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Ein Leitfaden zum heilsgeschichtlichen Verständnis - Ausblicke vom ...

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<strong>Ein</strong> weiterer Ausdruck, der hier angewandt wird ist das<br />

griechische Wort:<br />

Dies bedeutet u.a.<br />

dialektos διαλεκτο<br />

διαλεκτο<br />

111<br />

157 .<br />

διαλεκτοs 157<br />

Unterredung, Redeweise, Dialekt, Mundart, Fremdwort,<br />

Ausdrucksweise, Sprache, z.B. in Apg 2,8;<br />

Die beiden verwendeten Ausdrücke weisen wiederum auf<br />

eine Fremdsprache hin.<br />

f)Zuhörer bzw. „wer wird angeredet“<br />

1. die Zungen- oder Sprachenrede redet die Zuhörer nicht<br />

direkt an, Apg 2,6; sondern die Zuhörer hören einfach<br />

mit und verstehen diese 15 verschiedenen Fremd-<br />

sprachen, weil sie -obwohl es sich um Juden handelt-<br />

in diesen verschiedenen heidnischen Ländern wohnen,<br />

Apg 2,8ff;<br />

2. als die Zuhörer direkt angeredet werden sollen,<br />

benutzt Petrus nicht mehr Zungen- oder<br />

Sprachenrede, sondern redet die Zuhörer direkt in<br />

der normalen gebräuchlichen Umgangssprache an,<br />

Apg 2,14ff;<br />

g)Teilerfüllung der Verheißung aus Joel 3<br />

Die dort verheißene Geistesausgießung betrifft<br />

eindeutig Israel.<br />

h)Differenzierungen<br />

1. In Joel bezieht sich die Verheißung eindeutig auf<br />

Israel, Joel 3,1-5;<br />

Der Joel-Text verwendet die Formulierungen eure<br />

Söhne, eure Töchter, eure Jünglinge und eure<br />

Ältesten. Das ”eure” bezieht sich hier eindeutig auf<br />

das Volk Israel und steht in Zusammenhang mit dem<br />

”Tag des Herrn”, Joel 3,4;<br />

Die Bibel spricht ausdrücklich die Zeichen aus<br />

Mt 24,29; Offb 6,12f; Mk 13,24 u. Jes 13,10 an<br />

157 Gemoll a.a.O, Menge-Güthling a.a.O

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