September 2000 (PDF) - an.schläge

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an.klang 411 Et Sise 412 Hour of the Trace 413 She‘s so control 414 Melodie Citronique 415 demo...demo... 38 an.schlägeseptember 2000 q Ton macht Musik Was Musik sein kann und wie es möglich ist, über sie zu sprechen, sie einzuordnen in das Spektrum verschiedener Herangehens- und Hörensweisen, wie Ilse Kilic euch neugierig machen und mehr niederschreiben kann als ihre subjektive Haltung zum Hören – das fragt sie sich beim Niederschreiben der folgenden CD Kritiken. Gleich die erste CD meiner diesmaligen Rezension, Et Sise der italienischen Gruppe Allun (Snowdonia/Trost) versetzt mich in Begeisterung. Stefania, Patricia, Katia und Wanda verwenden Instrumente wie Kaffeemaschine und Spielzeug, Schreibmaschine oder einen mysteriösen „minipinner“ zum Musikmachen und lassen ein spielerisches Herz höher schlagen! Und liegt nicht im Spiel der Beginn jeder Selbstorganisation, jeder Selbstverwirklichung, jeder „Revolte“ gegen den Zwang, etwas „Nützliches“ zu tun? Und ist nicht das Spiel gerade deswegen so ungeheuer „un-nützlich“? Definieren wir Musik als Organisation von Geräuschen, als Forschen und Zusammentragen von Klangwelten, dann dürften wir so ungefähr dort sein, wo Allun uns haben wollen. Wollen wir nicht zur Musik etwas dazudenken, sondern versuchen, uns in der Musik zu bewegen, gewissermaßen, in den bruchstückhaften und doch so genau gearbeiteten, quietschenden und quäkenden, surrenden und summenden Montagen scheinbar ziellos herumzuirren, dann erfahren wir mit einem Mal die verschiedenen Möglichkeiten des Denkens in Klängen – und das zänkische Gehirn, dem wir nichts befehlen können, freut sich und schmunzelt. Auch Jessica Bailifs CD Hour of the Trace (Krank/Trost) hat etwas mit herumirren (oder sollte ich sagen herumflanieren?) zu tun. Auch sie fordert von der Hörerin einen Sprung in ihre aus Musik bestehende Welt. Doch hier sind es nicht spielerische Versuche, die Welt neu zusammenzufügen, sondern Jessica Bailiff organisiert eine überwältigende Interpretation von Gefühlen, Sinnesreizen und Impressionen. Hier finden wir Zurückhaltung, Aufbrausen, Verzweiflung, Kontrolle und Unkontrolliertheit. Doch versteckt sich etwa im Anschwellen schon der Moment, in dem sich das verdichtete Tosen zu einem dünnen Surren entwickelt, steckt in der Unkontrolliertheit also stets Kontrolle. Interessant sind vor allem diese Momente, in denen sich Übergänge vorbereiten und ankündigen und – trotz des gedehnten Moments von Erwartung – stets Überraschungen bereithalten. Insgesamt eine ruhige und „schöne“, fast möchte ich sagen „besinnliche“ CD, die alles etwas langsamer und eine Tonlage tiefer angeht als Et Sise. Punk als zornige Versuchung nach Art der riot grrrls inszenieren die Subdebs She‘s so control (Krecords/Trost). Und wenn der Zorn durch den eher lakonisch anmutenden Gesang, durch eine knapp tonangebend schrummende Gitarre in eine reduzierte, fast minimalistische und zurückhaltende Form gebracht ist, so verstärkt diese Zurückhaltung seine Vitalität. Im beigelegten Textheft stehen einige der ungezählten Gründe, gegen die Ordnung dieser Welt Einspruch zu erheben: she has a heart, she has a mind/ he takes it, he breaks it und dringend wird empfohlen: give him up now/go. Wenn Ihr hören wollt, wie diese Musik klingt, dann wählt das an.schläge.musiktelefon Unter der Nummer 0900/919 159-410 könnt Ihr alle besprochenen CDs hintereinander anhören; für bestimmte CDs wählt die angegebene Klappe. Viel Spaß! Gesprächsgebühr: Mo–Fr 8–18 Uhr ats 8,–/Minute, sonst ats 6,– Nun eine Vorschau auf die im September erscheinende CD von Blonde Redhead. Sie haben vor kurzem „Melody of certain damaged lemons“ herausgebracht, noisige charmante Gitarrenmusik, nun erscheint Melodie Citronique (Touch and Go/Trost) mit französischen und italienischen Versionen und einem Remix von Third Eye Foundation. Die kurze CD ist wirklich wunderschön, herzerwärmend nicht nur wegen des eindringlichen, diesmal fast chansonartigen Gesangs von Kazu Makino, der sich zwischen metallener Schärfe und schmelzender Süßigkeit bewegt. Abschließen möchte ich mit einem Gedicht der Autorin Heidi Heide. Es befindet sich (gemeinsam mit Kurztexten anderer AutorInnen) im Beiheft zur demo... demo... CD, auf die ich eure Aufmerksamkeit lenken möchte. Zu hören sind Demonstrationen gegen schwarzblau. Und das Gedicht von Heidi Heide fängt, so würde ich sagen, eine Stimmung zwischen Trauer und Ärger ein, zwischen Aufbegehren und Resignieren, zwischen offener Hand und Faust ... aber lest selbst: Die Hand aufhalten // stundenlang mit offener Hand // vielleicht verirrt sich doch noch ein Sonnenstrahl // vielleicht ich könnte dann meine Faust um ihn schließen // vielleicht, vielleicht vielleicht // und das Warten und Hoffen // mit offener Hand // und hoffen und warten // mit offener Hand. ❚
q Schulfrauen und Mädchen Im Milena-Verlag erschienen dieses Jahr zwei Bücher, die sich beide im weitesten Sinn mit Mädchenbildung auseinandersetzen. Während der von Maria-Luise Botros und Ruth Devime herausgegeben Band auf Erfahrungen mit dem Konzept der freien Schule basiert, untersucht Meike Lauggas die Entstehungsgeschichte des Begriffs „Mädchen“. Von Ilse M. Seifried Wenn Frauen ausziehen und freie Schulen gründen ... Das Buch versammelt zwanzig Beiträge von Frauen, die der „freien Schule“ in unterschiedlichster Weise verbunden sind. Frauen, die sie gründeten, Frauen, die dort unterricht(et)en, Frauen, die ihre Töchter dem Projekt anvertrauten, ehemalige Schülerinnen sowie Dachverbandsbzw. Organisationsfrauen, die das Spektrum der innovativen Lern- und Lebensform rückblickend betrachten. Der Wandel des Selbstverständnisses vom Opfer (die verschwiegene Leistung von Frauen in der männlichen Geschichtsschreibung) zu Akteurinnen (Wir wissen, daß die Welt ist, was wir Frauen daraus machen) kann nachvollzogen werden. „Wir haben etwas daraus gemacht“, schreibt Ruth Devime im Vorwort. Und so ist der vorliegende Band als „Akt der Selbstautorisierung, der Selbstbemächtigung und der Selbstbeschreibung“ zu verstehen. Von etwa zwei Millionen SchülerInnen in Österreich werden ungefähr 700 in freien Schulen unterrichtet. Durch Erfahrungen mit der Regelschule und mit der freien Schule sind die Vergleiche bezogen auf Rahmenbedingungen, Grenzen und Möglichkeiten aufschlußreich. Subjektive Erfahrungsberichte, individuell formulierte Einschätzungen und Standpunkte geben nicht nur einen interessanten historischen Ein- und Überblick in und auf die eigeninitiativen Frauen, sondern werfen neue Fragen auf und führen damit einen Schritt in die Zukunft. Für Maria-Luise Botros steht fest: Eine Struktur, die viel Schutz und Halt gegeben hat, kann sich in ihr Gegenteil verkehren. Hier wäre es gut, weiter zu denken und auch selbstkritisch zu sein. Wenn von Mädchen die Rede ist... Meike Lauggas stellte sich in ihrer mit dem Gabriele Possaner-Preis ausgezeichneten Diplomarbeit, die ihrem Buch zugrunde liegt, unter anderem folgende Fragen: In welchen Kontexten kommt der Begriff „Mädchen“ vor? Welchen Stellenwert hatte/hat er? Wie kam es zur Bildung von Wort und Figur? Welcher Bedarf bewirkte die Etablierung des Wortes „Mädchen“, das eine weibliche Person meint, das jedoch grammatikalisch sächlichen Geschlechts ist? Die Suche nach einer Antwort führt zu einem Mosaikstein der Frauengeschichte und – die Suche lohnt sich wirklich! Meike Lauggas folgte dem Wort zum Text, von Texten zu Diskursen und Mentalitäten. Der trockene Buchtitel „Mädchenbildung bildet Mädchen“ bringt die spannende Forschungsarbeit leider nicht zum Ausdruck, in der manchmal das Detektivische vordergründig mitschwingt. Ist es vielleicht keine Beliebig- keit, elf Schreibweisen für Mädchen in k.k. Akten des 18. Jh. zu verwenden? Und warum bietet das Wort Mädchen eine solche Bandbreite an Metonymien, was macht es dafür so geeignet? Im Tuxertal ist „Madl“ auch ein Kosewort für eine kleine Kuh. „Mädchen“ ist auch ein Pflanzenname. Konsequenterweise geht die Autorin der Fragestellung nach, ob es eine Unterscheidung zwischen Mädchen und Frauen gibt bzw. stellt fest, daß die Nicht- Unterscheidung Tradition und Hintergründe hat. Völlig außer Acht gelassen bleiben jedoch die Bezüge zu der „Magd des Herrn“ in der katholischen Kirche. Lauggas zieht den Bogen bis zur Gegenwart über die Arbeiten von Senta Trömel-Plötz und Luise Pusch, Gerd Brantenberg und dem Wiener Verein WörterINNENspiegel bis zur Virginia-Woolf-Schule. Was ist unter Koragogik und Femagogik zu verstehen und was ist zu den girls, Riot Grrrls, girl-groups, Girlys und der Görls-Culture zu sagen und wo besteht ein Zusammenhang mit dem Konzept des „affidamento“? Es soll an dieser Stelle nicht vorweggenommen werden, zu welchen Querverbindungen und Ergebnissen Meike Lauggas schließlich kommt. Nach der Lektüre weiß die Leserin, wenn von Mädchen die Rede ist... ❚ lese.zeichen Frauen, die auszogen und freie Schulen gründeten. Hg. von Maria-Luise Botros und Ruth Devime Milena 2000, ats 289,– Meike Lauggas: Mädchenbildung bildet Mädchen. Eine Geschichte des Begriffs und der Konstruktionen. Milena 2000, ats 254,– september 2000an.schläge 39
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Seite 44 und 45: an.künden 16. 9., 15.00-20.00, Wie
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