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Ein Leitfaden zum heilsgeschichtlichen Verständnis - Ausblicke vom ...

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Z u n g e n – oder<br />

S p r a c h e n r e d e n<br />

gr.γλωσσα γλωσσα<br />

<strong>Ein</strong>leitung<br />

Wir haben kirchengeschichtlich eine einmalige Situation: das<br />

erste Mal, seit der Zeit der Apostel, tritt das Phänomen des<br />

”Zungenredens” innerhalb der Christenheit weltweit wieder auf.<br />

In den vorigen Epochen der Kirchengeschichte war das Vorkommen<br />

des Zungenredens auf kleine Gruppen, meist sektiererischen<br />

Ursprungs, beschränkt. Ich denke hier vor allem an Montanus 149<br />

oder in der Neuzeit an die Irvingianer 150 und der daraus<br />

entstandenen Sekte der Neuapostolischen 151 , bzw. an die zur<br />

Jahrhundertwende entstandene Pfingstbewegung 152 . Was auch dort<br />

noch - <strong>vom</strong> Gesichtspunkt der gesamten Christenheit betrachtet -<br />

eine Randerscheinung war, hat sich seit Beginn der<br />

Charismatischen Bewegung 153 (1960 bzw. 1966 und der darauf<br />

folgenden 3.Welle, bzw. des heutigen Toronto-Segens 154 ) wie ein<br />

Lauffeuer über die ganze Christenheit ausgebreitet.<br />

Nun wissen wir aus der Bibel, dass enormes Wachstum nicht immer<br />

ein Zeichen des Segens Gottes ist, sondern ebenso für bestimmte<br />

Verführungen zutrifft. Hier sei vor allem das Beispiel des<br />

Sauerteiges erwähnt, der sich ja schnell ausbreitet und <strong>vom</strong><br />

149 ab ca. 160 n.Chr. s.a. Richard Ising „Kräftige Irrtümer“; ”Lutherischer Gemeinschaftsdienst Berlin; ab<br />

Seite 14; Heussi ”Kompendium der Kirchengeschichte” J.C.B. Mohr (Paul Siebeck) Tübingen 1979;<br />

13.ergänzte Auflage, § 15ff; Tim Dowley; Handbuch ”Die Geschichte des Christentums”, R.Brockhaus<br />

Verlag Wuppertal, Seite 74; Eusebius v. Cäsarea ”Kirchengeschichte”, Kösel-Verlag München, 3. Auflage<br />

1989, Seite 257ff<br />

150 ab ca. 1834 n.Chr. s.a. Richard Ising „Kräftige Irrtümer“; Lutherischer Gemeinschaftsdienst Berlin; ab<br />

Seite 30; Heussi a.a.O §123 s; Rüdiger Hauth (Hrsg) Bibel-Kirche-Gemeinde Band 12 „Neben den<br />

Kirchen“ Christliche Verlagsanstalt Neunkirchen-Vluyn; 10. aktualisierte Neuausgabe 1995, Seite 245<br />

151 Rüdiger Hauth a.a.O Seite 252 ff;<br />

Kurt Hutten ”Seher, Grübler, Enthusiasten” Quell-Verlag Stuttgart, 10. Auflage 1966, ab Seite 631<br />

152 Kurt Hutten a.a.O. ab Seite 502<br />

Rüdiger Hauth a.a.O. ab Seite 114; Heussi, a.a.O. § 122 q; Ising a.a.O, ab Seite 36; ”Flugfeuer fremden<br />

Geistes”, Gnadauer Verlag Denkendorf (das ganze Werk behandelt die Entstehung der Pfingstbewegung)<br />

Wolfgang Bühne ”Spiel mit dem Feuer” 1.Auflage 1989, CLV Bielefeld (das ganze Werke behandelt die<br />

drei Wellen des pfingstlich-charismatischen Aufbruchs)<br />

153 Wolfgang Bühne a.a.O, Rudolf Ebertshäuser „Die Charismatische Bewegung im Lichte der Bibel“ ab<br />

Seite 34; 54; 76; 149ff; 166ff; 174ff; 179f; 270; 349f;<br />

154 Rudolf Ebertshäuser ” Der Toronto-Segen” Eigenverlag (Manuskript)<br />

Alexander Seibel ”Der Toronto-Segen ” Eigenverlag (Manuskript)<br />

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