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Ein Leitfaden zum heilsgeschichtlichen Verständnis - Ausblicke vom ...

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Die Entstehung der „Pfingstbewegung“ u.a. 241<br />

I. Kirchengeschichtlicher Abriß (punktuell)<br />

1. Montanismus<br />

Gründer: Montanus im 2.Jahrhundert n. Chr.<br />

früherer Priester der Kybele; ekstatischer<br />

Fruchtbarkeitskult.<br />

Auftreten zweier Prophetinnen: Priska u.<br />

Maximilla. Auftreten von Zungenreden, Weissagen<br />

in der „ich-Form“, Verkündigung des Weltendes.<br />

Leute sammeln sich in Pepuza in Phrygien<br />

(heutige Türkei), Erwartung der Wiederkunft<br />

Jesu in weißen Kleidern.<br />

Lehrmäßig orthodoxe Bewegung, extreme Askese<br />

(teilweise Eheverzicht), Forderung von<br />

Märtyrium.<br />

Montanus behauptet der „Paraklet 242 “<br />

Nach Tod der drei führenden Personen, weiterer<br />

Verlauf als Sekte 243 .<br />

Erstes „Schisma“ = Kirchentrennung, der<br />

Kirchengeschichte 244 .<br />

Die Bewegung gewinnt den brillanten Theologen<br />

Tertullian dies führt zu dessen Verwerfung<br />

durch die Kirche.<br />

2. Katharina v. Siena 1347-1380<br />

Beispiel für eine „katholische charismatische<br />

Entwicklung“, Strenge Askese (Ketten usw.),<br />

Mutter warnt sie 245 , Visionen, Mystische Erlebnisse 246<br />

3. Heilige Theresa 1515-1582<br />

Selbe Ebene wie 2. Visionen, Gesichte, Mystisches<br />

Erlebnis z.B.: ein Engel durchbohrt ihre Seele mit<br />

Lanze und sie empfindet mystische Schmerzen.<br />

240<br />

die Bibel lehrt, dass wir in Christus alles haben, 2Kor 8,9; 9,8; ; wichtig ist es aber, dies zu erkennen,<br />

Eph 1,17f;<br />

241<br />

hier sind punktuell nur beispielhafte Personen oder Vorgänge der Kirchengeschichte aufgezeigt; die<br />

Darstellung ist gewollt nur punktuell und nicht vollständig. Zum weiteren Studium sei auf die einschlägige<br />

Literatur verwiesen<br />

242<br />

d.h. der „Tröster“ aus Joh 14-16;<br />

243<br />

ca. 179 n.Chr.<br />

244<br />

damals wie heute bewirkt dieser falsche Geist Spaltungen<br />

245<br />

Zitat: „dies ist die alte Schlange“<br />

246<br />

trinkt in Gesichten aus den Wunden Jesu<br />

188

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