Text der Predigt von P. Dr. Joachim Schmiedl - Schönstatt-Bewegung

Predigt
40jähriges Priesterjubiläum P. Rudolf Chrysostomus Grill
Anbetungskirche, 01. November 2008
Lieber P. Chrysostomus, liebe Geschwister und Angehörige unseres Jubilars, liebe
Mitbrüder, liebe Schwestern und Brüder,
in Deiner Gemeinschaft bist Du bekannt als ein Mitbruder, der technisch sehr
interessiert und immer auf dem neuesten Stand ist, was die Entwicklung der
Computer angeht. Speicherkapazitäten zu erweitern sind für Dich kein Problem.
Auch die Nutzung des Internets ist für Dich selbstverständlich. So habe ich in der
Vorbereitung dieser Predigt ebenfalls diesen Weg eingeschlagen und gegoogelt,
Deiner Weisung folgend, nach der es sich dabei um einen schwäbischen Landsmann,
den Großunternehmer Google handle. Unter dem Stichwort „Osten“ bin ich bei
Wikipedia fündig geworden. Dort heißt es:
„Der Osten (vom althochdt. ostan "östlich") ist die in Richtung der Erdrotation
verlaufende Himmelsrichtung und wird kulturhistorisch mit dem Sonnenaufgang
assoziiert. Der Begriff ist wurzelverwandt mit griechisch eos und lateinisch aurora.
Beides bedeutet "Morgenröte". Interessant ist, dass die frühen Landkarten nicht
genordet, sondern geostet = orientiert (!) waren (von oriens = Osten). Der Ausdruck
„Osten“ (bzw. sein Adjektiv „östlich“) wird im Deutschen seit dem 15. Jahrhundert
gebraucht. Ursprünglich wurde die Himmelsrichtung (dichterisch bis heute) auch mit
„gen Sonnenaufgang“ bezeichnet (lat. oriens) und die Länder im Osten unter dem
Begriff Morgenland zusammengefasst - dem Land, in dem die „Sonne aufgeht“.
Heute werden diese Gebiete Naher Osten, Mittlerer Osten und Ferner Osten genannt.
Im christlichen Glauben ist der Osten u.a. die Richtung, die mit der einstigen
Wiederkehr des auferstandenen Christus assoziiert wird. Auch aus diesem Grund
(nicht nur wegen der morgendlich erleuchteten Altarfenster) sind fast alle Kirchen
genau nach Osten orientiert.“

In der Schönstattfamilie steht Dein Name für die Ostsendung. Unserem Gründer
war es ein zentrales Anliegen, alles, was sich in der Tradition der Kirche als gut,
richtig und schön herauskristallisiert hat, in seiner Bewegung zu beheimaten. Und so
hast Du schon früh ein Interesse und eine Zuneigung zum Osten und zur Orthodoxie
entwickelt. Der Wikipedia-Artikel spricht vom Nahen, Mittleren und Fernen Osten.
In Deinem Leben haben diese geographischen Koordinaten eine etwas andere
Bedeutung:
Der „Nahe Osten“ ist Deine Heimat. Der Böhmerwald hat Dich und Deine
Geschwister in jungen Kinderjahren geprägt. Die Liebe zu Deiner Heimat ist auch
nach der Vertreibung geblieben. Es ist Dir hoch anzurechnen, dass Du die Brücken in
die damalige Tschechoslowakei nie abgebrochen hast, ja sogar viel für eine
Verständigung unserer beiden Völker getan hast. Mit Deinem „Nahen Osten“ ist
neben der Vertreibung, die Du im Alter von knapp sechs Jahren erleiden musstest,
auch eine Haftzeit von zwei Wochen im kommunistischen Gefängnis verbunden.
Trotzdem: viele Besuche und Hilfe zur Eigenhilfe sind Deiner Initiative entsprungen.
Unter dem Mittleren Osten lässt sich in Deinem priesterlichen Leben der Balkan
fassen. Immer wieder bist Du nach Jugoslawien gefahren und hast mitgeholfen, dort
die Schönstatt-Bewegung aufzubauen. Slowenien, Kroatien, Serbien und Bosnien-
Herzegowina sind Dir keine unbekannten Regionen, wobei Dich weniger die
Feriengebiete angezogen haben als die Kontakte mit Priestern und Familien.
Schönstatt auf dem Balkan verdankt Dir viel. Und was besonders wichtig ist: Du hast
es verstanden, Dich rechtzeitig zurück zu ziehen und das Feld anderen zu überlassen.
P. Christoph Horn ist ein begeisterter Nachfolger in Kroatien geworden.
Und schließlich der „Ferne Osten“. Nach Indien, China und Japan hat es Dich noch
nicht gezogen, dafür umso mehr ins Heilige Land. Auch wenn Du ein guter Kenner
der heiligen Stätten bist, interessieren Dich doch mehr die Begegnungen mit
Menschen. Deine Apostolatsreisen nach Betlehem und Nazaret haben wesentlich mit
geholfen, dass Schönstatt unter den christlichen Bewohnern des Landes Jesu einen
Platz gefunden hat. Die Hauskirche von Nazaret hat durch Dich ihre Fortsetzung in
vielen Hausheiligtümern und Pilgerheiligtümern gefunden.

Der Wikipedia-Artikel beginnt damit, dass der Osten die „in Richtung der
Erdrotation verlaufende Himmelsrichtung“ sei. Du bist Schönstatt-Pater und als
solcher Mitglied eines Säkularinstituts mit einem Obern. In den Jahren Deines
Studiums und den 40 Jahren Deines Priestertums hast Du es immer wieder
verstanden, die Rotationsrichtung der Gemeinschaft, wie sie sich in den Wünschen
der Obern zeigt, mit den eigenen Seelenstimmen zu verbinden. Als jüngerer
Mitbruder bewundere ich Deine Verfügbarkeit für die vielfältigen Aufgaben in der
Mädchenjugend, der Frauenliga, der Wallfahrt, als Rektor in verschiedenen Filialen –
als ich vor über sieben Jahren ins Provinzhaus kam, hast Du mich aufgenommen -,
als Geistlicher Assistent im Schönstatt-Familienbund und jetzt auch als
Krankenhausseelsorger im Krankenhaus der Barmherzigen Brüder in Montabaur.
Was wäre wohl geworden, wenn der in Burgsteinfurt erfolgreiche Jugendkaplan in
der Schönstatt-Mannesjugend hätte arbeiten können (und dürfen)?
Doch gleichzeitig haben für Dich Deine Seelenstimmen immer die Richtung
angegeben. Deine Hobbies – vor allem die Ostsendung – hast Du nie aufgegeben. Ich
erinnere mich noch, wie ich Dich während einer Romfahrt in Deinem Sabbatikum
besuchte. Damals warst Du im Russicum und hast an Deiner Doktorarbeit
geschrieben. Es war das zweite Sabbatikum Deines Lebens. Diese Zeit reichte aus,
um die Arbeit, die Du zehn Jahre zuvor begonnen hattest, einigermaßen Ihrem
Abschluss entgegen zu führen. Verfügbarkeit und eigene Planung – dazu gehört auch
eine gewisse Dickköpfigkeit, die Dir geschenkt ist und die sicher auch ein gutes
Erbstück Deiner Familie darstellt.
Man könnte nach dem bisher Gesagten meinen, Du wärest vor allem ein sehr
geschäftiger Priester, der in seiner Freizeit dem Jäger-und-Sammler-Hobby nachgeht,
alte Bücher zu sammeln, zu ordnen und gegen eine kleine Spende wieder abzugeben.
Wenn Du noch dazu als weiteres Hobby angibst, von Montabaur aus mit dem ICE
vor allem Richtung Süden und Osten zu rasen, scheint von Beschaulichkeit nicht
mehr viel übrig zu bleiben. Dass dem nicht so ist, kann ein dritter Blick auf den
Wikipedia-Artikel veranschaulichen: „Im christlichen Glauben ist der Osten u.a. die

Richtung, die mit der einstigen Wiederkehr des auferstandenen Christus assoziiert
wird.“
Schon während Deines Studiums hat Dich die Theologie und Spiritualität der
Ostkirche fasziniert. Du gehörst zu denen, die im Joseph-Kentenich-Kolleg in
Münster eine Ostecke eingerichtet haben, in der jede Woche für die christlichen
Kirchen im kommunistischen Machtbereich und vor allem für die Christen der
orthodoxen Kirchen gebetet wurde. Du hast am Russicum in Rom studiert und Dich
für den byzantinischen Ritus zum Diakon weihen lassen. Auf Anraten unseres Vaters
und Gründers bist Du dann für die Priesterweihe doch wieder zum lateinischen Ritus
zurückgekehrt. Aber Dein Interesse für die Ostkirche ist bis heute geblieben. Du hast
Dich zu einem guten Kenner vor allem der serbischen Theologie entwickelt. Deine
Doktorarbeit „Serbischer Messianismus und Europa bei Bischof Velimirovic“ kam
gerade heraus, als der serbische Nationalismus wieder am Blühen war. Doch es ist die
Liturgie der Ostkirche, die Dich immer wieder anzieht. Die Mischung aus mystischer
Tiefe und wortreicher Bildersprache, aus klaren Ritualen und sinnlicher Erspürbarkeit
macht Dir die orthodoxe Liturgie vertraut und lieb. Das kennzeichnet auch Deinen
Liturgiestil und Deinen Zugang zu unserem christlichen Glauben. Auch wenn wir
theologisch bei weitem nicht immer auf einer Linie liegen, ist Dein nüchterner
Realismus, der mehr ein Erbe des westlichen, lateinischen Christentums ist, doch
nicht denkbar ohne die reichhaltige Bilderwelt des Ostens. Unser Glaube bedarf der
Bilder, doch die Ikonen brauchen auch eine theologische Aufschließung ihrer
Symbolwelt.
40 Jahre bist Du nun schon als Priester tätig. Im Sommer habt Ihr Euch als Kurs in
der Schweiz getroffen, um Euch neu auf das Sionsideal zu besinnen, das seit der
Studienzeit für Euch wichtig geworden. Die einende Aufgabe des Sion und der
Sionsgemeinschaft im Dienst der Schönstatt-Bewegung ist Euch ein wichtiges
Anliegen. Es ist die ökumenische Dimension Deines Lebens, wohl weniger in
Richtung evangelische als vielmehr orthodoxe Kirche. Diese ökumenische
Dimension wird für Dich immer ergänzt durch den internationalen Blick, „Pater
gentium“, Vater der Völker zu sein. Dass Ost- und Westkirche, dass Abendland und

Morgenland sich ergänzen und gegenseitig befruchten und dass dabei der hl. Vinzenz
Pallotti, dessen Katholisches Apostolat in einer Hilfsaktion für chaldäische Christen
im Irak seinen Ursprung hat, als Patron und Vorbild eine wichtige Rolle spielt,
kennzeichnet Euren Kurs und Dich als Person. Die Unterschiedlichkeit der Mitglieder
Deines Kurses bringt dabei etwas von der Universalität der Kirche zum Ausdruck.
So darf ich Dir zu Deinem heutigen Festtag den reichen und überfließenden Segen
Marias, der Königin vom Berg Sion, wünschen. Aktion und Kontemplation gingen in
ihrem Leben Hand in Hand. Ihr Ja-Wort zur Botschaft des Engels fand seine prompte
Umsetzung im Gang über das Gebirge zu Elisabet. Dass auch Dir diese Verbindung
von Menschen- und Gottgebundenheit, diese Synthese von westlichem und östlichem
Denken, dieses Zueinander von marianischer Offenheit für das Wirken des Geistes
und aktiver Verfügbarkeit immer gelingen möge, das sei mein Wunsch für Dich an
diesem Festtag aller Heiligen, für dessen Begehen am Oktavtag von Pfingsten Dein
Namenspatron Johannes Chrysostomus im 4. Jahrhundert den ersten Beleg geliefert
hat. Amen.