Ein Leitfaden zum heilsgeschichtlichen Verständnis - Ausblicke vom ...
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Bruch der Heilsgeschichte.<br />
h) Insofern wollen wir Musik bewusst anwenden, wenn sie<br />
„geistlich“ und biblisch abgedeckt ist. Alles andere -<br />
vor allem die seelischen Choruswiederholungen und<br />
heilsgeschichtlich falschen Texte sind abzulehnen.<br />
i) das Singen im Herzen und in der Gemeinde; Eph 5,19;<br />
1) im Herzen<br />
a) Psalmen, Jak 5,13; das frohe Herz des Gläubigen<br />
2Mose 15,1-6; Besingen der Erlösung (AT-Beispiel)<br />
b) Lobgesänge, Apg 16,22-25;<br />
c) geistliche Lieder, Offb 5,6-10; das neue Lied<br />
s.a. Offb 15,3; 14,3;<br />
d) im Herzen beginnt es:<br />
1) Jak 4,8; das ungeteilte Herz (Reinigung)<br />
2) Kol 3,16; das Wort Gottes,<br />
3) Eph 3,14-19; Christus im Zentrum des Herzens,<br />
4) 1Tim 1,5; die Zielsetzung Gottes<br />
5) Phil 4,6f; die Bewahrung<br />
6) Spr 23,26; Grundbedingung<br />
2) in der Gemeinde<br />
a) dasselbe Kriterium, wie im Herzen<br />
b) Amos 5,23; Gefahr<br />
c) Ps 150 als Beispiel der Heilsgeschichte 226<br />
3) Gefahrenquelle der Musik; 1Mose 4,16-21;<br />
4) Die Gemeinde: Röm 15,9-11; Lobpreis der Begnadigung<br />
a) das Lied des Lammes, Offb 5,9ff; Zentrum ist<br />
das Lamm Gottes und sein vergossenes Blut<br />
b) Ausschließlichkeit, Offb 14,3f;<br />
c) Dankbarkeit, Eph 5,20; Kol 3,16f;<br />
226 z.B. das Lied „ich will einziehn in sein Tor...“<br />
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