RUDOLF STEINER UND DIE ANTHROPOSOPHIE

Generalsekretär der Theosophischen Gesellschaft 105
macht. Dennoch ist Schure als Biograph und Übersetzer von
Werken Steiners bekannt geworden. Steiner seinerseits brachte
in Deutschland Schures Neufassung der Eleusinischen Mysterien
sowie seine «Kinder des Luzifer» zur Aufführung. Über
seine erste Begegnung mit Steiner im Jahr 1906 berichtet er:
«Zum ersten Mal war ich gewiß, einen Eingeweihten vor mir
zu haben» (zit. nach Wehr 1993, 211). Über Jahre hinweg betrachtete
er den zwanzig Jahre jüngeren Steiner als seinen
spirituellen Meister.
1907: Der Münchner Kongreß. Beginn der
Evangelien-Zyklen
Vom 18.-21. Mai findet der Vierte Jahreskongreß der Föderation
Europäischer Sektionen der Theosophischen Gesellschaft
in München statt. Die Organisation hat die Deutsche Sektion
unter Leitung Rudolf Steiners übernommen. In München ist
manches anders als bei früheren Theosophischen Kongressen.
Wehr zeigt einige Unterschiede auf:
«Vor rund 600 Teilnehmern aus zahlreichen Ländern eröffnet
Rudolf Steiner in der Tonhalle, Türkenstraße 5, den Kongreß
mit einem Vortrag über Die Einweihung des Rosenkreuzers.
Der Saal ist mit roten Stoffen ausgekleidet. Vor der Bühne sind
die Büsten von Schelling, Hegel und Fichte aufgestellt. Annie
Besant, die 'stattliche alte Frau im weißen Seidengewande und
silbernen Haaren' (L. Kleeberg) gibt wohl ihrer Genugtuung
Ausdruck, diesmal in einem Lande großer Denker und Künstler,
großer Dichter und Mystiker zusammengekommen zu sein.
Beobachtern aber ist aufgefallen, daß die nunmehrige Präsidentin
- Oleott war kurz zuvor gestorben - an H. P. Blavatsky
anknüpfte, während Rudolf Steiner mit einem Hegel-Wort begann
und mit einem Goethe-Wort schloß. Und nicht nur das:
Um den rosenkreuzerischen Akzent noch mehr zu betonen, läßt
er den Kongreß zu einem 14teiligen Zyklus über die Theosophie
des Rosenkreuzers überleiten» (Wehr 1993,195).
Auch hier wird Steiners Absicht deutlich, in erster Linie an