RUDOLF STEINER UND DIE ANTHROPOSOPHIE

Anthroposophische Gesellschaft 149^
lichen Gegner gehandelt hätte. Die Tatsache, daß Maikowski
den betreffenden Mann kannte, könnte darauf hinweisen, daß
sich dieser in anthroposophischen Kreisen bewegt hatte. War es
also ein enttäuschter Anthroposoph? Die Tatsache, daß Steiner
und Maikowski nichts weiter darüber verlauten lassen möchten,
weil sonst «die Feindschaft (...) nur noch größer» würde,
könnte darauf hinweisen. Denn wenn ein enttäuschter Anthroposoph
das Goetheanum angezündet hätte, wäre das Wasser auf
die Mühlen der Gegner gewesen.
Trotz allem bleibt festzuhalten: Die Decke des Schweigens
hat sich über den Goetheanum-Brand, aus welchen Gründen
auch immer, gebreitet. Etwas Sicheres über die Ursache seiner
Zerstörung läßt sich nicht sagen.
1923: Grundsteinlegung der Allgemeinen
Anthroposophischen Gesellschaft
Im Januar 1923 steht Rudolf Steiner vor drei Trümmerhaufen:
vor den Trümmern des ersten Goetheanums, vor den Trümmern
des Berliner Philosophisch-Anthroposophischen Verlages
und vor den Trümmern der Anthroposophischen Gesellschaft.
Und er beschließt, so weit es geht, die Schäden zu beheben.
So entwirft er das Modell für ein zweites, nicht so leicht zerstörbares
Goetheanum, einen eher eckigen Stahlbetonbau. Er
veranlaßt noch im gleichen Jahr seine Errichtung, wird aber die
Vollendung dieses Bauwerks im Jahre 1929 nicht mehr erleben.
Die Vorträge und Aufführungen in Dornach werden vorerst in
der Schreinerei neben der Ruine des Goetheanums fortgesetzt.
Der Philosophisch-Anthroposophische Verlag wird aus dem
unsicheren und von Inflation geschüttelten Deutschland in die
Schweiz nach Dornach geholt und unter der Leitung von Marie
Steiner weitergeführt.
Am schwersten zu beheben ist aber der «Trümmerhaufen» in
der Mitgliedschaft der Anthroposophischen Gesellschaft. Wie
dieser zu Beginn des Jahres 1923 aussieht, beschreibt Wehr fol-