Ein Leitfaden zum heilsgeschichtlichen Verständnis - Ausblicke vom ...

In dieser Zeit begannen Zweifel in mir aufzusteigen, ob diese
pfingstlichen Praktiken wirklich echt seien. in jenen Zeitraum
(1983) fiel auch ein ausgedehnter Schriftwechsel mit Wolfgang
Bühne, der mir glühende Briefe schrieb, für die ich noch heute
dankbar bin. Er schrieb u.a., dass ich doch kein echter
Pfingstler sei, weil ich lehrmäßig (durch Eigen-Bibelstudium
usw.) mich inzwischen schon sehr dem konservativen Christentum
genähert hatte. Damals hörte ich auch zum ersten Mal die
Kassetten von Bruder Helling. Aber irgendwie wurde ich wieder
von der Pfingstlichen Umgebung und dieser faszinierenden
Atmosphäre umgarnt.
Zwischenzeitlich war mir Gott aber selber zur Hilfe gekommen:
Aus einem unserer Kreise, dem Jugendkreis, war ein kleiner
Hauskreis entstanden, in dem wir die Bibel studierten. Gerade
zu jener Zeit bekam ich eine Kassette über die Lehre des ”In -
Christo-Seins” in die Hände. Diese Aussagen waren für mich
revolutionär, und ich fing an, die Bibel daraufhin zu
untersuchen. Die Ergebnisse trug ich in den Hauskreis hinein.
Aufgrund dieser Bibelstudien entfernten wir uns unbemerkt immer
mehr von den pfingstlichen Lehren.
Eph, 1,3 war eine Schlüsselstelle: wenn wir ”in Christus Jesus
mit jedem geistlichen Segen in der himmlischen Weit gesegnet
sind” dann hieß dies, dass ich mit dem Herrn Jesus Christus
alles hatte!
Wozu denn noch „Geistestaufe“ ?
Im Mai 1985 wer es denn soweit. Eine befreundete Gemeinde in
Waldmössigen hatte mich eingeladen, dabei zu sein, wenn Bruder
Alexander Seibel sprechen würde. Die Geschwister wollten gerne
eine Diskussion zwischen dem „Pfingstgegner“ (A.Seibel) und
mir, dem gemäßigten Pfingstler haben.
Gleich beim ersten Zusammentreffen war die Gelegenheit hierzu
geboten, wir diskutierten bis in die Nacht hinein. Ich war von
den Argumenten nicht überzeugt - mein Kopf war noch voll von
pfingstlichem Gedankengut. Aber eines merkte ich: dass dieser
Bruder es genauso ehrlich meinte wie ich. Einer von uns beiden
mußte sich also irren. Dennoch traf mich eine seiner Bemerkungen
wie ein Keulenschlag - er sagte zu den Waldmössinger
Brüdern in Bezug auf mich: „lasst ihn nur, er glaubt dem Wort
Gottes und wird bald auf unserer Seite sein!“
So ging ich nach Hause, bereit, nochmals alles zu prüfen. Ich
nahm auch unseren Gemeindeleiter zu einer der Versammlungen von
Alexander Seibel mit. Er meinte, dass er schon vor Jahren die
Thematik geprüft habe; ich aber war fest entschlossen, selber
noch mal alles zu prüfen.
So begann ich zum Herrn Jesus zu rufen. Immer wieder betete ich
den Liedervers: „Und fragst du, was ist Wahrheit, weil du im
Zweifel bist, dann bitte den um Klarheit, der selbst die
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