Ein Leitfaden zum heilsgeschichtlichen Verständnis - Ausblicke vom ...

Pfingsten - 1. heilsgeschichtliche Station
1. Das Heilsgeschichtliche Geschehen: Apg 2,1-4;
2. Hintergründe
a) von 1Mose 1,2-4; zu Offb 22,16f;
d.h. von der Finsternis zum Licht (Erlösung, Gemeinde)
3. Heilsgeschichtliche Betrachtung
a) 4Mose 28,26f; „Das Fest der Wochen“; 3Mose 23,15-17;
1) Hebr 10,10; ein neues Speisopfer, 3Mose 2,12;
2) 1Kor 12,13; eine heilige Versammlung, die Gemeinde
3) Eph 2,8-10; keine Arbeit = Werke, Hebr 4,1-4;
4) Röm 12,1f; Brandopfer = Hingabe, 2Kor 8,5;
b) 2Mose 34,22; „Erstlinge“
1) 1Kor 15,20+23; Joh 1,14; „der Erstling“
2) Jer 2,1-3; Röm 9,4; Israel zuerst, Apg 13,46;
3) Röm 8,23; die Erstlingsgabe des
Heiligen Geistes
c) Gal 4,4-7; die heilsgeschichtliche Einordnung
d) Voraussetzung: Hebr 9,12;
= das Passah 185 ist die Ausführung der Erlösung
= Pfingsten ist die Aneignung der Erlösung 186
1) Joh 7,37ff; der Heilige Geist ist noch nicht da
2) Hagg 2,5; bisher: in der Mitte Israels 187
a) 1Sam 10,5f; der König
b) 2Mose 29,7; der Priester
c) 2Kön 2,15; der Prophet
d) 2Mose 31,3; Arbeiter an
der Stiftshütte
3) Mt 2,11; unser Herr Jesus
4) Spr 1,20-23; er geht vom Herrn aus
5) Joh 16,7f; er ist zur Erdenzeit Jesu noch nicht da
s.a. Joh 7,37ff;
6) Joh 14,23; die Innewohnung des Vaters und des
Sohnes
185 hier für das vollkommene Opfer Jesu am Kreuz, Hebr 10,10-14; Röm 3,24ff; Hebr 9,11ff; 10,19ff;
186 hier gilt: Röm 8,9f; ”wer den Geist nicht hat, ist nicht sein...”
187 s.a. Wolken- und Feuersäule, die so genannte Schechinna, z.B. 2Mose 40,34ff;
138