders zu beachten, weil hier die beiden Zeitalter sich<br />

teilweise überschneiden<br />

61<br />

zu beachten ist die Frage des Petrus aus Lk 12,41;<br />

62<br />

dabei ist zu beachten, dass die Schöpfungsordnung wiederum von den Lehrbriefen erklärt wird.<br />

24

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