RUDOLF STEINER UND DIE ANTHROPOSOPHIE

Weimarer Zeit 73
nicht nur Nietzsche bewundert, sondern ab dem Jahre 1894
auch eine 12-bändige Ausgabe von Schopenhauers Werken für
die J. G. Cotta'sche Buchhandlung in Stuttgart - mit Kurzbiographien,
Einleitungen und textkritischen Kommentaren versehen
- veröffentlicht. Ab 1897 kommt noch die Herausgabe
der Werke Jean Pauls (= Johannes Friedrich Richter) hinzu.
Steiner kommentiert diese Tätigkeit folgendermaßen:
«Und so hatte ich in meine damaligen weimarischen Aufgaben
die vollständige Durcharbeitung des pessimistischen Philosophen
und des genial-paradoxen Jean Paul einzugliedern.
Beiden Arbeiten unterzog ich mich mit dem tiefsten Interesse,
weil ich es liebte, mich in Geistesverfassungen zu versetzen,
die den meinigen stark entgegengesetzt sind» (636,169).
Diese Auftragsarbeiten werden Steiner durch Ludwig Laistner,
Verfasser des Buches «Das Rätsel der Sphinx» und Beirat der
Cotta'schen Buchhandlung, vermittelt. Laistners Buch verbindet
Traum- und Mythenforschung miteinander. Schon viele Jahre
vor Carl Gustav Jung und neuerdings Eugen Drewermann hat
Laistner behauptet, daß der Ursprung der religiösen Mythen im
Traum liege.«... die ganze Schar der Geister entsteigt für Ludwig
Laistner aus dem träumenden Menschen», kommentiert Rudolf
Steiner und bedauert, daß jener vom Unbewußten nicht zum
«Überbewußten» der «realen Geistwelt» vorgedrungen sei (636,
167f.).
1895: Begegnung mit Nietzsche
Nach der literarischen folgt 1895 eine persönliche Begegnung
Steiners mit Friedrich Nietzsche. Dessen Schwester Elisabeth
Förster-Nietzsche besucht das Goethe-und-Schiller-Archiv in
Weimar und gewinnt Rudolf Steiner dafür, Nietzsches Bibliothek
zu ordnen. Bei seinem ersten Besuch in Naumburg anläßlich
dieser Tätigkeit läßt Frau Förster-Nietzsche Rudolf Steiner
in das Zimmer ihres seit sechs Jahren geistig völlig umnachteten
Bruders treten. Und wieder ist Steiner vom Autor des «Antichrist»
fasziniert: