Ein Leitfaden zum heilsgeschichtlichen Verständnis - Ausblicke vom ...

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1. Von Kapitel 1-8 hat sich unser Herr Jesus Christus als der Messias Israels geoffenbart; a) Stammbaum des Messias; Mt 1,1-17; b) Titel des Messias „Sohn Davids“; Mt 1,1 u. 22,42; c) Herold des Messias „Johannes der Täufer“; Mt 3,1-17; d) Bewährung des Messias; Mt 4,1-11; e) Regierungserklärung des Messias; Mt 5-7; f) Bestätigung d. Messias durch Zeichen u. Wunder; Mt 8-12 2. Er tut die Zeichen und Wunder, die lt. jüdischer Überlieferung nur der Messias tun konnte: a) Heilung eines Blindgeborenen; Joh 9,1-41; b) Heilung eines Aussätzigen; Mt 8,1-4; c) Austreibung des Dämons bei einem Stummen u. Blinden Mt 12,22; 3. Wertung der Vorgänge i.Kapitel 12 d.Matthäusevangeliums a) Vorher hat Jesus Christus anhand der Zeichen und Wunder bewiesen, dass Er der Messias Israels ist. b) Die Volksmenge hat dies anerkannt, als sie ausruft: ”ist dieser nicht der Sohn Davids” = der Messias Mt 12,23; Der Ausruf wurde unmittelbar durch ein messianisches Wunder ausgelöst = Befreiung eines blinden und stummen Besessenen. c) Der Widerstand der Pharisäer massiert sich bis Kapitel 12. In Mt. 9,32-34; ereignet sich wieder ein messianisches Wunder. Die Pharisäer schreiben es dem Teufel zu (und zwar aus Neid und Eifersucht). Unser Herr Jesus sagt aber nicht, dass die Pharisäer hier die Sünde wider den Heiligen Geist begangen hätten. d) Erst in Vers 31-37 ist dies geschehen: Trotz aller Zeichen und Beweisen, dass Jesus Christus der Messias = der Gesalbte Gottes ist, schreiben die Pharisäer diese Wunder aus Neid und Eifersucht dem Teufel zu. e) Jetzt, nach der eingehenden Beweisführung, dass Er, Jesus Christus, der Messias ist, und nachdem alle Zeichen von Israel verworfen und dem Teufel zuge- schrieben werden, ist die Sünde wider den Heiligen Geist begangen. 4. Schlussfolgerung a) Israel begeht die Sünde wider den Heiligen Geist, weil es den Messias, trotz des Beweises durch 170
Zeichen und Wunder ablehnt und diese dem Teufel zuschreibt. b) Verse 43-45 erklären uns schattenbildlich, was geschah: 1) Israel wurde von Jesus Christus leergefegt, d.h. die Kranken geheilt und die Dämonen ausgetrieben. 2) Das Haus = Israel, war jetzt leer = befreit und geschmückt = gereinigt 3) Jetzt sollte der Messias einziehen = Jesus Christus, der König der Juden 4) Israel verwirft den Messias - das Haus bleibt leer. 5) Nun kommen die Dämonen zurück und es wird schlimmer mit Israel als zuvor; hier im Gleichnis wird Israel mit einem Menschen verglichen Nach diesen Stellen konnte nur die Generation zur Zeit Jesu in damals in Israel lebte, die Sünde wider den Heiligen Geist begehen. Nachdem das geschah, wurde entweder 1) Eph 2,13-18; = die Geretteten aus Israel oder Apg 13,46; 2) die Verwertung der Masse Israels ausgelöst. Schattenbildlich ist dies dargestellt in Mt 13,1; = Jesus Christus geht <strong>zum</strong> Hause = Israel, hinaus und setzt sich 220 ans Meer = ein Bild für das Völkermeer = die Heiden. Dann betritt Er das Schiff = die Gemeinde. Aufgrund des Zeugnisses der anderen Teile der Heiligen Schrift, konnte niemand sonst die Sünde wieder den Heiligen Geist begehen. Hingegen ist geboten 1Joh. 4,1; zu praktizieren. 220 ein Zeichen für das vollbrachte Erlösungswerk 171
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c) Allgemeine Auslegungsregeln 1) K
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2) Differenzierte Lehraussagen, die
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Die Verwaltung oder Haushaltung 42
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c) Einordnung der Heilszeiten, d.h.
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2. Spezielle Teilung des Wortes Got
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2) Beginn des Gemeindezeitalters -
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3) wir sollen aus der ganzen Bibel
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) Endzeit 1) Die Bibel nennt die ge
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4. Praktische Anwendung der Teilung
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2. Ein Musterbeispiel der Anwendung
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L i t e r a t u r h i n w e i s Zur
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1. Grundsatz Israel 72 Es gibt drei
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au) die Verwerfung Israels und Hera
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4. Das Matthäus - Evangelium _____
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Kapitel u. Verse Bedeutung ________
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2. Grundregeln: a) bis Apg 1 Ende i
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a) 1Petr 1,3-9; erkennen, dass es n
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dem Bluträcher p) 5Mose 18,18; der
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B u ß e - ein mißverstandener Beg
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Das B l u t J e s u C h r i s t i 1
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Das Kreuz unseres Herrn Jesus Chris
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4. Die Ausrüstung a) 1Kor 12,18; d
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Das will ich wissen, Nachschlagewer
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7. Konsequenzen 1. „Pantomime“
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f) Nachdem der Grundtext ein klares
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Errettung der Heiden stellten. In A
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Rückwärtsfallens genannt ist , Je
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die Gott uns enthüllen wollte. Sie
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