September 2000 (PDF) - an.schläge

Barbara Albert hat sich beim Drehen in
die Rolle der Jasmin verliebt. Die Situation
zog mich privat runter, eine schwere
Zeit mit komischen Zufällen, ähnlich
wie im Film, folgte.“ Die strahlende,
lebenslustige Edita fand die Rolle der introvertierten
Tamara als unauffällige
Außenseiterin „ein bißchen undefiniert“.
Barbara Albert erklärte in einem
an.schläge-Interview, daß sie eine
Hauptfigur haben wollte, die nicht
primär Österreicherin ist und etwas
über Jugoslawien „weil sie sich den
Krieg nicht erklären konnte. Das war
eigentlich alles, denn ich hatte keine
jugoslawische Freundin.“ Die Gewichtung
der zwei Frauenrollen verschob
sich, bis schließlich in der öffentlichen
Meinung Nina Proll als alleinige
„Hauptdarstellerin“ übrig blieb. Um auf
Festivals einen Achtungspreis zu erzielen,
hätte es interessanterer Szenen für
Tamara bedurft. Die Leute waren nur interessiert,
wenn sie hörten, daß Edita
zum ersten Mal spielte. „Es war eine
kleine Sensation, daß ich überhaupt in
dieser Kategorie mithalten konnte, doch
ich hatte ständig das Gefühl, daß ich
mehr aus mir herausholen hätte können“,
meint sie dazu. Man bremste sie
manchmal mit „zu schnippisch, zu frech,
zu aggressiv“ ein, doch im Film spürt die
Zuschauerin sehr wohl die unterdrückte
Energie der Tamara. Als Anfängerin – „Ich
habe vorher noch nie in meinem Leben
gespielt gehabt“ – hatte sie zwar keine
Schwierigkeiten, in ihre Rolle zu schlüpfen,
doch wieder „auf die Erde zurückzukehren“
gestaltete sich mühsamer:„Meine
Familie klatschte vor meiner Nase in
die Hände und rief: He Edita, aufwachen,
wir sind nicht im Film!“
Klischees und Integration. Gelassen
lächelt Edita Malovcic auf der Pressekonferenz
im Cafe Landmann. Der Verein
Echo lädt zur Tanznacht in das Technische
Museum. Die 21jährige Schauspielerin,
deren Mutter serbisch, der Vater
ein bosnischer Muslim ist, setzt sich
für Mädchen der zweiten Generation
ein:„Wichtig ist, ob man es schafft, in
die Gesellschaft integriert zu werden
oder nicht. Schon das Wort „Integration“
ist so eine Geschichte: Ich will da
kein Schema vorgeben, wie sich wer integriert.
Jeder findet seinen eigenen
Weg. Doch ich finde, schon aufgrund
der Kommunikationsmöglichkeiten sollte
man die Sprache lernen, sonst ist
gleich schon eine Barriere vorhanden.
Sprache ist ein wichtiges Medium – das
muß nicht unbedingt Deutsch sein,
man kann Alternativen finden.“ Die junge,
wunderschöne Frau glaubt daran,
daß sich jede durchsetzen kann:„Jeder,
der sich ein Ziel in den Kopf setzt, seinen
Traum leben will, wird seine Möglichkeit
bekommen. Bei mir hat das
funktioniert. Natürlich muß man viel
dafür tun, man darf die Dinge nicht
laufenlassen. Es hängt auch vom gesellschaftlichen
Kollektiv ab, für Schauspielerinnen
vom Rollenangebot.“
Seit „Nordrand“ spielte sie ausnahmslos
Migrantinnen oder Frauen
aus anderen Ländern. Im Herbst in
Hamburg wird Edita Malovcic erstmalig
eine Rolle spielen, in der nicht klar ist,
woher die Figur kommt. Der Filmdreh
„Berlin is in Germany“ ist gerade beendet.
„In dem Film spiele ich eine heilige
Hure, eine russische Frau, die in einem
Stripperladen arbeitet und einen Typen
nach dem Knast in die Realität zurückführt.
Klischees über Migrantinnen
werden in Drehbüchern schon erfüllt,
diese Russin gilt als männergeil und
modisch. Doch sie ist stark. Tamara, die
ich im Film Nordrand spielte, könnte einem
leid tun, aber auch sie ist sehr
stark in ihrem Leiden. Migrantinnen im
Film haben quasi alle einen Pascher, verschiedene
Klischees nach Verhaltensschemata
oder Looks werden bedient –
aber stark sind sie.“ In Nordrand diskutierte
Edita mit dem Team über den angeblichen
Look von jungen Frauen jugoslawischer
Herkunft, die in Österreich
aufgewachsen sind. „Ganz schlimm
wurde es bei der ersten Kostüm- und
Maskenprobe. Ich wehrte mich gegen
pinkfarbenen Lippenstift, goldene Ohrringe
oder straßbesetzte Pumps.“ Sie besprach
die Jugo-Disco-Szene, machte
„wirklich viel“ bei den Übersetzungen
und bei dem Sprachgemisch von
Deutsch und Jugoslawisch, das für die
zweite Generation typisch ist.
Ein Geben und Nehmen. In der Bundesrepublik
Jugoslawien, oder „Serbien“, wie
Malovcic sagt, wird inzwischen auch
über „Nordrand“ geschrieben. Da ihr
Vater Kemal Malovcic früher ein sehr
berühmter Sänger war, schrieben JournalistInnen
auch über ihre „halbmuslimische“
Herkunft, verhielten sich aber
fair. „Im Film kommt meine serbische
Familie aus Sarajewo. Das tat mir im ersten
Moment weh, da hatte ich eine
Aversion, obwohl es natürlich Serben
aus Sarajewo gibt. Ich habe kein Problem
mit den ganzen Nationalitäten,
für mich ist Mensch Mensch, egal woher
er kommt. Über den Krieg war ich
fassungslos, wir fragten uns, was diese
Regierung mit unserem schönen Land
gemacht hat.“ Die Migrantin zweiter
Generation macht sich auch Gedanken
über Leute, die nicht in ihrer Heimat leben:„Das
sind oft melancholische Personen,
die im Laufe ihres Lebens Komplexe
entwickelt haben. Die Komplexe
kommen von selber. Es muß gar nicht
groß was passieren und Uuups denke
ich schon, ich muß meinen Mund halten.
Diese Personen streben ihre eigenen
Ideale an. Diese Leute haben Lust
zu leben, etwas zu schaffen, gerade,
weil sie vorher nicht die Möglichkeit
hatten. Vielleicht auch geflüchtet sind,
weil sie in den Herkunftsländern nichts
eigenes schaffen konnten.“ In „Nordrand“
sähe frau recht gut, wie die Liebe
komme und gehe. „ Das Leben ist ein
ständiges Kommen und Gehen, von
Menschen, von Liebe. Ein hin und her,
ein Geben, ein Nehmen, damit ein
Gleichgewicht gehalten wird.“ Im
Herbst wird Edita Malovcic in einem
neuen TV-Spiel über Franz Fuchs, den
Briefbombenattentäter, vor der Kamera
stehen. Ab Februar 2001 spielt sie in der
Serie „Medicopter“ Stella Kontini, die
Schwester eines Helden. Außerdem
singt sie bei „Cycles“, einer Studioformation
in Sachen „Modern Elektro Pop“.
Look out for her! ❚
edita malovcickultur
september 2000an.schläge 33